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「约兰」 约兰 Jehoram(人名) 字义： 神高举的 God-exalted 汇编： •王下8:16犹大王约沙法之子，约沙法年迈时，让位给他。 •王下3:1-3以色列王亚哈之子，接续他哥哥作王。 •撒下8:10；代上18:9-10哈马王陀以之子，又叫哈多兰。 •代上26:25利未人，是摩西之子以利以谢的后裔。 •代下17:8约沙法王差遣教训百姓的一位祭司。 ―― 陈瑞庭 约兰(Jehoram,Joram)（1）约沙法的儿子和犹大的第五任君王（主前853-841）。早于暗利统治北国以色列期间（主前885-841），犹大和以色列已交恶，联合王朝的政治影响力和稳定的经济情况早已消失。由于臣服于埃及王示撒（代下十二），以及内战频频，例如：示剑和会失败（代下十）；犹大的罗波安和以色列的耶罗波安对抗（代下十二15）；犹大的亚比雅和以色列的耶罗波安对抗（代下十三2-22）；加上犹大的亚撒和以色列的巴沙对抗（代下十六1-4）；以色列的势力和财富都已大失。直到主前九世纪中叶暗利王朝时期，两国才停止纷争，尝试结成新的同盟。犹大和以色列两国受到四周外邦人，例如：亚扪人、摩押人、以东人、亚兰人、非利士人、亚拉伯人和亚述人的威胁日渐严重，于是暗利王朝的第二个王亚哈与腓尼基（王上十六30、31）及犹大（王上二十二4）结盟。此时，犹大和以色列联军时有出征（王上二十二；王下三，八28），他们也会受到损伤。而敬拜巴力和亚斯他录，造成犹大和以色列背弃神（王上十六31-33；王下三2；代下二十一11）。这些都是约兰统治犹大时期的政治、宗教状况。虽然早于主前853年，约兰可能已是共同摄政者，但他也曾独自作了8年统治者（主前848-841）。他的王朝标记着不必要的内部斗争和离神背道。他的父亲丰富地供应他们6兄弟所需，但当他得到王位（代下二十一2、3），就杀了自己的兄弟和几个以色列的王子，以消除对他的政治威胁（王下二十一2-4）。此外，他也恢复父亲企图除掉的偶像崇拜，重修被毁坏的邱坛（代下二十一11）。约兰显然受了他妻子──耶洗别的女儿亚他利雅──的影响而堕落（王下八18）。一如她母亲在以色列所作的，亚他利雅也将巴力敬拜引入犹大。于是，先知以利亚谴责约兰和犹大人，咒诅约兰的百姓、儿女、妻子，并一切所有都会遇上大灾难，而王自己则患上可怕的肠病。虽然犹大行恶，神却因对大卫的应许，没有毁灭南国（王下八19；参撒下七12-16）。在政治上，犹大甚是脆弱，失去对以东的控制权（代下二十一9），又受到非利士人和亚拉伯人攻击。最后，除了约兰最小的儿子约沙法（亚哈谢）外，约兰的所有财产、妻子和儿子（代下二十一16、17），都被夺去了。约兰死后，没有受到君主当得的尊敬，不是葬于大卫城列王的坟墓里（代下二十一19、20）。另参：「以色列史」；「旧约年代学」。（2）亚哈和耶洗别的儿子，并以色列的第十任君王（主前852-841）。他的兄弟亚哈谢夭亡后，他在撒玛利亚登基，接续为王（王下一2、17）；他与犹大王约沙法、约兰和亚哈谢是同时代的人。约兰深受邻国摩押和亚兰的复兴而困扰。当摩押扣留每年献给以色列的贡品，约兰便寻求约沙法和犹大的属国以东的帮助；于是约兰、约沙法和以东王组成联军。但他们在出征摩押途中，严重缺水，遂踌躇不决，不知道应否继续前行。他们召见先知以利沙，托他求问主对这次出征的心意。以利沙看在约沙法的情面，代他们求问主；他们就得到神的赐福和丰富的水源。有关这次战争的记载，也叙述了摩押人被屠杀，以及摩押王用人作燔祭的可怖事迹。以色列获胜后，亦退军了（王下三4-27）。约兰与亚兰的争战就没有那么成功，他被打伤，要从约但河外基列的拉末退回耶斯列的王宫（王下八29）。他的一个将军耶户发动叛变，他的处境愈加困难。耶户在耶和华公开膏立他为以色列王后，他就与约兰，并约兰的甥儿犹大王亚哈谢为敌，直至以色列和犹大两个王死去（王下九14-24）。亚哈谢被葬在耶路撒冷列王的坟墓里，约兰的尸首则被弃在耶斯列城外拿伯的田间。他的结局，正是对暗利王朝最后一个王和他们邪恶行为的审判（王下九25、26）。（3）约沙法年间，周游教导百姓学习神的律法的利未人之一（代下十七7-9）。GregoryD.Jordan另参：「以色列史」；「旧约年代学」。（4）哈马王陀以之子。大卫击败琐巴王哈大底谢时，他奉父王差遣，向大卫致贺（撒下八9-12）。在历代志上十八章10节，他被称为「哈多兰」。（5）利未支派耶筛亚之子（代上二十六25）。―― 证主圣经百科全书 |