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「欣嫩子谷

 

{\Section:TopicID=2514}欣嫩 Hinnom(地名)

字義:    使自己倦睡 To make self drowsy,悲傷 Lamentation

彙編:    •尼11:30;王下23:10;耶19:2;代下28:3即欣嫩子谷,近耶路撒冷哈珥西門,即瓦片之門,奉假神之地,父母皆使其子女經火。

―― 陳瑞庭

 

欣嫩子谷(Gehenna,Hinnom,Valleyof)英文“Gehenna”一名乃音譯詞,來自亞蘭詞的希臘寫法,這詞衍生自一希伯來短句「欣嫩之谷(之子)」。名字大概指分劃給便雅憫與猶大支派疆域之間的一深谷(書十五8,十八16)。一般人認為欣嫩子谷就是拉伯比河,此河流經耶路撒冷古城西面城牆之下,在耶路撒冷南部沖積成一深谷。該地因拜偶像而聲名狼藉,此風盛行於猶大王亞哈斯和瑪拿西統治時期,特別是拜摩洛的祭禮,更以孩童為人祭獻上,罪大惡極(王下十六3,二十一6;代下二十八3,三十三6;耶十九5,三十二35)。約西亞王所倡導的宗教改革將這些邪惡的習尚加以禁止(王下二十三10)。耶利米先知宣示神審判祂的子民時,就提及欣嫩子谷(耶二23,七30-32,十九56)。繼後,此谷似乎被用作焚化耶路撒冷的垃圾和罪犯屍體之場所。有趣的是,據一可靠的傳聞,猶大自縊的地點及其後買得的窯戶之田,都在此谷南面。欣嫩子谷惡名昭著,特別於兩約之間時期,此名被用作惡人最後受懲罰之地的代稱(《以諾一書》十八11-16,二十七1-3,五十四1,五十六34,九十26;《以斯拉二書》七36;參賽三十33,六十六24;但七10)。耶穌自己也用這名詞形容惡人不肯悔改的永久去處(太五22,十28,十八9)。因為欣嫩子谷乃焚化地(可九43),遂有「火湖」的別號(太十三4250),成為所有目中無神者最終的歸宿(二十三1533),與撒但一起受罰(太二十五41;啟十九20,二十101415)。

欣嫩子谷與其他有關來世或永久居所的用詞,一定得小心分別開來。聖經中的「陰間」(按:舊約英譯本稱之為“Sheol”;新約則以“Hades”來代替,中譯和合本通稱為「陰間」),是形容靈魂離開人體時,死後與復活之間失喪者之暫居處,但「欣嫩子谷」則專指最後惡人永久受罰的地方(參詩四十九1516;太十28)。“Tartarus”(中譯作「地獄」)一詞只在彼得後書二章4節出現過,指太初撒但叛變中墮落的天使所居之處。值得注意的,雅各顯然借用欣嫩子谷的醜惡本質(雅三6),來形容舌頭若不受約束的嚴重罪惡。另參:「死亡」;「地獄」;「陰間/希得斯」;「死人的住處」;「蘇奧」。―― 證主聖經百科全書