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耶利米書第十四章例證與靈感集錦 【耶十四1-22
人雖會在困境之際呼天，然而也有仰天不應的時刻，是否因為人心還欠缺甚麼？】旱災是神審判猶大人所降的破壞性嚴重的災難。猶大人面對這場災難，也是到走投無路時才求神幫助。但是，他們只想得到拯救，卻不肯悔改離罪。所以，神不垂聽他們的禱告，連耶利米代求也於事無補。他們惟一的盼望就是悔改離罪，歸向耶和華。──《靈修版聖經註釋》 【耶十四9】「你為何像受驚的人，像不能救人的勇士？」 一個壯士可能受一個棉紗原無巨力，但在一起就無法抗拒。多細微的罪也使神無法救助你，也不能藉你作靈的工作。神仍在你旁邊，你也受祂的呼召，國的大事與榮耀似乎都可成就，你可以成就大，但是神卻無法幫助你。 神原有足夠的能力救助最軟弱最污穢的人，是你卻將限制放在祂面前。你沒有絕對希望祂幫助你脫離罪惡。其次你也沒有完全信靠祂的能力意志。第三，你沒有將整件事交托給祂，沒有信祂可以施恩。 或
者你對神的真理有自己一套論調，對信徒活另有一些說法，你受了人的智慧與思想所限。可能是最重要與最深切的原因。所以你沒有徹底認識，主可在你裡面居住，
祂也可為你行各的事。或者你只在遠處瞥見，不足以勝過自己智的想法，給祂機會可以施恩，主耶穌可為我無限地成全，在我們裡面，也藉著我們作成祂工作，只要
我們不阻撓。神的國在我們裡面，你必須讓神佔有你。──邁爾《珍貴的片刻》 【耶十四14
為甚麼社會上會有那麼多扮演先知的江湖術士？他們的受歡迎反映了甚麼？】為甚麼假先知可以得到百姓的信任和支持呢？因為這些“先知”懂得投人所好，專說人們愛聽的話，以此博取名譽和金錢，卻引誘百姓離開神。如果我們助長假先知、假教師，我們就與他們一樣罪大惡極。──《靈修版聖經註釋》 【耶十四18】耶利米責備當時的先知和祭司，在國中來往，眼見國事蜩螗，不知怎樣才好。 這
些先知，這些祭司，他們很想找出辦法來，無奈災禍太大，無法醫治，因此才團團轉，一籌莫展。原來這些先知祭司們，有的是「世襲」，有的是「師承」，他們雖
然學到一套，但他們沒有「天來的異象」，沒有「神的話語」，他們跟神的關係，最多也不過「風聞」而已。現在無法向神找出拯救的辦法來。因此只好像熱鍋上的
螞蟻，團團轉不知怎樣才好。 一個負擔聖工的人，如果不是直接從神那裏得著託付，當患難的日子，他們一點也不能給人屬靈的幫助。──
吳恩溥《沒藥汁》 【耶十四19-22
先知為百姓祈求雨水，神會允諾先知的代禱嗎？為甚麼？】耶
利米為百姓代禱，求問神猶大百姓悔改後祂會否施行拯救，神表示不會，因為猶大人毫無誠意、作惡多端，而且冥頑不靈。他們雖知道神願意賜福，也知道當怎樣做
才能蒙福，可是他們只想得到福分，卻不願盡自己的本分。我們做錯事的時候，表示懊悔容易，利用表面的懊悔博取好處更容易。然而，最重要的是立刻停止犯罪。
神赦免一切真誠悔改的人，但祂必定嚴厲懲罰假冒為善的人。──《靈修版聖經註釋》 【耶十四22我們仍要等候你】「我們仍要等候你，因為這一切都是你所造的。」
耶路撒冷城固糧足，以為可以堅守，抗拒任何外來敵人的侵攻。等雨季開始，不適於用兵，敵人自然會退去。環境的安全，使他們壯起膽來，人心也變得向神剛硬。 外邦人虛無的神中有能降雨的嗎？ 這是聖徒忠心代禱的模範。因為神的僕人認識神，知道惟有創造天地的神，有權能管治自然界，只有神能，“這一切都是你所造的”，人微弱的力量，是極有限的；只要祂肯，祂可以改變眼前的環境，救助人的困境，挽回國家的悲劇。因此，神的僕人認定神，雖然神的答應遲延，他要失去所愛的國土，神的應許不會落空；他拒絕對神失望，不轉向別處求救，堅持說：“我們仍要等候你！”這是何等的信心！ 【耶十四~十五章 乾旱之災不能阻止神的話語沛臨……】這兩章經文以神將降旱災於猶大、並且不聽他們求雨的禱告作為開始，然後描述耶利米預言的未來審判的情景。