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耶利米书第四十九章例证与灵感集锦 【耶四十九1 亚扪人受审判是由于甚么原因？】亚扪人是罗得与小女儿乱伦后所生的后裔（与摩押族相似，请参创19:30-38），他们受审判是因占据了神的子民迦得支派的土地，并且拜祭偶像摩洛，将儿女献为燔祭。──《灵修版圣经注释》 【耶四十九7 以东人不念兄弟之情，只顾自己的利益。我是否也会将眼前的利益置于人伦亲情之上？】以色列人源于雅各，以东人则源于雅各的胞兄以扫，两族又都是源出一个祖宗以撒。但两族之间冲突不断，以东人看见耶路撒冷沦陷就幸灾乐祸（参俄）。提缦是以东北部的一个城镇，以智慧人辈出享负盛名，也是约伯的三个朋友之一以利法的故乡（参伯2:11）。可惜，提缦的智慧也不能救以东脱离神的震怒。──《灵修版圣经注释》 【耶四十九8】「住在深密处。」 这些话是呼唤以东人，叫他们退居在岩石的洞穴中。他们越在深处躲藏，越有安全，不致被侵略者所袭。 我们应住在神平安的深密处——神的平安那么深切，实在无法测度与解释。逃难者若退到深密处，没有被狼追逐，就有安全，世人不会明白平安的奥秘，但是信徒知道这途径，而且也在隐藏之处。他可像主那样安睡，虽然浪涛在翻腾，也不受惊。 我们应住在神同在的深密处——藏在神里面，不受外界周围的熙扰烦杂。在日内瓦湖水平静的深水，可以看见它的幽美，这是隆尼河（Rhone）所没有的，几句匆促的祷告语句是无济于事的，登山要用整天的时间，才可到达胜境。 我们应住在心灵的深密之处——不要只在生命的外表，而要入里面，神在那里等着你，祂不会在殿的外院。这世界充满着混乱，要学习安静。心灵的健康不只等时间，仰望神，真正的恒忍要有祷告与内在的静修，有深的体验，摆脱恶者的诱惑，使我们完全无动于衷。──迈尔《珍贵的片刻》 【耶四十九8 与其逃避神的刑罚，不如在审判来临之前先寻求神的救恩……】底但是个繁华的城市，不少商队都来这里投宿歇脚。神吩咐城中的居民逃到山洞里（深密处），以免遭灾灭绝。提缦和底但位于以东的两端，可见神是多么彻底地毁灭了这个国家。波斯拉（49:13）是以东北方的一个小镇。──《灵修版圣经注释》 【耶四十九16大鹰被拉下】「你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。」
大鹰是高飞的猛禽，傲立雄视，不可一世，可以攫取弱小的动物为食。它在岩石的高处搭窝，占住山头，很少受到人兽的侵扰，安稳居住。 我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去说：“你们聚集来攻击以东，要起来争战。我要使它在列国中为最小，在世人中被藐视。住在山穴中，据守山顶的啊！论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺；你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。”（耶四九：14-16） 先知的信息是，耶和华在列国之上掌权。这里透露出灵界的隐秘：世上的领袖们多疑好战，为了维护自己的荣耀，或争取资源利益，不合理的扩张权力，背后有一个动力，就是有奉耶和华差的“使者”，有时是借用恶灵，在激动他们，为了成就神至高的旨意。先知米该雅的话，亚哈王听来刺耳；其实还不仅是讥讽和拟想，而是灵界的实际。（王上二二：17-23） 【耶四十九16 为甚么有些自身条件不错的人，反而会失败？】以东坐落在坚固的岩石城堡之中，即今日约旦南部的彼特拉一带。由于地势险要，所以以东人据守坚城，自以为牢不可破。结果，以东亡于骄傲自大。骄傲会毁灭一个人，也会毁灭一个国家，因为骄傲令人误以为不用神的帮助，可以完全靠自己。就连事奉神和服事别人也会令人骄傲。数算你的日子，尽心服事神，并求主光照及除去你隐而未现的骄傲之心。──《灵修版圣经注释》 【耶四十九34 以拦受罚后与这一切都在神掌握之中──】以拦位于巴比伦之东，于公元前597年遭尼布甲尼撒王攻打，其后渐渐成为波斯帝国的核心（参但8:2），后来成为大利乌王的御居所在地。