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「尼希米」 尼希米 Nehemiah(人名) 字义： 主的安慰 Consolation of the Lord，主是安慰 Jah
is comfort 汇编： •拉2:7；尼7:7同所罗巴伯回国的一首领。 •尼3:16押卜之子，曾助修圣城。 •尼1:1-11，2:1-8作过波斯王的酒政，后封为犹大的方伯，曾重修圣城者。 ―― 陈瑞庭 尼希米(Nehemiah)被掳归回时期，旧约提及的3个人物。这名字的意思是「耶和华必安慰」，正适合这充满盼望和应许实现的时期。（1）于主前538年稍后的时间，与所罗巴伯一起，从巴比伦回国的被掳者名单中的一位首领（拉二2；尼七7）。（2）「管理伯夙的一半」，于主前444年协助重建耶路撒冷城墙的人（尼三16）。 （3）复国时期的犹大省长。他原是波斯王亚达薛西一世（主前464-424）的酒政，后来要求王派他到犹大，援助族人的困难，尤其是协助重建耶路撒冷（尼一1至二8）。他被委任为犹大的省长达12年。他一到耶路撒冷，立即视察城墙，他知道修筑城墙是当务之急，因城墙可保障城内的安全，并可作散居犹大地的犹太人的中心。他能够汇集力量去支持和完成这计划，显明了他的管理和行政才能。他的祷告（尼一4-11，二4）及坚信神的引导和帮助（尼二8、18、20），也显明了他个人坚强的信心。他要面对邻近的撒玛利亚、亚扪和亚拉伯等强大势力的敌视和威吓（尼四1-9，六1-14）。他也要求经济方面的公平分配（尼五），因有些富裕的犹太人利用粮食不足的境况，向穷乏的弟兄谋取高利。尼希米对耶路撒冷的关注，也包括复兴圣殿敬拜的强烈意愿。他参与制定一份约书，供犹太人签名起誓，支持圣殿供职的人员和供应祭品（尼十1、32-39）。他清楚看见犹大当时极需要的不仅是稳定的政治局势，也需要宗教的复兴。这些宗教改革是在他作省长的第二段时期进行的（尼十三）。那段时期内所作的其他改革包括守安息日（尼十三15-22），以及解决与外邦人通婚的问题（尼十三23-27）。尼希米是一位很有魄力的领袖（第25节）。在这个政治和经济疲弱的时期，他使用了帝国赋予的权力，使犹大地的居民重新建立国家和宗教的身分。LesileC.Allen另参：「尼希米记」；「以斯拉＃1」；「以斯拉记」；「被掳归回时期」。―― 证主圣经百科全书 |