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「西頓

 

{\Section:TopicID=623}西頓 Sidon(人名)

字義:    魚業、魚場 Fishery,設防 Fortified

彙編:    ‧創10:15迦南的長子,他的後裔居於西頓地方。

―― 陳瑞庭

 

{\Section:TopicID=2301}西頓 Sidon (Zidon) (地名)

字義:    打漁 Fishing,打獵 Hunting

彙編:    ‧創10:19迦南地之一古城,建於海濱,在推羅北約六十六里,為西布倫及亞設之邊境。

―― 陳瑞庭

 

西頓(Sidon)1)迦南的長子。迦南是含的兒子,挪亞的孫(創十1519;代上一13)。西頓在迦南地北界始建了一座城鎮(以他的名字命名),這城後來在耶路撒冷的歷史中擔當了主要的角色。(2)腓尼基沿海的城鎮,位於貝魯特與推羅之間。現今的城鎮賽伊特,並不是從該古城直接延留至今,而是於十字軍後期擴建而來的。西頓和西頓人的名稱在舊約出現了38次;西頓則在新約出現了12次。迦巴勒、推羅及西頓等古城的關係,可從列國表中推斷而來(創十)。該段經文指出西頓是迦南的長子(第15節),含的孫(第6節)。迦南的領土從西頓伸展至迦薩,東達平原上多個城市(參第19節)。西頓離推羅以北22哩,推羅和西頓的名字常常混為一談(例:賽二十三1-2;耶四十七4;太十一21-22);兩城都十分注重工商業。西頓是建在海岬上,該地朝西南伸向大海。西頓設有兩個海港,北面的一個具有內港口及外港口。西頓也是製造染料的中心,由骨螺屬的貝殼類動物製成紫色的染料。由於現今的城市大多建築在古代的遺跡上,加上人們因利乘便,使用那地的石塊作為建築材料,遂使西頓的考古工作一直受到阻礙。一次偶爾的挖掘,發現了西頓王以斯門勒撒二世的埃及石棺(主前五世紀)。在皇室大墓院多次的發掘,找到了所謂「亞歷山大的石棺」,以高雅的浮雕精心繪製而成,帶有希臘風格(主前四世紀後期),還有不少仿似人形的石棺,其中包括以斯門勒撒二世的父親塔歷王的石棺在內。西頓崇拜很多神祇。西頓人的主神是醫治的神伊斯門,並為這神建了一座大廟宇。首要的女神則是亞斯他錄,在以色列時期,耶路撒冷的人對這神甚為認識。以色列的王亞哈那個邪惡的妻子耶洗別,就是西頓王謁巴力的女兒。她在以色列中促使人事奉敬拜巴力和亞斯他錄(參王上十六31-33)。非宗教的文獻有很多地方提到西頓。在亞馬拿信札中,迦巴勒王利亞達及推羅王亞比米家譴責西頓王心利達對法老不忠。心利達申明他是無辜的,然而,那指控顯然真確。西頓城曾遭到兩次剿滅,一次是由亞述王以撒哈頓所率領(主前880-869),另一次則在主前531年由波斯王亞達薛西指揮。巴比倫人、波斯人、希臘人、羅馬人及別的民族俱在西頓留下遺痕。聖經描述耶路撒冷的戰爭中,多次提到西頓。約書亞擊殺夏瑣王耶賓所領導的北方聯盟,追趕敵人遠至「西頓大城」(書十一8)。約書亞也指出以色列的地包括利巴嫩全地,「就是所有的西頓人」(十三4-6)。亞設支派所得為業之地,北達「西頓大城」(十九28)。但亞設沒有趕出西頓的居民(士一31)。以色列所事奉的外邦眾神之中,提及西頓的神(士十6)。大衛作人口普查時,把西頓和推羅二城計算在內(撒下二十四67),亞哈王時,發生了一場旱災,以利亞奉差遣往「西頓的撒勒法」,並住在一個寡婦的家中(王上十七9;路四25-26)。猶大的先知常常提及西頓(賽二十三2412;耶二十五22,二十七3,四十七4;結二十七8;珥三4;亞九2)。在新約,耶穌在該地方,醫治了一個婦人的女兒(太十五21-28)。此外,百姓從推羅和西頓遠道而來,要聽耶穌講道,並求祂醫治(路六17)。在保羅乘船到羅馬往見該撒途中,船最先停在西頓,在那裏百夫長猶流寬待保羅,容他上岸往朋友那裏(徒二十七3)。―― 證主聖經百科全書