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「推罗」 推罗 Tyre(地名) 字义： 岩石 Rock，使受痛苦 To distress 汇编： •可3:8腓尼基要城，考今古籍，推罗本建于大陆之上，系因事势变迁居民为安全计，于附近海岛处另建新城，仍以推罗名之。 •推罗故城在距以色列境较西顿为近。 ―― 陈瑞庭 推罗／泰尔(Tyre)古代的腓尼基城邦，位于地中海岸上，西顿以南20哩及阿卡以北23哩。推罗主要由两部分组成，那就是在大陆上一个较古老的海港城市，以及岛上离岸半哩的一个城市；大部分人口则分布在岛城之上。根据希罗多德的记载，推罗于主前2700年建成。然而，最早的历史证明见于主前十五世纪一份乌加列文献，以及同期的一段埃及引文。圣经初次提及推罗，是在那属于亚设支派产业的一列城镇中（书十九29）。那时，推罗已是一个「坚固城」，并且显然从未给以色列人占领（撒下二十四7）。推罗主要是一个商业中心，与地中海一带的城市以海道往来，也经由陆路与米所波大米和亚拉伯互有联系。在大卫和所罗门的王国时期，推罗是以色列一个强大的商业盟友。大卫和所罗门均与推罗的希兰协议，推罗给以色列提供木材、建筑材料，以及技工；以色列则为推罗供应一些农产品（撒下五11；王上五1-11；代上十四1；代下二3-16）。王国分裂后，推罗显然仍有一段时间与以色列保持友好关系。亚哈的妻子耶洗别是「西顿王谒巴力」的女儿，谒巴力在别处被称为推罗的伊图伯。然而，在某些方面，亚述的压力和巴比伦的野心瓦解了这个联盟，以致在撒玛利亚失陷时，推罗和以色列不再站在同一阵线，不久更反目成仇。在王国末期，推罗成为了圣经中先知强烈谴责的焦点（赛二十三1-18；耶二十五22，二十七1-11；结二十六1至二十八19；珥三4-8；摩一9、10）。基于下列几个原因，对于推罗的谴责，便显得合理。这城在商业上的重要性，令她成为亚述和埃及竞争的焦点。然而，推罗却能使这两名对手闹翻，然后坐享渔人之利，以建立自己的财富。此外，推罗不但是一个属于无耻商人的城市，也是拜偶像和行邪淫的集中地。推罗最严重的罪行，是因其拥有财富和位于有利位置，而产生骄傲。以西结那针对推罗的预言，仔细地描绘了这城，显示推罗乃商业的王国，并指出她的罪，及她最后的衰亡（结二十六1至二十八19，二十九18-20）。基于下列原因，以西结的预言显得十分重要。首先，以西结预言推罗会彻底被毁，以致成为「净光的盘石」和「在海中作晒网的地方」（二十六4、5）。虽然这预言最后也得到应验，但那是发生于差不多1,900年之后（主后1291）；期间，该城曾被尼布甲尼撒围攻了13年（主前587-574），又在亚历山大大帝围攻7个月以后，被他占领；其后，亚历山大筑了一条公路，通往推罗的外岛。其次，以西结暗示尼布甲尼撒围攻推罗失败，是神容许他成功地攻取埃及的原因之一（二十九18-20）。第三，以西结形容推罗的狂妄，堪与撒但相比，推罗说：「我是神；我在海中坐神之位」的话，是步向堕落与灭亡的典型语句（二十八2）。虽然亚历山大曾破坏这城，但推罗超卓的地位，已在新约时期得以重建起来：在人口和商业势力上，她均能与耶路撒冷齐名，甚或过于耶路撒冷。耶稣在传道初期曾遍访推罗四周的地方，医治了叙利非尼基之妇人的女儿（太十五21-28；可七24-31）。耶稣也把拒绝祂的加利利城与推罗和西顿作比较，指出由于祂在加利利人中间所行的异能，以致加利利人将要为他们拒绝主，而承受更重的审判（路十13、14）。―― 证主圣经百科全书 |