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：耶利米書 14 4 土地乾裂，因為地上沒有雨水；農夫失望，都蒙著自己的頭。 7 “耶和華啊！即使我們的罪孽指證我們，還求你因你名的緣故施行拯救。我們實在多次背道，得罪了你。 8 以色列的盼望啊！以色列遭難時的拯救者啊！你為甚麼在本地像一個寄居的人，又像個只住宿一夜的旅客呢？ 9 你為甚麼像個受驚的人，又像個不能拯救人的勇士呢？耶和華啊！你是在我們中間，我們是稱為你名下的人，求你不要離棄我們。” 10 耶和華論到這人民這樣說：“他們喜愛這樣流蕩，不約束自己的腳；因此耶和華不悅納他們，現在就要記念他們的罪孽，並要懲罰他們的罪惡。” 11 耶和華對我說：“不要為這人民祈求好處； 12 即使他們禁食，我也不會聽他們的呼求；即使他們獻上燔祭和素祭，我也不會悅納；我卻要用刀劍、饑荒和瘟疫去滅盡他們。” 13 我就說：“唉，主耶和華啊！你看，那些先知常對他們說：‘你們必不會看見刀劍，也必不會有饑荒；因為我耶和華要在這地方賜給你們恆久的平安。’” 14 耶和華對我說：“那些先知借我的名說假預言；我並沒有差遣他們，沒有吩咐他們，也沒有向他們說話。他們對你們所預言的，是虛假的異象、占卜的預兆、虛無的事，和他們自己心裡的詭詐。” 15 因此，耶和華這樣說：“關於那些借我名說預言的先知，我並沒有差遣他們，他們竟說：‘這地必不會有刀劍和饑荒。’那些先知必被刀劍和饑荒滅絕。 17 “你要對他們說這話：‘願我的眼淚直流，日夜不停；因為我的同胞遭受極大的毀滅，受到很嚴重的打擊。 18 如果我出到田間，就看見那些被刀劍所殺的人；如果我走進城裡，就看見因饑荒而來的各種疾病。連先知和祭司也流亡到他們素不認識的地方。’” 22 列國虛無的偶像中，有可以降雨的嗎？天能自降甘霖嗎？耶和華我們的 神啊！能夠這樣作的，不是只有你嗎？所以我們仰望你，因為這一切都是你所作的。 個人禱告感言 耶和華啊！我們承認我們的罪惡，和我們列祖的罪孽；我們實在得罪了你。求你為你名的緣故，不要厭棄我們！不要叫你榮耀的寶座蒙羞！求你記念你和我們所立的約，不要廢除！耶利米書 14:20-21 讚美慈悲仁愛的主，我們在天上的父神。祢是厚賜眾人恩惠的主，祢是不隨便斥責人的天父。我們清早起來，再次跪到祢的面前，我們默默思念祢對我們的愛是何等奇妙。我們尊崇祢，因為祢不只一次又一次地救拔我們，祢把我們從陰間絕望之境救上來。 感謝天父，祢的怒氣只是短暫的，祢的恩惠卻是一生一世之久；夜間我們雖然不斷有哭泣，但早晨來臨時，在我們淚痕仍未乾的時候，祢已把歡欣和甘霖沛降大地。祢使我們下垂的手和發軟的腿都能挺直起來，祢為我們修直道路，不但瘸子不至於扭腳，反而得到復原。 感謝讚美主耶穌，祢提早告訴我們，在世上我們有苦難，但我們可以放心，因為祢已經得勝了世界，祢叫我們在祢裡面有平安。我們知道面對祢的管教，當時似乎不覺得快樂，反而覺得痛苦，然而當我們經過這種操練之後，就結出平安的果子來。 主耶穌赦免我們的罪，在面對我們慣常取水的井枯竭，疫情使養家的源頭斷裂，天災人禍使耕地變為荒廢，我們失去信心，無能為力，像束手待斃的人，在牢籠中發出無奈的歎息和埋怨，沒有一點醒覺。原諒我們縱容心中長出荊棘和蒺藜，口中吐出苦毒和怨恨。 求聖靈來復興我們，喚醒我們所有稱為天父名下的子民，都一同謙卑俯伏在天父面前，為自己認罪禱告，為所居之地認罪禱告，為我們這一代人認罪禱告，尋求天父的面光照，求聖靈洗淨我們的罪，帶領我們轉離我們的惡行，經歷罪得赦免的釋放，體驗所處的地得著醫治。 求聖靈祢來復興我們眾教會，一同為這不肯認罪的世代禱告，眾教會的屬靈領袖都起來，效法愛國愛民的先知耶利米，盡心竭力地獻上代求。願我們眾教會一同下跪不起，乞求天父賜下格外的憐憫，開恩可憐我們及我們的兒女，能一同經歷聖靈的洗禮，經歷全家的復興，經歷全城的大復興。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |