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有人說他有講道的恩賜，醫病、說方言的恩賜，講故事、唱歌的恩賜，算帳理事的恩賜，到底這些都是恩賜嗎？其實，在不信的人中，也有曉得唱、彈、講、算的。神也給他們恩賜麼？究竟恩賜是什麼東西？為什麼在基督徒的圈子裡都喜歡講恩賜和表現恩賜，更有羡慕恩賜的心理。在這重視物質享受，專講名利地位的時代裡，人與人之間的競爭也愈來愈尖銳，惟有一些擁有特別才幹的人，才能夠出人頭地，從中取利。在教會中處事為人也免不了染上這種風氣。信徒在據有事奉的職位時，都希望在眾人面前證明自己並不比人差，並且更想辦法要顯露一下自己的恩賜。甚至還會把聖經蓋起來，自己製造一些作為，美其名稱之為“恩賜”，這樣，恩賜與才幹究竟有什麼分別？才幹是什麼呢？
（一）從心裡角度看，這是在某一種或某幾種專門的知識和技能上，具有一種天賦的傾向。加上自己的興趣與學習，以致有極優良的表現。
（二）在聖經裡主曾用分銀子的比喻，說明是各人的才幹，分不同數量的銀子，這表明人的才幹確有高低之分。
（三）在日常生活中，才幹往往指某人有音樂天才，理財有道，待人接物方面很能幹。在社會裡，才幹本身沒有好與壞之分，但要看表現出來後，對社會能有好的還是壞的影響。例如一個人可用他開鎖的才能用來打開誤鎖了的門；但也可以私下打開別人的保險櫃。才幹的用處：1．流露自己的才華。2．使別人看得起自己。3．滿足自己的興趣。4．在某些事上作出特殊的貢獻。5. 對別人有好或壞的影響。6. 自己得益處。
才幹並不局限在信徒中，任何人的表現能超過一般人的成就。便可稱他為有才幹的人。
“恩賜”這名詞特別在聖經用到，它的字根是從“恩典”而來。所以恩賜可以說是神白白賜給人的特殊的能力。舊約沒有提過恩賜。新約除在彼得書信用過一次外，其餘多記載在保羅書信中有十六次之多，林前十二章，羅馬書十二章，以弗所書四章，專記載恩賜的種類。
恩賜的特徵是：
（一） 是神白白賜予的。（二）只有具有神生命的徒才有。（三）人所領受的恩賜不同。（四）可能冷落失用，但若能在神面前謙卑，可再次挑旺運用。
恩賜的運用：
（一）對人當彼此服侍，對神當作個好管家來歸榮耀于神。（彼前四：1O）
（二）不可輕忽，要殷勤使用。（提前四：14-15）
（三）裝備信徒建立教會。（弗四：12）
然而，恩賜必須要有愛心，否則怎樣好的運用，對神的事工是沒有價值的。（林前13章）
一般人不易分辨才幹與恩賜，常混為一談。因為才幹與恩賜有其共同點。
（一）都是天賦的，超過人自己能力所能控制
（二）有優越性，都比一般人的標準高一點。
（三）各人具有不同性質和內容的才幹或恩賜。
（四）對別人都能產生影響作用。
（五）經過操練都會愈來愈進步。
然而，恩賜與才幹仍有分別。
（一）恩賜從神來，才幹是從人的遺傳而來。
（二）恩賜是屬天的，才幹是屬世的。
（三）恩賜用作事奉神，才幹是表達個人的興趣和特長。
（四）恩賜有道德性和責任感，才幹則不一定要對人負責任。
（五）恩賜有愛心，才幹就不管有沒有愛心。
我們要認識自己有什麼才幹，接著用祈禱及奉獻心志把自己的才幹能力獻給主，放在主的手中為主所用。當我一切交主手中，主就賜恩給我們。因此我們所做的便有能力，能榮耀神，能服侍人，我們這樣做，神就透過我們的才幹，將祂所給我們的恩賜運用出來。
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