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「联盟

 

联盟(Alliance)地方有力人士或家族、部族之间为了共同利益和目的而结成的盟约。古代订盟或以馈赠、盟誓、聘礼、联姻、立约等为信物或盟证。族长时代以色列人与外族订盟尚无顾忌,如亚伯拉罕曾与幔利、以实各、亚乃结盟(创十四1324),这3个盟友都是亚摩利人;后又与非利士人的基拉耳王亚比米勒为盟(二十一22-34);以撒也曾与亚比米勒订盟(二十六26-31)。至摩西时代,已有明令禁止与迦南人结盟(出二十三31-33,三十四12;申七1-4)。这主要是出于宗教上的考虑。士师时代又重申此禁令(士二1-3)。但约书亚记九章记载了以色列人受骗与基遍人立约。列王时代,诸王与外族联盟及联姻之事屡有发生。大卫称王以前曾与迦特王亚吉联盟。大卫是求一立身之地,亚吉则期望大卫协助非利士人战胜扫罗(撒上二十七1,二十八2)。所罗门曾分别与推罗王希兰和埃及王结盟(王上五1-18,九1626-28),目的是通商互市。国分南北之后,南国犹大王亚撒曾与叙利亚王便哈达

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结盟(王上十五18-20)。北国以色列王亚哈也曾与南国犹大王约沙法结盟以共同抵御叙利亚(王上二十二1-4;代下十八1-3)。约百年之后,以色列王比加联合叙利亚王利汛攻打犹大王亚哈斯(赛七1-9);亚哈斯则与亚述王提革拉毘列色订盟抗衡以叙两国(王下十六7-9)。犹大末代王西底家与埃及结盟对抗巴比伦人(王下二十四20;结十七1-21)。总之,这些联盟的结果无不导致异邦偶像的流入(王下十六10-18),所以,众先知无不大声疾呼加以反对(何八8-10;赛三十1-31516;耶二18)。被掳归回后,犹太人严禁与异族人有任何形式的结盟,甚至与异族通婚都在严禁之列(拉九1-3)。马加比时代,犹太民族领袖时与罗马当局谈制立约以保证犹太人的安全(《马加比一书》八17,九70,十五16)。此后,历代犹太王与罗马皇帝盟约不断,直至犹太国灭亡。另参:「立约/约」。―― 证主圣经百科全书