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耶利米书第四十六章例证与灵感集锦 【耶四十六2 埃及与巴比伦在迦基米施一战中的结果，对当时世界局势产生甚么影响？】公元前605年，继亚述之后的两大军事势力巴比伦与埃及正式在迦基米施一战中交锋。巴比伦军偷袭迦基米施成功，击溃埃及军队，奠定了巴比伦在世界的霸主地位。这一役是尼布甲尼撒王的第一个胜利，也奠定了他在巴比伦帝国的君主地位。埃及的势力日渐衰弱，犹大仍然与之缔结同盟，实在是不智之举，更是不顺服神的表现。──《灵修版圣经注释》 【耶四十六17 先知指出埃及不过是个夸夸其谈的声音，不足为靠。我有否依靠空洞的声音？】公元前589年，尼布甲尼撒王围困耶路撒冷时，法老合弗拉在西底家的请求下出兵相助。然而，巴比伦向埃及还击时，法老合弗拉立即率军急退。耶利米曾预言法老合弗拉必死在敌人手下（44:30），这预言在约二十年后，法老的心腹手下亚玛薛斯叛变时应验。──《灵修版圣经注释》 【耶四十六27雅各的盼望】「我的仆人雅各啊，不要惧怕！」 以色列的复兴，算不得甚么神迹；如果比起他那样的恶劣败坏，神还能拯救他， 才算是真的神迹。先知耶利米预言，以色列因他的罪恶，必然害到自己，招致神的
责罚，而至亡国，“此国不亡，是无天理”，还比较易于相信；但预言其还要复兴， 则是更难以叫人接受了，也需要更大的信心，才可预言。 我的仆人雅各啊，不要惧怕！ 以色列啊，不要惊惶！ 因我要从远方拯救你， 从被掳到之地拯救你的后裔。 雅各必回来，得享平靖安逸， 无人使他害怕。（耶四六：27） 从旧约圣经，看到以色列的古史，那标识着他们民族名字的先祖，原名叫雅各； 他一生的事迹，都是弄诡诈和“抓”。奇妙的是，神竟然拣选他，炼净他，赐他新 名，使他成为“以色列”。不过，圣经提到他的旧名“雅各”，常是说到他的旧人 旧性。人的旧性，常是得恩典的拦阻，神必须加以炼净。 约雅敬王第四年（605B.C.），对于在埃及卵翼下的小国犹大，像往常一样，过 着平静的日子。巴录奉命把耶利米的监狱预言，写成书卷，警告犹大人，要他们悔
改，免除国家灭亡的灾祸，只换得王轻蔑的冷笑，用刀割破焚烧书卷。但神主导的
历史步伐，使犹大国运开始迈向尽头（耶三六：1-32）。 宗主国埃及，北伐到上幼法拉底河的迦基米施地区，与巴比伦王争战，离犹大
颇远。但“像尼罗河涨发，像江河的水翻腾”的埃及远征军，成了流血的牺牲，只 剩下微弱的残部，逃回埃及。世界霸权的形势，有了重大的转变，埃及的影响力，
从此像朝雾消逝。
犹大失去了埃及，失去了倚靠，却也失去了埃及加在它颈项上的轭。不过，因
为他们不悔改倚靠神，随即换上了巴比伦的新轭。连番的被掳，最后西底家王，失
去了宝座，成了失明看不见土地的阶下囚。犹大国亡了。但神仍然存在，仍然掌管
着历史，祂要从被掳到的地方，拯救以色列的后裔，引领他们归回本地。神的子民
不是孤儿，永远不必失望。
倚靠人的势力，倚靠埃及的君王和他们的神，一时得势得意，至终要同埃及蒙
受羞辱。倚靠耶和华的，虽然经过死荫的幽谷，却要得永远的平安。── 于中旻《耶 利米书笺记》 【耶四十六28】「我的仆人雅各啊，不要惧怕，因我与你同在。」 这章的记述仍充满着战争的气味，在生动的描绘中，先知转述埃及的侵略，好似河水翻腾，冲向巴比伦的堤岸，岸边虽有岩石，仍被冲破，只化成千万泡沫，埃及帝国的结局是可怕的，他们的神与君王都不能救他们脱离公正的审判，他们喝神忿怒的杯！ 在这情形之中，神纪念祂的百姓，他们固然该受苦，承担罪的后果，他们听见那些大国的倾覆， 他们怕自己的命运无可挽救，如果埃及大国都因受伤流血至死，那么以色列被巴比伦掳掠，迦南地变为荒凉，他们还有什么希望呢？但是有这种惧怕的人，得着神的安慰与保证。不要惧怕，我要将我所赶你到的那些国灭绝净尽，却不将你们灭尽，倒要从宽惩治，万不能不罚你。但要拯救你，也从远方拯救。 多么宝贵的话。我们既已成为神的儿女，因信在基督里享受恩典，祂必赐给我们最好的。我们虽然受苦，只受应得的管教，我们经过降卑与下倒在地上。看见不敬虔的人受灾难，不信的人受刑罚，我们应有安静的心仰望神。──迈尔《珍贵的片刻》 【耶四十六28 我会怎样面对神的管教？是惧怕？还是领受教益？】神惩罚祂的子民是为了令他们回心转意归向祂，惩罚我们是为了管教我们、洁净我们。没人喜欢受到惩罚，但我们应渴慕得到神管教的结果：使生命更加圣洁。──《灵修版圣经注释》 【耶四十六章 第46章之后的6章是先知对列国的预言，从中可以看到神对世界有甚么计划？】