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷 】 经文默想：耶利米书 49 1 论到亚扪，耶和华这样说：“以色列没有子孙吗？没有后嗣吗？为甚么米勒公竟承受了迦得为业呢？它的人民为甚么住在迦得的城市里呢？ 2 因此，看哪！日子快到，我必使战争的吶喊声响起，有敌人来攻击亚扪的拉巴；拉巴必成为一片废墟，属它的乡镇必被火焚烧。那时以色列人必从侵略他们的人的手中收回土地。”这是耶和华说的。 6 但我日后必使被掳的亚扪人归回。”这是耶和华的宣告。 7 论到以东，万军之耶和华这样说：“提幔再没有智慧吗？聪明人已经计穷才尽吗？他们的智慧都消失了吗？ 12 耶和华这样说：“看哪！原不该喝那杯的，尚且一定要喝，难道你可以完全免受刑罚吗？你必不能免受刑罚，你一定要喝那杯。 16 你那令人战栗的威风，你心中的傲气欺骗了你；你这住在岩石的隐密处，雄据山岭高处的啊！你虽如鹰在高处搭窝，我也必把你从那里拉下来。”这是耶和华的宣告。 23 论到大马士革，耶和华说：“哈马和亚珥拔纷乱不安，因为他们听到了坏消息；他们的心融化，焦虑慌张，像不能平静的海洋。 24 大马士革失去勇气，转身逃跑；但恐慌抓住它，忧虑痛苦把它捉住，像正在生产的妇人的痛苦一样。 28 论到巴比伦王尼布甲尼撒所击败的基达，以及夏琐诸国，耶和华这样说：“起来，上去攻击基达，消灭东方人！ 29 夺去他们的帐棚和羊群，带走他们的幔子、一切器具和骆驼；人必向他们呼叫：‘四围都是惊慌。’ 34 犹大王西底家开始执政的时候，耶和华论到以拦的话临到耶利米先知，说： 35 “万军之耶和华这样说：看哪！我要折断以拦的弓，就是他们战斗力强的武器。 39 但日后我必使被掳的以拦人归回。”这是耶和华的宣告。 个人祷告感言 你那令人战栗的威风，你心中的傲气欺骗了你；你这住在岩石的隐密处，雄据山岭高处的啊！你虽如鹰在高处搭窝，我也必把你从那里拉下来。”这是耶和华的宣告。耶利米书 49:16 赞美万国、万民和宇宙的主，我们在天上的父神。我们清早从被窝爬出来，在踏足冰冷的世界之时，感谢祢给我们厚厚的外衣披上。我们到祢面前承认我们的过犯，求祢赐我们洁白义袍，能藉祢的圣言叫我们从心里火热起来，好好活出荣神益人的一天。 感谢天父，叫我们知道属灵的路不是单打独斗，我们要自洁，脱离卑贱的事，才能作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，豫备行各样的善事。我们更要逃避少年的私欲，同那清心祷告祢的人一同追求公义、信德、仁爱、和平。并且不可争竞，只要温温和和的待众人，存心忍耐。 感谢赞美主耶稣，祢提醒我们不要对自己的灵魂说，只管安安逸逸的吃喝玩乐，因为轻视祢，离了祢我们就不能作甚么。无论过往树干如何粗壮，枝叶曾几何时多么茂盛，甚至曾结出许多果子，尝过天恩的滋味，若是离弃道理，就不能叫我们从新懊悔了．因为这是把祢重钉十字架，明明的羞辱祢。 主耶稣赦免我们的罪，我们常常凭自己的眼见和血气行事，不能参透祢的心意。原谅我们在疫情中，或天灾人祸来临时，甚至任何苦难和艰辛中，我们把所有的责任都归咎于祢，以致心里发出苦毒，怨恨祢。饶恕我们没有醒觉自己依靠的是甚么？追求的是甚么？ 求圣灵来复兴我们，在面对任何不能立刻了解的事时，能醒觉求主加添我们的信心，更紧紧依靠主，脱下各样的拖累，和容易缠住我们的罪，以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程；专一注视耶稣，因为祂就是那位信心的创始者和完成者。 求圣灵祢来复兴我们众教会，在这疫情和天灾人祸不竭之际，鼓励弟兄姊妹用积极的态度，凭着信心祈求那厚赐众人，而且不斥责人的天父。知道当凭着信心祈求，不要疑惑；因为疑惑的人，就像被风吹荡翻腾的海浪，摇摆不定，三心两意，导致一无所获。求圣灵保守我们不会失去生命的冠冕。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |