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「士每拿」 士每拿 Smyrna(地名) 字义： 没药 Myrth 汇编： •启2:8小亚细亚西部海滨的一古城，基督教兴盛于此最早。现该城仍为小亚细亚最大之城，人口约有廿五万，交通便利，气候适宜，物产丰富。 ―― 陈瑞庭 士每拿(Smyrna)启示录提及的七间教会之一（启一11，二8-11）。士每拿即今天的伊兹密尔，位于土耳其。士每拿在早至主前3000年已有人居住。伊奥利亚族的希腊人被伊奥尼亚人所取代，士每拿和南部的米利都及以弗所在伊奥尼亚人的统治下日趋繁盛。及后，这城被吕西亚人征服，他们的首都设于撒狄。这城后来湮没了接近3个世纪，直至主前334年才由亚历山大大帝在原址的海湾以南把城重建。虽然重建的工作主要由西流基人负责，但士每拿的居民察觉到别迦摩日趋重要，因而与其君王结盟。后来，士每拿人又别具慧眼地转而效忠罗马；在主前195年，建造了一座庙宇，把罗马城奉为神明。罗马为奖励士每拿一早便对日渐强大的罗马势力投诚，这城在罗马的统治下更形富强，堪与别迦摩及繁盛的罗底岛鼎足而立。由于士每拿在陆上和海上都是罗马的盟友，士每拿人便在主后26年建造另一座神庙来供奉罗马的皇帝。这城成为了敬拜该撒的中心，她在一世纪后期大肆逼迫教会。启示录二章8节称这城为「死过又活的」，可能就是指她在亚历山大和马其顿人重建之前，曾荒弃达300年之久。古代的作家，包括亚波罗纽和亚拉太，都提及士每拿拥有「生命的冠冕」（第10节），所指的是城后的山峰，象征城好像一座头戴冠冕、脚临海滨的塑像。在启示录成书的日期，初生的教会正面对逼迫。书中提及「撒但一会的人」（第9节）和魔鬼要把他们下在监中（第10节），所反映的可能是他们在罗马皇帝多米田治下遭受迫害（约主后95）。当时的人若拒绝敬拜罗马皇帝的像，奉之为「神」，是可以被判死罪的。许多基督徒因而被迫在「该撒是主」（以保存生命）或是「基督是主」（面对肉身的死亡）之间作抉择。另参：「启示录」。―― 证主圣经百科全书 |