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「革馬拉」

革馬拉(Gemara)猶太拉比對米示拿（口述傳統）討論的重點撮要。革馬拉和米示拿合組編成他勒目（猶太人認之為信仰的權威著述）。革馬拉亞蘭文的意思是「後天取得的學識」。這意義反映了拉比們的教學方法，他們教導學生憑記憶把革馬拉的經訓傳誦下去，而不靠筆述。革馬拉的希伯來文字根解作「完成」；因為革馬拉逐段闡釋米示拿，補充其不足之處，因而使之完整。歷史中有兩個學派曾對革馬拉資料的演進作出貢獻，其一於主後三或四世紀在巴勒斯坦興起（主要在提比哩亞）。其二來自龐貝狄法、蘇拉和尼克底亞幾個巴比倫城（自主後三世紀至五世紀末）。革馬拉取自猶太拉比口述的討論及辯論，是拉比解釋米示拿的智慧結晶。要是米示拿與律法之間有明顯衝突之處，或不同的拉比持異見，則由末後的拉比來嘗試解決這些問題。假若引述的某拉比的句子含糊不清，他們也會嘗試澄清，並按他們時代的需要而應用。故此，革馬拉匯聚了許多不同類別的傳統和思想。其中一些在新約以前，一些與新約同期，另一些則記於新約之後，是理解猶太人思想領域的重要材料。他勒目的版面編排，以米示拿居中，一段段的革馬拉印在旁邊。解釋米示拿中類似的經文時，革馬拉用不著再三引述。革馬拉的內容並非全是米示拿的釋義，它亦包括民間故事、天文學、占星學、醫藥、說教的譬喻和一些偉大拉比的生活榜樣。另參：「他勒目」。―― 證主聖經百科全書