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「摩弗」 摩弗 Memphis(地名) 字义： 善者的居所 Abode of the good one，被使公正 Being made fair 汇编： •何9:6埃及要城之一，位于尼罗河西岸之平原，距三角洲约卅里。 ―― 陈瑞庭 摩弗／孟斐斯(Memphis)位于开罗西南面约15哩的城市，曾一度是埃及的古都，现今已名存实亡。这城建于主前3000年的时候，被称为「白墙」；其后，埃及名字又称为曼那弗鲁迈尼或曼斐；希腊名摩弗是从第二个名字曼斐演变而来的。虽然希伯来经文有一处用了其希腊名字（何九6），但在旧约里一般称为挪弗（赛十九13；耶二16，四十四1，四十六14、19；结三十13、16）；估计这是埃及名字的中间部分的讹传所致。摩弗的历史根据主前五世纪的希腊历史家希罗多德的记载，曼尼斯王统一了埃及不久，便建立摩弗城和蒲他神庙。无论曼尼斯是否一位历史人物，今天一般历史家均同意埃及统一（约主前3100）后不久，新的首都建于上埃及与下埃及的交界处。虽然统一后首两个朝代的君王都来自底比斯以北的天尼斯，但他们皆葬于摩弗西面的撒卡莱，这似乎显示他们是以摩弗为首都。旧王国时期（约主前2700-2200）一直以摩弗为首都。中期王国（约主前2050-1775）也多半以摩弗或邻近的伊特图伟为首都。到了新王国或帝国时代（约主前1580-1100），首都虽迁往底比斯，不过大部分时间，摩弗仍是第二首都，有些君王更因她处于中心的地理位置而住在那里。兰塞二世在主前十三世纪把住所迁往尼罗河三角洲的泰尼斯，却在摩弗兴建了许多建筑物，又把这城进行大规模的翻新和重建。早于前十六或十五世纪，挪弗已有大都会的特色，叙利亚人、腓尼基人、希腊人和犹太人都先后在这里建立各自的住宅区。在主前1000年，埃及遭入侵和政治不稳定，摩弗曾一度没落，但整个城市大体上仍是完整的。纵使在主前四世纪，亚历山太城兴建之后，摩弗的重要性仍未减；多利买王朝有些王在这里登位，而不在主要的首都亚历山太登位。自基督徒国君狄奥多亚在主后四世纪把异教神庙关闭并拆毁后，摩弗便失却了她作为宗教中心的地位。关乎摩弗的预言正如上述所说，旧约中只有先知书曾提及摩弗。先知宣告埃及的罪时，摩弗当然也包括在内，但摩弗的罪孽却被先知特别提名数点出来；以西结宣告说神要毁坏城里的偶像（结三十13），并使她遭遇危难（三十16）。耶利米更进一步，预言摩弗要彻底被毁灭，不再有人居住（耶四十六19）。显然，导致这审判的原因包括：第一，各国都要为其罪恶和拜偶像而受罚。第二，先知谴责以色列周围的国家对犹太人的仇恨和残暴，出埃及之前的几个世代，埃及人使希伯来人听到他们的名字便生恨意。所罗门逝世，希伯来王国分裂后，埃及王示撒在罗波安王第五年入侵巴勒斯坦，并造成相当程度的破坏（主前926；王上十四25）。后来在主前609至608年，法老尼哥又使以色列向他进贡。这些关乎摩弗受攻击的预言特别与两件重要的事件有关。基督徒罗马王狄奥多亚（主后379-395）在除灭异教的行动中，下令把摩弗的庙宇拆毁，并把所有偶像除灭。后来在七世纪，一神信仰的回教徒征服了埃及，同样要把古代多神宗教的痕迹消灭。亚拉伯人在主后642年开始兴建开罗，摩弗就成了新城的石料来源。古城的遗迹全被运走，直至几乎全部消失，在棕树和麦田之间只剩下兰塞二世一个倒下了的40呎石像、他的一个狮身人首像、几根柱的基石，和其他不大重要的遗物。最大的遗迹留在一个湖泊内，因为古代防堤的崩裂使这地方被水淹没成为湖泊。HowardF.Vos另参：「埃及」。―― 证主圣经百科全书 |