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「亚那」 亚那 Annas(人名) 字义： 慈悲的 Merciful 汇编： •约18:13、24主后7到15年间的大祭司，被罗马巡抚革职后，他的职分由他五子轮流承袭。未过几年，他女婿该亚法接续为大祭司，所以他仍有大权柄。 ―― 陈瑞庭 亚那（Annas） 亚那是犹太人的大祭司。在耶稣降生后15年时解职，由他的儿子相继为大祭司。他的女婿该亚法也是有祭司，所以亚那退职后，仍然握有大权。施洗约翰初出传道的时候，便是亚那和该亚法作大祭司的（路3：2）。耶稣被捕之后，乃是先由亚那审问(约18：12-13亚那审过之后，才把耶稣押到该亚法处受审（约18：24）。五旬节后，彼得约翰被拘送到犹太公会审问。亚那仍在公会中名列首位（徒4：5-7）。看来耶稣降生前后，耶路撒冷一带犹太人的本族政治领袖是希律家族，而宗教领袖则是亚那家族。 亚那(Annas)主后7至15年，罗马驻叙利亚总督基里扭立他为犹太大祭司，后被犹太巡抚格拉都褫夺职务。他的职务由3个较次要的人物承担，其后才由他的女婿该亚法接替（约十八13、24）。该亚法任大祭司的年代是主后18至36年，正当耶稣公开传道的时候。离职以后，亚那的势力及影响依旧存在。大祭司就像美国最高法院的法官一样，享有终身的职权。信奉异教的罗马人免去一个大祭司的职任，会引起犹太人强烈的不满。所以，亚那很可能在民众的心目中仍是大祭司，有点像荣誉大祭司。犹太史学家约瑟夫的著作证明有这事实，可帮助澄清新约有些经文记述亚那与该亚法在同时期任大祭司所引起的误解（路三2；约十八19、22-24；徒四6）。耶稣被捕后，亚那先单独审问了耶稣（约十八13、19-24），然后才把耶稣带去见该亚法，这一事实有力地说明，亚那当时在犹太人的宗教领袖中仍是一个极其重要的人物。亚那盘问耶稣有关衪的门徒和衪的教训之事，可是耶稣并不给予正面的回答，似乎不大合作。旧约律法对唆使以色列人背道及拜偶像的人判以死罪（申十三6-9）。如果耶稣被当权者认作是教唆以色列的假先知，那么衪的一切话语及追随祂的人都应受到审查。但是犹太律法同时还要求在被告自己作证之前，先有控辩双方的证人作证。在证人作供及供词得到确认后，才可直接审讯被告。因此耶稣回答说衪的教训是「明明的对世人说话」，衪是向审问衪的人挑战，要求确实的证据。耶稣要他们按照正规的法律程序办事。新约也提到亚那参与一次审问使徒彼得和约翰的事。值得注意的是，使徒所受的惩罚远比耶稣所受的为轻（徒四6-21）。―― 证主圣经百科全书 |