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「希列

 

{\Section:TopicID=753}希列 Hillel(人名)

字义:    惯于赞美 Apt to praise,大大赞美 Praised greatly

汇编:    12:15是以色列人士师押顿之父,居于比拉顿。

―― 陈瑞庭

 

希列(Hillel)1)士师押顿的父亲(士十二1315)。(2)一位犹太人的教师兼学者(约主前60-主后20)。曾参与发展口传律法,可能是拉比犹太教的创始人。希列被称为「长老」,这是一个普遍用来称呼社会领袖的尊号。希列在巴比伦出生,后来迁居到巴勒斯坦,在示玛雅和押他里昂这两位卓越的老师门下,接受更高深的教育。希列首次崭露头角,是由一个律法上的难题所引起的,这个难题是:献逾越节羊羔的命令,是否使安息日的禁令失效?当时首席的律法诠释者──巴第拉的众子──在这件事上,不能达成判决。他们知道示玛雅和押他里昂有一位门生住在耶路撒冷之后,便把希列请来,向他说明难题。希列的答复是,献逾越节的牺牲,凌驾于守安息日之上。他对这论点的辩证十分完备,以致他的裁判正式受到接纳;更被任命取代巴第拉众子的席位。然而也有人辩称,希列所以得到这个席位,不可能单单因为这一次的事件。运用先进的释经方法,来决定律法的实践,希列是最先几人之一。所以,他对他勒目和口传律法的发展,十分重要。这些诠释的法则,是后来拉比释经法的基础。

有很多描述希列品格的轶事,都形容他是一个极其谦和,又大有耐性的人。他追求和平,甚至愿意牺牲真理。这和他那没耐性、坏脾气的同事煞买恰成强烈对比。有一个为人熟悉的故事,说有一个外邦人来找煞买,说只要煞买在他单足站立之时,教晓他全部的律法,他就愿意皈信犹太教。煞买冷然把他斥退,这位外邦人便来求问希列。希列回答他说:「己所恨者,勿施于邻;这便是全部的律法了,其余一切,只不过是这命令的注释而已。你回去好好学习吧。」希列因而成为历代犹太人学习的对象。另参:「他勒目」;「犹太教」;「煞买」。―― 证主圣经百科全书