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“忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是神應許給那些愛祂之人。”雅各書1：12。
“你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得往。”林前10：13。
多數基督徒不怕艱難，但怕受試探：因為怕受不了試探引誘而致跌倒失敗。
試探的起源：早在美麗的伊甸園中就發生了人受試探的史實。因為蛇引誘女人，教唆她吃了神曾吩咐不可吃的果子，叫人受試探而致犯罪墮落。甚至連累了全世界的人陷在罪裡。神為什麼要在伊甸園中設下一株不許人吃的果樹呢？這是神要試驗人的順服。神造人的時候，就賜給人有自由選擇的意志（為此，神必須造這棵分別善惡的樹，且吩咐人不可吃。）可是，撒但就來挑撥人的自由意志，插在神與人之間，以“試探”的方式，教唆人濫用神賜人的自由，破壞了人順服神的本性。從此，“試探”進入世界，凡活在世上的人，多多少少會因試探而跌入歧途，經歷一種失落悔恨的罪感。
試探的步驟：根據伊甸園中的人受了試探以致墮落犯罪的事實，可以看出試探的歷程。一個基督徒開始受試探，往往因著一件不尋常且誘人嚮往的事，使他開始對神的話發生疑問。雖然說“神必有好意思”，但為什麼“一定”“必須”如此呢？從懷疑就領人進入下一步，就是要使自己能象神一樣聰明，象神一樣能知道是非。於是人利用自己最高的理智和邏輯來解釋事實；或用“上帝的旨意”來眩耀自己具有與上帝平等的智慧能力。接著，對“這件事”作繼續的研究，繼續的“看”。好象覺得似是而非，又似非而是。然而，愈看愈可愛美麗，且覺得合情合理，吻合“上帝的旨意”。最後，人就“伸手”去取或挺身而入。如此就完成了“接受試探”的步驟。
試探的原因：人為什麼要接受試探呢？主要的原因是人不願意順服神的旨意。自己所計畫的前途確是最合理想的。正如夏娃在神命令的“不可吃”後面所加上的“也不可摸”，好象是責怪神的命令有點過份，而且不太合情理。人要求以自己為中心，因為在自我中心裡有“自由”、有“光彩”、有“滿足”。在這樣的企圖和感受之下，人就很容易接受外來的試探。
試探是外表的，而且其根源是撒但魔鬼。在伊甸園中它以蛇的身份試探了夏娃；以後在舊約和新約中，它更用好多不同的方式來試探屬神的人。甚至來到世間的人子耶穌基督，也再所不免。從試探山直上十字架，魔鬼沒有放鬆過。但感謝我們的主耶穌基督，因祂始終沒有上魔鬼的圈套而犯罪。這撒但雖象一條已被打傷頭的蛇，但它仍很努力的進行它的試探。它有時顯得很可怕，威脅我們，好象吼叫的獅子；有時卻以光明天使的態度來打動我們的私欲，使我們投入試探的網羅。
試探的得勝：試探既是外來的，有幾件事是我們基督徒可以做得到的：
第一，辨認它、識破它。試探即常以“似是而非”的面目出現，就應當以禱告交托，靠主能力來認清它。若清楚知道這是試探，就當產生一個抵制它的要求。
第二，操煉自己。學習放棄“自我中心”。凡以達成目的為自己的自由、光彩、滿足的，就要抱著“肯為主放下”的決心。
第三,抓住神的應許。聖經告訴我們，可以忍受試煉，不受私欲的牽制，而且靠主得勝。聖經也應許我們，依靠這位信實的神，我們不會受到過於我們力量所能受的試探，而且最終神必開出路。換句話說：在神看來，每次試探來臨，我們是一定得勝的。
請問：你常得勝試探嗎？容我再說：在神看來，你應該穩紮穩打的。你若失敗，是會叫神很失望，很傷心的。
弟兄姊妹們，我們活在世上，對外來的試探是不可避免的。得勝試探是我們的本份，只要我們肯依靠主的能力。凡能忍受試探的人是有福的，最終必得生命的冠冕。
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