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「亞力山大」 亞力山大 Alexander(人名) 字義： 人的幫助者 Helper of men 彙編： •可15:21古利奈人西門之子。 •徒4:6猶太公會中的一議士。 •徒19:32；提後4:14住以弗所的一猶太人，是個銅匠。 •提前1:20同許米乃丟掉信心，保羅把他們交給撒但。 ―― 陳瑞庭 亞力山大(Alexander)（1）古利奈人西門之子，魯孚的兄弟。當年耶穌被押往各各他行刑之際，西門剛好經過，便被羅馬士兵強迫背負耶穌的十字架同往（可十五21）。（2）祭司世家，與亞那、該亞法、約翰並為大祭司（徒四6）。該4人在公會坐堂審訊彼得和約翰兩使徒，要他們交代在聖殿美門前治愈瘸腿者的事（徒三）。（3）在以弗所的一名猶太人。先是保羅及其同工在以弗所傳講福音，多人皈依，不再敬拜亞底米女神，使打製神像的銀匠生意受到威脅；於是有銀匠底米丟，滿城煽動，聚眾紛擾，欲將保羅等逐出以弗所（徒十九23-41）。在場的猶太人欲推舉亞力山大向群情鼎沸的以弗所人說明原委而未遂。（4）與許米乃兩人被保羅指斥為丟棄了良心，在真道上如同海中破船一般；保羅又說已把他們交給撒但，承受責罰，使他們不再謗瀆（提前一20）。（5）一名銅匠（提後四14）。保羅告誡提摩太務要警惕此人，因他曾多方加害保羅，且極力抵制福音的傳播。疑與本條目＃4的亞力山大同一人。―― 證主聖經百科全書 亞歷山大(Alexander)馬其頓國王，素稱亞歷山大大帝（主前356-323）。他對歷史和文化有相當深遠的影響，直至2,000多年以後的今日。亞歷山大是一位卓越的政治家和軍事家，他最大的成就是把希臘文化推廣至他建立的帝國的每個角落。當時的希臘文化對那些文化風俗各異的大小民族，顯然起了溝通與統一的作用；在猶太人中卻引起了文化和宗教的重大衝突。在帝國全境推行希臘文更是影響深遠。舊約也在埃及的亞歷山太被譯成希臘文，新約更是直接以希臘文寫成。基督教的早期宣教士都使用雙語，這樣便使福音先傳給猶太人，然後再傳給說希臘語的「外邦人」。亞歷山大是馬其頓國王腓力二世之子。腓力王在世時也頗有盛名，他那富麗堂皇的陵墓近年已為考古學家所發現。亞歷山大年少統兵，已顯示出卓絕的帥才；年20時，因父王被弒而急就王位。他先戡平內亂，繼而率軍越過達尼爾，進攻小亞細亞。主前333年，亞歷山大大敗不可一世的波斯王大利烏三世於伊蘇城。這戰役有長久的歷史意義。其後，亞歷山大引軍沿地中海南下，一路所向披靡，西頓、推羅、迦薩等名城俱為所下。主前332年入埃及，在西瓦城受亞捫神諭稱頌為「神聖法老」。他在埃及建亞歷山太城，這是他所建立並以此命名的六十座城市之一。他隨即揮軍東指，不久在阿爾比拉擊潰波斯軍（主前331），次年長驅入波斯，佔其3大都城書珊、波斯城和亞馬他，波斯國遂止。3年後又帥軍東進，直抵印度河畔，至此士卒已疲憊厭戰，虞有兵變，遂班師西返。亞歷山大終以軍旅之苦，加之飲酒無度而疾生於內，加上外染熱病而不可治，於主前323年卒於巴比倫。其時，馬其頓帝國疆土之大，已西達多瑙河，東至印度，南已囊括埃及尼羅河流域了。另參：「希臘」；「希臘主義」；「希臘化的猶太教」；「猶太教」；「亞歷山太」。――
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