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弥迦书第七章例证与灵感集锦

【弥七1-4 世上不公平不公义的事太多，是妥协？是抗争？随大流最安全？神的意思是……】弥迦在地上找不到一个正直的人。就是在今天，正直者（诚实、廉正）也难寻见。社会在使罪恶合理化，就连基督徒有时也为达到自己的目的，放弃基督徒的原则，向社会妥协。我们很容易就说服自己“放松放松”，尤其是看到别人都在这样做的时候，我们更会这样。但是真诚的标准不是来自社会，而是来自神。因为神就是真理，我们也要与神相似，作个诚实的人。──《灵修版圣经注释》

【弥七5-6 “人的仇敌就是自己家里的人”，如何理解？】罪恶已影响了政府官员和整个社会。欺骗和不忠已毁坏了社会的细胞──家庭。结果惟一使百姓得洁净的路就是神的惩罚，这将把整个民族拉回到神的身边，使百姓从里到外重新复兴。──《灵修版圣经注释》

【弥七7浊世独清】「至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神。」

　　先知弥迦的事奉，表现出是神大有能力的仆人：满有力量公平才能；也是神忠心正直的仆人，敢于指斥人的罪，不徇人的情面（弥三：8）。先知也向我们展露他属灵的生活：

至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神，我的神必应允我。（弥七：7）

　　先知是注重与神灵交的人：他仰望神，等候神，因为他倚靠神的灵，不靠自己的势力，才能（亚四：6）。他是恒切祷告的人，他能说：“我的神必应允我”，是表明他不仅祷告，而且是有信心，相信神应允他；虽然现在还没见所祈求的实现，但他坚持的祷告，相信神的应允总会来到。他这样相信的根据是甚么？因为他知道神的信实，所说的必然成就；他也必须知道自己的圣洁，因为神不听罪人的祷告。
　　教会不复兴，不能只埋怨工作的环境不好，主要的原因，常是在领袖身上，没有尽到祷告的责任。
　　也许，我们听见过“人心不古”的话，向往原始的盛世，仿佛是理想的黄金时代。其实，那只是不合理，不合事实的幻想。自从人类堕落以来，人间社会就从来没有理想过：第二代始祖就兄弟相残杀，现今所有的坏事，古代都不缺。看先知弥迦的世代，就是希西家王复兴前的犹大社会：“地上虔诚人灭尽，世间没有正直人，各人埋伏要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶…”君王，首领，都一同行恶，“他们最好的，不过是蒺藜，最正直的，不过是荆棘篱笆…人的仇敌就是自己家里的人。”（弥七：1-6）除非你不相信圣经所记述是真的，谁也难说那是理想的乌托邦。先知并没有灰心，也没有向神要求另调工作；他知道凭自己的力量作改革，全没有希望。要与罪恶妥协，从财主的血手中得好处，讨生活吗？他从来就不曾想过！他没有像屈原一样，投地中海厌世自杀…先知弥迦是神的仆人，他仰望神，他祷告，他借着神的灵工作，作看来没有盼望的工作。他为了主，不顾惜自己的性命，传不讨人喜悦的信息；他没有差会支持，圣殿中的祭司把持着经济，不会分肥给他。反对迫害倒是常有的；他不怕死，至死向主忠心。
　　在任何世代中，罪恶总不会缺乏，常是比公义盛行。但愿神的仆人跟随主耶稣的脚踪，走十字架的道路。── 于中旻《弥迦书笺记》

【弥七7~8耶和华的光能救我脱离黑夜幽暗】有神的光，便满有属灵辨别的能力，能辨是非，分真伪，就能讲出真理。充满神的灵，神的光，就能除去幽暗。

几百年前，罗马城的圣彼得堂，门前那块方尖碑，当他们竖立这方尖碑时，要用很大的绳子拉它，但绳子一松，碑就很易倒而断，当时有个过路人看见，立即说，快取些水来，淋在绳子上，绳就会拉紧了，将方尖碑竖立了。

我们读书，预备作事，但有了才干，若没有力量，仍不能作工，只是荒费时间而已。所以至于我，我藉耶和华的灵，满有力量，公平纔能，拯救人归向光明，归向耶稣基督。── 蓝如溪《弥迦书信息》

