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「禁卫军」

衙门，禁卫军(Praetorium,PraetorianGuard)原文的用词出现在希腊文新约的马可福音十五章16节；马太福音二十七章27节；约翰福音十八章28、33节，十九章9节；使徒行传二十三章35节；及腓立比书一章13节。原文是一个拉丁字，从罗马人的用法中借用过来，罗马人在新约时代正控制着整个地中海地区。这词主要用于军事政务上，原本是指军营中将军的帐幕。其意义后来伸展了，包括指总督或其他罗马官员的住所，如犹太巡抚本丢彼拉多的府上。在较广义的用法中，这词也可指某些居所，如士兵的兵房。在新约译本中，译者用了不同的词汇来翻译这字，可见译者并不肯定这字确实是指甚么。然而，一般指罗马代表或军队的总部的意义却是清楚的。在马太和马可福音中，耶稣受彼拉多审讯后，就是在衙门被罗马兵丁嘲弄，马可也称这地方为「院子」。在约翰福音中，「衙门」是彼拉多根据指控向耶稣进行审讯的地方。彼拉多步出衙门会见指控耶稣的人。在耶路撒冷之内，有两个地方可能是彼拉多的总部。一个地方是位于圣殿西北角，称为「安东尼亚堡」的堡垒；另一个地方是大希律的故宫，位于耶路撒冷西面。两者都有可能是衙门的所在，但福音书却没有提到这两处的名字，也没有任何描述可与这两地等同。另一方面，在使徒行传二十三章35节，该撒利亚的巡抚为了等候控告保罗的人来到，暂把他拘禁在衙门里，那衙门称为「希律的衙门」。这大概是由于巡抚腓力斯（及前任的人）取了希律王的旧办公地址作沿岸的总部。

保罗写腓立比书时被囚禁的监狱位置并不清楚，他在腓立比书一章13节提及「御营」，暗示那是罗马政府的某中心处。然而，「御营全军」一语所指的是人，而不是建筑物或地方。―― 证主圣经百科全书