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「亚玛力」 亚玛力 Amalek(人名) 字义： 餂净的民 A people that licks up，好战 Warlike，谷中居民 Dweller in the vale 汇编： •创36:12、16以利法的妾亭纳所生，是以扫之孙，以东的一族长。 ―― 陈瑞庭 亚玛力 Amalek(地名) 字义： 山谷居民 Valley dweller，好战的 Warlike，灭亡之民 A people that licks up 汇编： •出17:8族名、国名，在犹大南境近加低斯巴尼亚，自亚巴琳山可望见其全境，虽然已记于创14:7，藉此名以指其地。 ―― 陈瑞庭 亚玛力(Amalek)一好战的游牧部族，居南地沙漠，旧约常有提及。起源亚玛力是以扫之孙，父以利法，母亭纳（以利法之妾，参创三十六12；代上一36）。原居以东，其后裔称亚玛力人，世居南地沙漠，与以东人、摩押人、亚扪人、以实玛利人、米甸人为盟。亚玛力人是以色列人的大敌。先是以扫与雅各因继承权之争而结怨，其后裔也成为世仇，故而可说亚玛力人和以色列人的敌对是有其神学和政治根源的。南地亚玛力人游牧之地往往从别是巴以南，达至在东南面的以拉他和以旬迦别；但他们时常侵袭四邻，西至沿海平原，东至亚拉巴旷野，甚至进入亚拉伯领土。出埃及时期，他们是以色列人过南地的一大障碍（出十七8-16）。出埃及记中的亚玛力人以色列人首次与亚玛力人相遇是在西乃附近的利非订。摩西立于山巅，手举「神杖」，直至以色列人大获全胜，后设坛于此，命名为「耶和华尼西」（出十七1、8-16）。以色列于飘泊旷野时期，仍不时受其袭击（申二十五17、18）。将近应许地时，小信的以色列民否定了迦勒和约书亚的情报，后又擅自出去攻击亚玛力人，遂致大败（民十四39-45）。摩押王巴勒召先见巴兰咒诅以色列人，巴兰却不由自主地祝福他们而将咒诅加于摩押人，最后巴兰更预言亚玛力人终必沈沦（民二十四20）。摩西于最后的讲说中切嘱以色列后裔勿忘受亚玛力人袭扰之苦，并要他们将亚玛力人的名号从天下抹掉（申二十五17-19）。士师时代的亚玛力人是时亚玛力人仍居南地，与基尼人结盟（撒上十五5、6）。基尼人本是摩西岳父之后裔，定居南地，在亚拉得以南（士一16）。从经载可知，亚玛力人于士师时代与摩押、亚扪、米甸仍保持着盟约关系。士师时代，耶利哥（又名「棕树城」）之役是以摩押王伊矶伦为盟主的摩押、亚玛力、亚扪等部族联军攻击以色列人的战争，以色列人败阵，耶利哥失守（士三12-14）。底波拉之歌提到亚玛力人是攻击以色列人的敌军之一（士五14）；有现代译本（如当代圣经）略去了亚玛力的名字，另有译本（如修订标准译本）译为「进到谷中」。但不论如何，在底波拉和巴拉的时代，圣经都有记载亚玛力人的骚扰（士六3、33，七12）。后来，联军终被基甸击溃（士七12-25），但亚玛力人是否自此即被逐出南地，则无从知道。列王时代的亚玛力人扫罗率大军征伐亚玛力人（撒上十四47、48），神即通过先知命扫罗「灭尽他们」（撒上十五1-3）。然而扫罗于攻陷亚玛力人京城后（撒上十五4-7），却没有杀死亚玛力王亚甲（撒上十五8），又爱惜亚玛力人上好的牲畜并各样美物，不肯灭绝（撒上十五9）。神大怒，遣撒母耳亲杀亚甲（撒上十五32-35），并向扫罗宣告他自取其咎，王祚将尽了（撒上十五10-31）。因扫罗违神命，亚玛力残余犹存，且于大卫年轻时复出为患（撒上二十七8）。大卫突袭亚玛力人于其不备，将其主力斩尽杀绝，救回了他两个妻子（撒上三十1-20）。至大卫称王后，亚玛力人仍是大患（撒下一1）。从圣经记载可知大卫屡征屡伐的诸强敌中，依然有亚玛力人（撒下八12；代上十八11；诗八十三7）。直至大卫王朝以后数百年，在南国犹大王希西家治下（主前716-687），才彻底平定了亚玛力人（代上四40-43）。WilliamWhite,Jr. ―― 证主圣经百科全书 |