【弥七7-10 神必为祂的百姓申冤，只是要等多久呢……】弥迦说他要等候神，因为当有需要的时候，神会垂听和救助；弥迦说神会带领百姓度过艰难岁月；弥迦说以色列要耐心经历审判，因为神要将他们带出黑暗；弥迦说他们的敌人将受到惩罚。这都显示出他个人对神的忠心（7:7），也代表了以色列的利益（7:8-10）。我们也可以同神建立一种关系，使我们能像弥迦一样有信心。这并不需要我们要有特别的才干，只要我们相信神，并愿意凭信心行事就行。──《灵修版圣经注释》

【弥七8】「我的仇敌啊，不要向我夸耀，我虽跌倒，却要起来。」

如果你是黑暗之子，不可幸灾乐祸，因为神的儿女落在坑中，你就欢笑起来，等着瞧吧！看主怎样对付。他是值得我们可怜吗？你的盘石不是我们的，你怎敢夸耀？我们的神对常犯错的儿女必施行管教，加以鞭打，祂好似不再以脸光照。祂让后退者自己担负祂的怒气，但是祂却不永远怀怒，不能让仇敌肆意迫害。鞭打是有限度的，如果别人加害，祂不容许。祂立即出面干预，救助祂所爱的，使那些心灵得以归回更新。

要等待神为你起来辩护，为你审判恶人，你不要设法自救，等候祂，祂必拯救。祂要带你回来，进入光中，在你生命中，看见神公义的引导，要承认你的罪，将自己交托给神，仰望祂的恩慈，在祂管教的事上存顺服的心。

我虽坐在黑暗里，要忍受耶和华的恼怒，失去了人间的爱，身体的软弱又越发增加，亲爱的脸面在家庭中逐一的消失了，那时我们要仰望祂，等候你救恩的神，当你坐在黑暗里，耶和华却作我的光。──迈尔《珍贵的片刻》

【弥七8】在人生的道路上，许多时候我们会跌倒，有时甚且跌倒得十分厉害。可是「我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光」，祂的手扶持我，我虽跌倒，却要起来，继续前面的路程。

跌倒并不可怕，灰心丧志最可怕。有人跌倒了连志气都跌碎，从此一蹶不振，把前途断丧。

请记得，当你跌倒时，撒但会欺骗你，要你自暴自弃，心灰意冷；仇敌会向你夸耀，使你内心破碎，羞惭莫名。我们应当向仇敌说：「我的仇敌阿！不要向我夸耀，我虽跌倒，却要起来…神永远是我的力量，拯救，亮光，祂必领我到光明中。」── 吴恩溥《没药汁》

【弥七18 神愿意赦罪，人却不情愿认罪悔改，我当……】神非常乐于施恩怜悯人！神的赦免并非出于不情愿，我们一旦悔改神就高兴，一旦归向神，神就赦免我们。今天我们大可以向神认罪悔改，并接受神慈爱的赦免。但我们千万不要心高气傲地拒绝神这免费的礼物。──《灵修版圣经注释》

【弥七18~20承认罪过并悔改离罪才得赦免】犹大后悔，知道卖了无辜的人，要把钱还给祭司长，但他没有蒙赦，是因他只向人认罪，没有向神认罪。（诗卅二5，箴廿八13）「先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。」（徒廿六20）蒙赦罪，不但要认罪，也要悔改离罪，即行事要与悔改的心相称。

我认识一个人，在妻子以外，爱其他女子，被妻子知道之后，甚至跪在妻子面前认罪，但不久又再犯。二十五年来这样屡认屡犯。前三年，我遇见他妻子，她哭着对我说，她丈夫仍然如此。可见若认罪不离罪，必再犯罪，因为罪追上了他。——蓝如溪《弥迦书信息》

【弥七19】这里说神将我们的罪投于光线也不能达的深海，并且使我们的罪永不再被看见。── 彭德歌《愿与你相交》

【弥七20 “发诚实、施慈爱”，神的应许不会变，但祂对人也有要求──】在弥迦生活的时代里，宗教信仰没有给人们的生活带来甚么改变，但弥迦对百姓说，神要求百姓要有公义、怜悯和谦卑的心（6:8）。今天神也同样对每一位基督徒有这样的要求。在这不公义的世界上，我们必须施行公义；在这充满骄傲和私欲的社会中，我们必须谦卑地与神同行。我们只有按照神的旨意生活，才能开始影响我们的家庭、我们的社会和我们的世界。──《灵修版圣经注释》

【弥七章 黑暗的开始，光明的结束，我看到的是──】本章以忧愁开始（7:1-6），以希望结束（7:8-20）。弥迦看到周围的社会一派腐化。统治者要求人献礼，执法人收贿赂，腐化堕落无处不在。但神应许百姓说，祂要将他们领出黑暗，进入祂的光明之中。到那时候，人们就会赞美神的大信实。只有神才最信实。──《灵修版圣经注释》

