返回首页 | 返回本书目录

 

耶利米书第四十章例证与灵感集锦

<syncBible ref=40:2-3>

【耶四十2-3  认识宇宙的伟大,亲见神奇妙的作为,下一步该要面对的是甚么?】巴比伦护卫长虽然不认识神,但他承认巴比伦的胜利乃神所赐。有人承认神的存在,知道祂施行神迹,却不愿亲自接受祂、认识祂,这实在很奇怪。认识神不只是晓得有关祂的事,而是要与祂亲自接触,建立关系。──《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=40:4>

【耶四十4  耶利米选择留在犹大,意味着他将会放弃甚么?他又将要承受甚么?】耶利米可以随意选择自己的住处。在巴比伦,他可享受安适的生活,拥有一定的权势;在犹大却要继续受苦受难。他在巴比伦可能得到巴比伦人爱戴,但会受流亡的同胞唾弃;在犹大意味着要过贫穷孤单的生活,却可以表明自己并不是苟且偷安的卖国贼。最后耶利米还是选择回犹大。──《灵修版圣经注释》

 

【耶四十5】「护卫长送他粮食和礼物,释放他去了。」

这护卫长似乎对神的安排很有见解。在第三节他好似有先知的口吻,他对待耶利米,尤其有认识至高神的见地可入神的会里,他与新约中的百夫长可互道同志了。

但是值得我们注意的,却是神对祂仆人的看顾,在被围时,先知的饮食得着供应。他虽屡遭陷害,却仍蒙保守,耶利米是以色列中唯一的人受这样的尊敬及供给,仍继续有尊荣。

神能供给祂仆人一切的需要,而且有十分奇妙的方法。有时祂差遣乌鸦,有时祂用寡妇,也甚至叫唤巴比伦尼布甲尼撒的护卫长。我们若是为神作一切,祂也在一切事上为我们。照目前的情况,人们都急切地逃难,但是这个人只为求遵守神的旨意,目的十分单纯,他的生命不仅获救,还得着以外的照顾。

神要我们活着,不受思虑所苦,祂造人的心灵,叫我们可以靠祂得力,也造人的理性,能够知道心智的栽培,祂造神身体,使人有衣有食。你不必怕祂差来的仆人,他们也许粗鲁,却是送礼物来的,在盔甲里有血有肉的。──迈尔《珍贵的片刻》

 

耶四十10事奉的意义】「至于我,我要住在米斯巴伺候…迦勒底人。」

  生活在同样的环境中,生活条件相同,但生活的目标可以不同。
  犹大国亡了,末代的王西底家被掳往巴比伦去,正如先知耶利米奉神的命所预言的。耶利米也得到了解放。出狱的耶利米,有三条路摆在面前,由他自己选择:一是去巴比伦,因为他一直预言巴比伦得胜,不主张王和埃及等国结盟抵抗,征服者可以对他厚待;一是回亚拿突家乡安居,或选择犹大地的任何地方;一是去米斯巴,巴比伦将犹大改设为所属的一省,有个临时小政府在那里,基大利被新立为省长。
  耶利米选择了去米斯巴。因为国家新亡,人民虽然渐渐聚合,秩序还未建立,心灵的创痛未愈,方向未定,正需要他的服事和指引,好行在神的旨意中。(耶四1-6
  耶利米的存心很好。他的选择,显然是为了别人着想,要服事人,供应他们心灵上的需要。但基大利并不是他所想象的人,他所看的,只是眼前地上的利益。基大利显然不是神应许的牧者;他向众民作了这样的宣告:

“不要怕服事迦勒底人,只管住在这地服事巴比伦王,就可以得福。至于我,我要住在米斯巴,伺候那到我们这里来的迦勒底人;只是你们当积蓄酒,油,和夏天的果子,收在器皿里,住在你们所占的城邑中。” (耶四○:9-10

  这位领袖,认定不会有人再坐在大卫的宝座上,全然不看属天的应许,只顾在地上过好日子。大卫受膏作以色列王,是按神的旨意,服事了他那一世的人(徒一三:36),不是为了自己而生活。基大利既然认定有奶便是娘,甘心奴颜婢膝,服事征服者,不惜服事外国人,为了外人的利益效劳。他没有说到服事神,也没有说过服事人民。可见他是为了不同的生活目标,与神的仆人不可同日而语。如果耶利米跟他在一起,不久就会发现,他无心遵行神的旨意。
  今天的领袖,有不少人也是这样。他们所服事的是人,不是主;他们所看见的,是地上的利益。
  主耶稣说:人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。(可一45)求主使我们能跟从祂的脚踪,遵行神旨,服事人。── 于中旻《耶利米书笺记》

 

【耶四十13~四十一3  经历亡国之痛的犹大,仍有不少人沉醉在权力斗争之中,让人叹息……】基大利获巴比伦王委任为犹大总督,而本属大卫支派的以实玛利却没有领导权,使他怀恨在心,动了杀机。基大利对自己会遭暗杀的消息掉以轻心,不肯相信。这种政局动荡的情况,与以斯拉及尼希米重建城墙及圣殿时的情况十分相似。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:耶利米书 40

2 护卫长把耶利米提出来,对他说:“耶和华你的 神曾说要降这灾祸在这地方;

3 现在耶和华使灾祸临到,照他所说的行了;因为你们得罪了耶和华,没有听从他的话,所以这事才临到你们。

4 我现在解开你手上的铁链。你若认为与我一同到巴比伦去好,就一起去,我必好好照顾你;你若认为与我一同到巴比伦去不好,就不必去。看,全地都在你面前,你认为去哪里好、哪里合宜,就到哪里去吧!”

