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「腓立比」 腓立比 Philippi(地名) 字义： 腓立的城 City of Philip，爱马 Fond of horses 汇编： •徒16:12马其顿之一城，位于罗马通亚洲之大道上，去暗妃波里约九十九里，与尼亚波港相距廿七里，古称葛勒尼第（Creuides）后为马其顿王大亚力山大之父腓力所重建。 ―― 陈瑞庭 腓立比(Philippi)原本是特拉吉亚的一个小村落（古时称为葛勒尼第，是「泉水」之意），直到主前357年左右，亚历山大大帝之父，马其顿王腓力二世征服这地，加以重建，腓立比才显得重要。腓力二世以自己的名字给这城重新命名为腓立比（意为「腓力的城」），把她改建成军事基地，以征服这城一带地区，并且开采附近的金矿。200年后，到了罗马帝国时期，马其顿分为4个罗马区域，腓立比就是其中一区的重要城市。可是，由于腓立比距离港口尼亚波利约有10哩，所以其发展也受到限制，附近的暗妃坡里（西南面）才是罗马政府的中心。主前42年，腓立比变得举世知名，因为当时安东尼和奥克他温的帝国军队战败了共和党的将军布鲁特斯和迦西乌斯（两人是暗杀西泽大帝的凶手），这次胜利为奥克他温（即亚古士督）统治下的罗马帝国政权开了路。从主前42年的战争和其他战役退伍的军人，通常定居于腓立比，当保罗来到腓立比，这城仍显出其拉丁及军事的传统。腓立比位于伊格那丢大道上，也是这条连系着亚得里亚海和爱琴海之军事要道上的一个停留站。由于腓立比是一个罗马殖民地（享有许多专利，如免税等），以拉丁文为官方语文，并住了许多罗马公民，所以这城拥有一种特有的公民自豪感。腓立比城的政府架构是根据罗马的市政组织（其领袖全使用罗马的官衔），市民也感觉自己是身处意大利一样。正如路加在使徒行传十六章21节记载，腓立比的市民看自己是「罗马人」。保罗在第二次宣教旅程中探访腓立比，并在若干年后写了一封信给当地教会。使徒行传详尽地记载了保罗探访腓立比的情况，叙述中经常提及这城的罗马传统：不单保罗成功地以其罗马公民身分自辩（徒十六37），就是城的官长也拥有一个威严的拉丁官衔（中译作「官长」，徒十六20、22、38）。这里似乎有一个细小的犹太团体，教会以一些信主的犹太妇人开始，她们在城外聚集，因为城内并没有会堂，后来她们在一名悔改归主的妇女领袖吕底亚家中聚会（徒十六14、15、40）。 有些人认为路加可能对腓立比特别有兴趣，不单因为路加对这城有细腻的描述，并且使徒行传这一部分是用「我们」来叙述的。第一个「我们」段落（路加加入保罗的行列）在腓立比开始，也在腓立比结束（徒十六10、40），暗示路加在保罗离开后仍留在这城。后来在第三次旅程，保罗途经腓立比时，路加再次重投保罗的行列（徒二十6）。考古学家在腓立比的遗迹（现今的非利伯泽）中发现一些基督教曾传入这里的证据。基督教碑文和拉丁式十字架可能发源于二至四世纪。此外，两座大的长方形会堂（五或六世纪）也被发掘出来。―― 证主圣经百科全书 |