【怀恩早祷】

经文默想：弥迦书 7

1 我有祸了！因为我好像夏天采摘的果子，又像摘剩的葡萄，没有一挂可吃的，也没有我心所想望早熟的无花果。

2 虔敬的人从地上灭绝了，人间也没有正直的人，人人都埋伏着要流人的血，各人都用网罗猎取自己的兄弟。

4 他们中最好的，也不过像荆棘，最正直的，也不过是有刺的篱笆。你的守望者所预言的日子，和你被鉴察的时候，已经来到；现在他们必要慌乱不安。

6 儿子藐视父亲，女儿抗拒母亲，媳妇与婆婆作对；人的仇敌就是自己的家人。

7 至于我，我却要仰望耶和华，我要等候那拯救我的　神；我的　神必应允我。

9 我要担当耶和华的忿怒，因为我得罪了他，直到他审断我的案件，为我主持公道；他必把我领出来，到光明中去，我就得见他的公义。

11 必有一天，你要重建你的城墙；到那日，你的地界必扩展到远方。

14 求你用你的杖牧放你的子民，就是你产业的羊群，他们安然独居在树林里，在佳美的田园中；愿他们在巴珊和基列得着牧养，像古时一样。

16 愿万国看见，就为自己的一切势力而惭愧；愿他们用手掩口，耳朵变聋。

17 愿他们舔土像蛇，又像在地上腹行的动物。愿他们战战兢兢地从他们的要塞出来，带着惊慌的心来到耶和华我们的　神那里，因你的缘故而惧怕。

18 有何神像你，赦免罪孽，不追究产业之余民的过犯呢？他不永远怀怒，因为他喜爱怜悯。

19 他必再怜爱我们，把我们的罪孽都践踏在脚下，又把我们一切的罪恶都投在深海里。

个人祷告感言

有何神像你，赦免罪孽，不追究产业之余民的过犯呢？他不永远怀怒，因为他喜爱怜悯。他必再怜爱我们，把我们的罪孽都践踏在脚下，又把我们一切的罪恶都投在深海里。弥迦书 7:18-19

赞美耶和华永恒的主，我们在天上的父上帝。我们清早起来到祢跟前仰望祢，在祢的殿中守望。这世界的败坏已到无法收拾的地步，人与人之间的关系崩离，我们与很多事物都疏离脱节，求祢拖着我们的手，领我们跑完当跑的路，能持守我们所信的道。

感谢天父的大爱，祢应许我们行义的人，虽然七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患所困。然而我们不要为作恶的人心怀不平，去幸灾乐祸，免致祢的怒气从他们的身上，转到我们的身上。求天父保守我们常存敬畏的心，尊敬祢，关爱身边的人，远离一切的恶事。

感谢赞美主耶稣，祢为我们留下佳美的脚踪，祢常常都以父的事为念，事事都以爱为出发点，以宽恕为终点，祢处处都留下柔和谦卑的影子，祢轻看别人对祢的迫害和羞辱，祢不断伸出怜悯的手医治身、心灵受伤的弱势社群，祢更默默无声地，为我们背上十字架，走上加略山的苦路。

主耶稣赦免我们的罪，我们被邪恶的浓雾所困，内心不但被一滴的不甘心，加上数滴的不满所污染，开始生出苦毒的念头，长出忧虑和埋怨。原谅我们在失去健康、失去身边的人，像破裂的罐，一切拥有的都不停流失，直到好像一无所有，甚至再没有机会复生时，才想念一粒初熟的无花果是何待宝贵。

求圣灵来复兴我们，知道自己的不是，能勇于面对上帝的公义和怒气，认罪更新，在疫情的苦难和天灾人祸中，坦诚到主座前乞求帮助，心悦诚服地被主的旨意拖带，不发怨言，不再抱怨，默然祷告交托，把生命全交主手中，坚信主的光必洞穿凄凉惆怅，忧郁迷茫，叫我们能在豪雨中，傲视彩虹的出现。

求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们能力站起来，在各自的小区和群体中活过来。招聚弟兄姊妹一同起来为主作见证，活出如同云彩般的丰盛生命见证，重重围绕那些未信主的亲朋好友，叫他们能放下各样的重担，脱去缠累他们的信仰偏见和误解，能与我们一同奔跑那摆在前面的日子。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人