 

5 耶利米还没有回答,护卫长又说:“你可以回到沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利那里去!基大利是巴比伦王指派管理犹大各城的。你可以和他一起住在人民中间;或是你认为去哪里合宜,就到哪里去吧!”于是护卫长给他粮食和礼物,就释放他走了。

6 耶利米就到米斯巴去见亚希甘的儿子基大利,和他一同住在那地剩下的人民中间。

7 在田野的众将领和他们的士兵,听见巴比伦王委派了亚希甘的儿子基大利管理那地,也委派他管理那些没有被掳到巴比伦去的男人、妇女、孩童,和那地最贫穷的人,

8 他们就来到米斯巴去见基大利;其中有尼探雅的儿子以实玛利、加利亚的两个儿子约哈难和约拿单、单户篾的儿子西莱雅、尼陀法人以斐的众子,和玛迦人的儿子耶撒尼亚,以及他们的士兵。

9 沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利向他们和他们的士兵起誓,说:“你们不要惧怕服事迦勒底人,只管住在这地,服事巴比伦王,就可以平安无事。

10     至于我,我要留在米斯巴,侍候那些来到我们这里的迦勒底人。你们只管收存酒、夏天的果子和油,放在器皿里,并且住在你们所占有的城中。”

12     所有的犹大人就从被赶逐到的各地方回来,到犹大地的米斯巴去见基大利,并且收存了许多的酒和夏天的果子。

 

14     对他说:“亚扪王巴利斯派尼探雅的儿子以实玛利来杀你,你知道吗?”亚希甘的儿子基大利不相信他们。

15     后来加利亚的儿子约哈难在米斯巴私下告诉基大利说:“请容我去把尼探雅的儿子以实玛利杀了,必没有人知道;为甚么要让他杀你,以致集合到你那里来的所有犹大人都分散,犹大余剩的人都灭亡呢?”

16     但亚希甘的儿子基大利对加利亚的儿子约哈难说:“你不可作这事,因为你所说关于以实玛利的事都是谎话!”

 

个人祷告感言

护卫长把耶利米提出来,对他说:“耶和华你的 神曾说要降这灾祸在这地方;现在耶和华使灾祸临到,照他所说的行了;因为你们得罪了耶和华,没有听从他的话,所以这事才临到你们。耶利米书 40:2-3

 

赞美公义慈爱的主,我们在天上的父神。感谢祢赐我们先知耶利米,他成为我们信心路上的明亮灯台,见证天父是信实无变的慈爱天父,他在被掳的群中,却能得到贵宾式的对待,囚牢的铁链被断开,若认为到巴比伦不好,可以选择任何合宜的地方去。若不是神同在,那有这样的事。

感谢天父,借着每天清晨到祢的面前,能用祢的话点亮我们脚前的灯,叫我们清楚望见当日蒙福的起步,求祢帮助我们今日在不断重温领受中,让我们路上的光长明不熄,不致走入歧途,在疫情中失脚,在天灾人祸中被绊倒,并且一次再一次能转危为安,蒙天父福荫。

 

感谢赞美主耶稣,祢得胜撒但的权势和计谋,祢常常寻找时机安静在天父面前,以圣经的话语为鉴。祢提醒我们要起来立志为主作工,不要答应了事奉,之后就反悔没有去作。

主耶稣赦免我们的罪,在面对不如意及苦难时,我们没有先求在祢面前醒察认罪。原谅我们放纵自己的身、心、灵去得罪祢,致令我们口中的言语沾满罪孽和诡诈。饶恕我们跟随世界的风气,结党图谋恶事,定意行不善的道路。

 

求圣灵来复兴我们,点燃我们心灵的火炉,在这人情冷暖的世代中,彰显基督的光和热,人人都以圣经的话语为基础,活出真诚、刚毅、耐心和宽宏的见证,为这世代吹起清新的灵风。

求圣灵祢来复兴我们众教会,努力推动祷告、诗歌、诵读圣经,呼吁弟兄姊妹一同不分昼夜向神祷告,坚定弟兄姊妹的心坚信神一定不会耽误。帮助弟兄姊妹心灵的眼睛明亮,经历神的强大力量,透过教会燃起奋兴的灵火。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人