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我重生得救了嗎？
到底什麼是重生得救？重生和得救是兩件不同的事嗎？
今天教會中似有不少人依舊在重生得救這個基本問題中盤旋。可是他們不好意思問。總覺得自己在教會中既那麼久了，與弟兄姊妹又這麼熟悉，也曾在好幾件聖工上參與事奉，怎可再問人家重生得救的問題呢？豈不給人家笑話或輕視！不過，捫心自問，對這問題實在不頂清楚。
其實，“重生”、“得救”是主耶穌在世上親自用過的名詞！
“重生”在辭典中是指重新再得生命（boragain，or born
anew）。這第二次的生命是從上頭來的，是從天上來的（born from above）。主耶穌告訴一位年老尊貴的猶太學者尼哥底母：“你必須要重主”。因為“人若不重主，就不能見神的國”。又說“人若不從水和聖靈生的，就不能進神的國”。這樣看來，凡重生的人，必是從水和聖靈生的。
水是指什麼？水是最基本的功能是洗淨。施洗約翰所行的叫做悔改的洗禮。這洗禮是叫人認罪悔改。人肯到神面前來認罪悔改，就可罪得赦免（可一：4）成為聖潔（弗五：26）。讓我們自己省察，在我信主的過程中，曾以任何方式向主表示我是個罪人而求主赦免洗淨嗎？
水的第二個功能是解渴。耶穌很明顯的告訴撒瑪利亞婦人，“你需要活水”。當撒瑪利亞婦人承認她是個已有五個丈夫的罪人,她就能接受如活水一般的生命之道，滋潤她枯而且竭的心田。甚至她丟下水罐，奔回人群，把自己的見證如活水般地湧出來。其實這現象就是從聖靈而生了。當人罪得洗淨，聖靈就充滿人心。人就得著上頭來的能力，為主作見證。當我們認了罪，是不是覺得內心中一股熱力，要把生命的道告訴心中乾渴需要的人呢？
“得救”就是得蒙拯救。人在危急中或失落了生命被挽救回來（saved from the various perils of life）。保羅對以弗所教會說：“你們得救是本乎恩，也因著信”。所以凡得救的人，首先，他明白他信靠主耶穌在十字架上所完成的救恩。又因神特別恩待他，把得救的機會臨到了他。接著，他要從心靈裡產生信心，好象一雙接受禮物的手，來領取神早已為世人預備好了的救恩——禮物——就是主耶穌。想一想，我有沒有向這位耶穌說過：我願意真心接受你作我的救主？或是憑著我內裡的信心說：主耶穌啊！你是拯救我的主，我要永遠相信跟隨你？
保羅在羅馬書十：9告訴我們：“你若口裡承認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救”。得救的兩個基本行動：第一，人肯公開承認耶穌基督是我個人的救主，是拯救靈魂的救主。換句話說，在認識我的人面前，大家都知道我是個信耶穌的基督徒。其次，人心裡確實相信，主耶穌已經從死裡復活了。這復活乃是神所彰顯的大能。上面這兩點我都達成了嗎？
重生得救原是個奧秘，但聖靈借著聖經的話，已經說得很明白了。如果你覺得，上面所提到的，你早已完成了。那麼你不該再有任何懷疑，正式向自己宣稱，你是一個得救重生的基督徒。若是你目前仍在做些基督徒不該作的犯罪行為，沒有悔改過；也不敢在親友中認自己是個基督徒；也從不覺得耶穌的復活與你有什麼關係，那麼，你應當好好禱告，糾正自己，依靠聖靈的能力，完成你重生得救的工夫。
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