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「分别为圣」

分别为圣(Consecration)把人、用具、房屋、土地等，从俗务、俗用中分别出来，专供圣职、圣用。从圣经可知，「分别为圣」须通过一定的宗教仪式才能实现。「分别为圣」的希伯来词，有「分别出来」（出十三2；利八10-12；申十五19）、「奉献」（利二十一12；民六9）、「授圣职」（出二十八41；王上十三33）等含义；新约用该词不多，仅有的几例都含有「圣洁」之意（约十36；林前七14；提前四5）。在教会的用法中，尤以天主教会的用法，多指圣职委任之事，诸如选立主教或委任其他神职人员的隆重仪式；也指圣坛、教堂、圣骨匣或弥撒的「祝圣」；某些器皿、房屋之献归圣用，也需经过分别为圣的仪式。复原教一向强调信徒皆为祭司，故每个基督徒都是「圣徒」（「圣徒」与「分别为圣」同字根），意指将生命奉献给神的人。罗马天主教的教义谓教会可以对有卓越贡献的基督徒死后，使这个基督徒「分别为圣」，授予他「圣徒」称号。「分别为圣」不论对神或对世界的关系都有重要的意义。使徒保罗在罗马书十二章1、2节中，将我们献身予神的意义阐述得十分透彻。彼得前书的基本主题便是论述人与事脱俗成圣的重大意义。基督徒在日常生活中，都要为神的荣耀作一个「君尊」和「圣洁」的祭司（彼前二9）。基督徒认为，由于圣灵的作工而使自己的人格分别为圣，是灵性成熟的重要标志。―― 证主圣经百科全书