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「巴力

 

{\Section:TopicID=135}巴力 Baal(人名)

字义:    主或物主 Lord or Possessor

汇编:    代上5:5雅各长子流便的后裔。

            代上8:29-30便雅悯人耶利的第四个儿子。

―― 陈瑞庭

 

巴力——

系迦南人所祀最大之神,与巴比伦之米罗达相同;巴力为日神,为主所禁而除之。何二1617,王下廿三4。—— 李道生

 

巴力(Baal, Baali)(1)最著名的迦南神祇的名称,在迦南诸神中,专司生产,管理五谷、六畜及人丁的繁殖。在旧约中,很多地名冠以巴力的名字,如巴力毘珥(何九10)、巴力黑们山(士三3)等,表示其地奉行巴力崇拜或有巴力神坛;也有于巴力之后缀以修饰语者,如巴力比利土(士八33),意谓「立约的巴力」。北国以色列王亚哈(主前九世纪)娶推罗公主腓尼基人耶洗别为后,于国中大力推行巴力崇拜(王上十六29-33,十八19-40)。后其女亚他利雅嫁犹大王约兰为妻,巴力崇拜遂渗入南国犹大(王下八171824-26)。供奉巴力神祇之圣所多设于山中高处,圣所中有祭坛、圣树、大石或木柱(王下二十三5)。腓尼基人在各大城镇多建有巴力庙;亚他利雅作犹大王后期间,也于耶路撒冷设巴力庙一座(代下二十三12-17)。乌加列史诗中记述巴力被贬入摩特掌管的地狱。巴力被贬的神话明显与四季的运转配合,迦南人为使巴力从摩特地狱中复苏,以促使淫雨霏霏、生机勃发的季节早日到来,每年都举行祭神大会,献人为祭,并有种种淫乱仪式(耶七31,十九4-6)。在这秋季的巴力神会中,显然也有庙妓的参与。敬拜巴力是旧约痛斥严谴,视为邪道的事(士二12-14,三78;耶十九)HowardF.Vos另参:「迦南神祇和宗教」。(2)流便人,利亚雅之子,备拉之父(代上五5)(3)便雅悯人,耶利之子,耶利的妻子名叫玛迦。巴力有弟兄10人,基遍、基士都是他的兄长;基士乃扫罗王之生父(代上八30,九36)(4)巴拉比珥之别名,为西缅支派南疆之边城(代上四33)。另参:「巴拉比珥」。(5)希伯来语的尊称,意即「我主」(何二16)。因与迦南神祇巴力相关,神厌恶这名称,故晓谕以色列民另以「伊施」称神;「伊施」即「我夫」之意,义近但与异教无涉。神舍「我主」而取「我夫」,一方面强调神对其民立约之爱;另一方面强调神是至高之主,并非与巴力分庭抗礼,即神独为以色列民之主,巴力则为迦南人之主。另参:「神的名称」。―― 证主圣经百科全书