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「伊施巴力

 

{\Section:TopicID=527}伊施巴力 Esh-Baal(人名)

字義:    巴力的人 Baal's man

彙編:    •代上8:339:39;撒下2:8掃羅之子伊施波設的原名,後其家遭難。此名因與假神相連,故改名為伊施波設。

―― 陳瑞庭

 

伊施巴力(Esh-baal)掃羅王的第四子(代上八33,九39),在父親死後成為以色列王。按名字的字面意義是「巴力的人」,或「巴力存在著」。在士師和早期君主時期,許多希伯來人名常混有「巴力」一詞,其意義可以指「主人」或「擁有者」。以後幾代人不再肯用「巴力」為名,於是,「波設」(羞辱)取而代之(參何二1617),故此,伊施巴力改名伊施波設(撒下二8),就是羞辱的人的意思。或許較晚期的抄書員在撒母耳記中改變了此名,因為此書在會堂禮拜時被朗誦讀起來比較響亮,但歷代志則沒有。掃羅和幾個較年長的兒子去世後,掃羅的元帥押尼珥擁立伊施波設為以色列王(撒下二89)。猶大支派則追隨大衛王,和伊施波設爭奪全部支派的領導權。雙方的爭戰歷時很久,但大衛家族逐漸壓倒掃羅家族(撒下三1)。押尼珥離棄伊施波設,被大衛手下勇士約押刺殺(撒下三27),以色列失去重要將領,人民驚惶(撒下四1)。不久,伊施波設被兩名部將所弒(撒下四7)。大衛雖然並不贊同將押尼珥和伊施波設處死,但此事卻剷除了障礙,讓大衛可以統治全部支派。另參:「大衛」;「以色列史」;「掃羅」。―― 證主聖經百科全書