我们从这章经文可以了解几点有关神的性情和祂对世界的计划：（1）虽然神特别拣选以色列人完成祂的心意，但祂爱所有的人，愿意全世界的人都归向祂。（2）神是圣洁的，不会姑息任何罪恶。（3）神的审判不建基于偏见和报复上，而是建基于公义和平等的原则上。（4）神并不喜爱审判人，祂愿意拯救人。（5）神用同一标准衡量每个人，绝对公允无私。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷 】 经文默想：耶利米书 46 2 以下的话是关于埃及，论到埃及王法老尼哥的军队，这军队在犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，被巴比伦王尼布甲尼撒在靠近幼发拉底河的迦基米施击败。 4 要装备马匹，骑上战马；站好岗位，戴上头盔；磨快枪矛，穿上铁甲。 5 但为甚么我看见他们惊惶，转身退后呢？他们的勇士被击败了，他们急速奔逃，不敢回转。四围都是惊慌。”这是耶和华的宣告。 10 那是主万军之耶和华的日子，是报仇的日子，他要向自己的敌人报仇；刀剑必吞噬、饱餐他们的肉，痛饮他们的血。因为在北方，靠近幼发拉底河之地，主万军之耶和华要屠宰敌人像杀祭牲一样。 13 以下是耶和华对耶利米先知所说的话，论到巴比伦王尼布甲尼撒要来攻打埃及地。 15 你的壮士为甚么俯伏？他们站立不住，是因耶和华把他们推倒了。 19 住在埃及的人民哪！要为自己预备被掳时所需的器物；因为挪弗必成为荒场，必被烧毁，无人居住。 22 它逃走的声音像蛇行的响声，因为敌人要成队而来，像砍伐树木的，拿着斧子前来攻击它。 23 他们要砍伐它的森林。这是耶和华的宣告；它的森林虽然茂密难以通过，但敌人比蝗虫还多，无法数算。 25 万军之耶和华以色列的 神说：“看哪！我必惩罚挪的亚扪神、法老和那些倚靠法老的人。 26 我必把他们交在那些寻索他们性命的人的手里，就是交在巴比伦王尼布甲尼撒和他的臣仆的手中。但以后，埃及必再有人居住，像从前一样。”这是耶和华的宣告。 27 “至于你，我的仆人雅各啊！你不要惧怕。以色列啊！你不要惊慌。因为我必从远方拯救你回来，从被掳之地必拯救你的后裔脱离他们被掳之地。雅各必归回，得享平静安逸，没有人可以使他害怕。 28 我的仆人雅各啊！你不要惧怕。因为我与你同在；我要消灭我赶逐你去的列国。却必不消灭你。我要按公正惩治你，决不能免你受罚。”这是耶和华的宣告。 个人祷告感言 我的仆人雅各啊！你不要惧怕。因为我与你同在；我要消灭我赶逐你去的列国。却必不消灭你。我要按公正惩治你，决不能免你受罚。这是耶和华的宣告。耶利米书 46:28 赞美掌管列国的主宰，我们在天上的父神。从万人敬仰的人，到敬畏的一切神纸，谁能像祢至圣至荣，可颂可畏，施行奇事，同时也怜爱世上每一个人，看重每一个人比万有更宝贵。祢看顾雀鸟和野地的花所需的饮食和衣裳，何况我们日用所需，祢岂不为我们安排么，只可惜我们心里不知足贪得无厌。 天父！我们要歌颂赞美祢，因祢的怒气只是短暂的，祢的恩惠却是一生一世的；我们夜间虽然不断有哭泣，当早晨出现时，祢就为我们带来欢呼。当犹太人顺服祢，祢就恩宠他们，叫周边的国家都经历四境平安，当他们离弃祢去拜偶像时，四境同受咒诅，没有片刻的安宁。帮助我们也能为四境带来平安。 感谢赞美主耶稣，祢是葡萄树，我们是枝子。住在祢里面的，祢也住在我们里面，我们的生命就能结出许多的果子；因为离开了祢，我们就一事无成，不能作甚么。纵使我们有快跑的腿，也不能逃脱败坏带来的刑罚，当祢的审判来临时，比翻腾的江河更可怕。 主耶稣赦免我们的罪，我们承接父母及先贤因忠心爱主而享受祢的恩福，却没有传承他们爱主事人的生命，更没有教养子女及孩童走当行的灵性道路，没有给他们机会去事奉祢，致令今日教会荒凉。原谅我们在祢彰显公义和怒气时，我们不愿挺身站出来在破口防堵。 求圣灵来复兴我们，帮助我们不再含怒到日落，不再抱怨为何有全球的疫情，不再为天灾人祸的震撼而生出苦毒，不再为家人及教会达不到自己的期望而反叛，帮助我们诚心屈膝跪下祷告，用基督的宝血清洗我们的罪，清洗我们的灵，能在那里跌倒，就在那里站起来，背起自己的十字架，随主走完此生。 求圣灵祢来复兴我们众教会，呼吁禁食，在天父面前克苦己心，同心仰望满有怜悯和恩典的神。在为自己、为家人、为教会、为城市、为国家献上真诚的认罪，用祷告摇动天父不轻易发怒的手，一同乞求满有丰盛慈爱和信实的主，赐下复兴的灵火，洞穿这绝望的黑幕，让基督的光重新照亮这地。
祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |