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「哥辖」 哥辖 Kohath(人名) 字义： 集会 Assembly，立盟约的 Allied 汇编： •民26:58利未之子，亚伦、摩西、米利暗的先祖。 ―― 陈瑞庭 哥辖(Kohath)利未之子（创四十六11；出六16），暗兰、以斯哈、希伯伦和乌薛之父（出六18；民三19、27；代上六2），是负责在会幕事奉的利未支派哥辖家族的祖先（民三30-32）。摩西、亚伦和米利暗也是哥辖的后裔（出六18-20；民二十六59；代上六3，二十三13-17）。利未支派的3个主要分支，是革顺、哥辖和米拉利，传统上称它们为利未最早的众子的名字（创四十六11；出六16；民三17；代上六1、16，二十三6）。哥辖是利未支派一个杰出的家族。他们在民数记四章、约书亚记二十一章、历代志上六章16节和历代志下二十九章12节的排名次序，显示他们比革顺或米拉利家族享有更荣誉的职事。在希伯来的早期著作中（出六18；民三19、27、29、30，四2、4、15、18、34、37，七9，十21，二十六57；书二十一4、5、10、20、26；代上六2、18、22、33、54、61、66、70，十五5，二十三12；代下二十19，二十九12，三十四12），无论是「哥辖族」或「哥辖众子」的地位和职责，都有记载。当以色列人离开埃及，在旷野飘流期间，哥辖族奉派负责南面的会幕（民三29）。要搬移会幕时，他们负责肩抬约柜和其他圣物（七9）。立起会幕时，即数点哥辖男子人数参与事奉（民三27、28，四1-4、34-37）。众支派在迦南地定居后，哥辖族的事奉似乎告终。不过，神明确吩咐，他们要和其他利未支派的家族一样得到眷顾。哥辖族分得许多城邑（书二十一4、5、20-26；代上六66-70）。大卫登基后，他将利未人分成3班（代上二十三6）。哥辖族的代表希幔，奉派「在耶和华殿中管理歌唱的事」（代上六31），另一组的哥辖族人则每逢安息日负责管理「陈设饼」（代上九32）。大卫将约柜运往耶路撒冷时，哥辖族的乌列奉命监督整个运送过程（代上十五3-5）。王国分裂时期，摩押人和亚扪人联合攻打犹大。约沙法王承认单凭己力，实无法拒敌，就寻求主的帮助。哥辖族带领百姓高唱赞美诗，也可能同时领导军队；到了次晨，王和犹大战士便出击那些入侵者（代下二十19-22）。犹大国式微时期，发生了两次重大的改革运动。第一次发生于希西家作王时（主前715-686；王下十八；代下二十九，三十）；第二次发生于约西亚执政期间（主前640-609；王下二十二，二十三；代下三十四）。至主前621年发现律法书，约西亚的改革达到巅峰。哥辖族在这两次运动中担任重要角色。希西家时代，他们参与洁净耶和华的殿（代下二十九12-16）；在约西亚时代，有两位著名的哥辖人也奉派监督修殿工作（代下三十四12）。被掳以后，也有提及哥辖族，但资料不多，不足评论其事奉所带来的意义。身处灵性倒退的时期，他们是少数仍坚持忠心事主的人（代上九19、31；拉二42；尼十二25），永远留名于圣经中的少数人，大多职位卑微。CyrilJ.Barber另参：「会幕，圣殿」；「祭司和利未人」；「利未支派」。―― 证主圣经百科全书 |