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「流人血的罪」

流人血的罪(Bloodguilt)希伯来原词为「血」字的单数或复数；单数「血」字可表示「血」的本义或「流血的罪」（即擅杀之罪），复数则盖指「血罪」（参出二十二2、3；利十七；撒上二十五26、33；诗五十一14；何十二14）。杀人者死的思想在圣经中很普遍；杀人通常就是流人的血。据圣经所载，「流人血的罪」可分两类：第一类为故杀，即今所谓谋杀；旧约所谓「流无辜人的血」（拿一14）。旧约多处对「流无辜血的罪」作了明确定义，并指出杀人者的刑罚（创九6；申十九11-13；王下二十四4；结三十三6），杀人者的罪不得买赎（民三十五31）。第二类为「误杀」（民三十五9-28；申十九4-10）。误杀者若进入「逃城」可得免于死；但于逃城外，若为报血仇的人执而杀之，则无可怨。如郊野有人被杀而凶手不详，则离现场最近的城镇应负其咎，但可按一定的仪式除罪（申二十一1-9）。

古代以色列擅杀牲畜，也可能被判为「流血的罪」（利十七3、4、10、11）；牲畜致人死命者也要判罪，需以石头击毙（出二十一28、29）。流人血而无罪者有：自卫（出二十二2）；行刑（利二十9-16）；战争（王上二5、6）。先知时常指斥以色列民「流血的罪」或「杀人的血」（赛一15，四4；结七23，九9；何一4，四2；弥三10；哈二8、12、17等），所用的希伯来原文，便是「血」的复数或单数字。除「流人血的罪」之外，尚有若干大罪也会被判死刑，如：奉异神、拜偶像、奸淫、强抢、欺压贫困、毁约、放高利贷（利二十9-16；结十八10-13）。圣经从创世开始（创四10-12），直至先知时代（赛二十六21；结二十四6-9），到新约结束（启六10），始终强调一个重要的观念，即神必为无辜者伸冤，追讨那「流人血的罪」。RobertL.Alden另参：「逃城」；「刑法和刑罚」。―― 证主圣经百科全书