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耶利米书第二十一章例证与灵感集锦 【耶二十一1-2 西底家相信历史会重演，然而神虽仍有恩典，人心却陷于腐朽之 中……】西底家王引述希西家在位时的历史事件。当年耶和华曾奇妙地拯救他们， 令耶路撒冷免遭亚述王西拿基立的毁灭（参赛36-37章），而西底家也以为历史会重 演。耶利米的回答打破了西底家的幻想，公元前586年犹大人被掳时，西底家终于成 了末代君王。──《灵修版圣经注释》 【耶二十一1-2 你是否觉得自己无甚价值？请想想有人需要你，不是吗？】这个巴 施户珥与20章1节的那位不同，他是来找耶利米帮忙的。神仍有工作要耶利米完成。 要活出信仰，我们可能会遇到拒绝和失望，或给繁重的工作压得喘不过气来，甚至 想放弃而不干。然而，有人需要我们，而神也有重要的使命待我们去完成。──《灵 修版圣经注释》 【耶二十一1-14 如果你的亲人或朋友只在需要你帮忙时才找你，你会有甚么感 受？】耶利米早已预言耶路撒冷必遭毁灭，却遭到城中领袖的否认和嘲笑。直到山 穷水尽的时候，西底家才向神求救，但是他仍然不理会神的警告，也不认自己的罪。 我们不也常是这样吗？在顺境中漠视祂的警告，走投无路的时候才求祂帮助。然而 神却想和我们建立长久的关系。你是努力与神建立深厚的友谊，还是只有在遇到麻 烦时才找祂解困分忧呢？──《灵修版圣经注释》 【耶二十一2】「耶和华照祂一切奇妙的作为待我们。」 在耶路撒冷围城最危急的时候，西底家王就差人其找耶利米，他与百姓们一直 迟延着不接受神爱的警戒与呼唤，现在已是最后的时机了，但是他们仍不悔改，也 不转向神，却想逃避神的审判，承受罪的后果。回答是立即有的，事情现在必须这 样反展。凡是有信心的应该出城去向侵略者投降，才可活命。 这真是信心的试炼，有人以为无论如果应该留在城里苟安，也不可除去让外邦 人掳掠，但是他们已经没有选择，在城内必会死亡，出去好似去受刑，却可捡回性 命。人犯罪过到了一个地步，似乎那灾害无法避免了。他们种的是什么，收的也是 什么，他们所作的事，必有报应临到他们的家，但就是这样，仍有一条出路。 神给你们一点涂地，在第八节，神说：「看哪我将生命的路和死亡的路摆在你们 面前。住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死，但出去归降围困你们迦勒底人的， 必得存活。」这也好似主耶稣曾在不同的场合中说过：「爱自己生命的必丧失生命。 凡为我丧掉生命的，必得着生命。」在主的十字架，与人的想象相反的真理得以说明了。──迈尔《珍贵的片刻》 【耶二十一8生死的选择】「我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。」 我们每天需要作许多次的选择。有的如先迈左脚或右脚，吃这或吃那，几乎成 了自然的习惯，用不着多费思考；有的如出门穿甚么衣服，怎样见人应对，就比较 要思索而后决定。不过，我们一生中总有几次重大的事，选择起来非常困难，所作 的决定，影响也既大且久。 西底家是巴比伦所立的王（代下三六：10）。在犹大国的末期，微弱的小朝廷 中，分成了两派：主张合纵的一派，要联埃及抗巴比伦；主张连横的一派，则要顺 巴反埃。先知耶利米则主张仰望神，相信神，但持守道德原则，不可背约。不幸， 优柔寡断的西底家，最后采取了背叛巴比伦的立场。结果，埃及的盟军没有出兵支 援，巴比伦王的军队围困了耶路撒冷。 现在，西底家王想到了求神。他虽然不行神的旨意，却知道神的有用，希望神 再表现一次神迹，“或者耶和华照祂一切奇妙的作为待我们”（耶二一：2），像当 年希西家王时代，派遣天使毁灭亚述王西拿基立的大军（赛三七：21-38）。 西底家的想法不错。只是他不像希西家遵行神的旨意，这家不同那家。人常是 这样，不遵神的旨意，却希望神照他的意思，为他退敌消灾。 实际上西底家所差遣的使者，都是反巴比伦的人物：巴施户珥后来迫害先知， 要求王处死耶利米，把他下在淤泥的监狱中（耶三八：1-6）。祭司西番雅，比较温 和，拒绝用枷锁禁耶利米（耶二九：25-29）；但到耶路撒冷陷落的时候，也被巴比 伦王尼布甲尼撒处决（王下二五：18-21；耶五二：24-27）。可见西底家有他自己的 主意，只是想利用神，不是真正求问神。 神的仆人告诉他们说，神的旨意，是唯一的道路；人所能选择的，只是遵行或 违背；但所作的选择，决定将来的结局。 你要对这百姓说：“耶和华如此说：‘看哪，我将生命的路和死亡的路， 摆在你们面前：住在这城里的必遭刀剑，饥荒，瘟疫而死；但出去归降围 困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。’”（耶二一：8-9） 人不能坚持自己的错误，希望神能改变政策，顺应人的错误路线。那是不会发 生的事。神的子民应当降服神，悔改自己的道路，不看环境的顺服，才可蒙恩得福。 ── 于中旻《耶利米书笺记》 【耶二十一13 为甚么耶路撒冷的居民有这种安舒自大的心态？】耶路撒冷建在高 原之上，三面有山谷环绕，极尽地利，所以城里的居民以为很安全。──《灵修版 圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：耶利米书 21 1 耶和华有话临到耶利米。那时，西底家王差遣玛基雅的儿子巴施户珥，和玛西雅 的儿子西番雅祭司去见耶利米，说： 2 “请你替我们求问耶和华，因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们；也许耶和华会 为我们行奇事，使尼布甲尼撒离开我们回去。” 3 耶利米就对他们说：“你们要对西底家这样说： 4 ‘耶和华以色列的 神这样说：看哪！我必使你们手中的武器，就是你们用来与 城外围困你们的巴比伦王和迦勒底人作战的武器，转回堆积在这城的中心。 5 我必在怒气、烈怒和忿怒中，用伸出来的手和强有力的膀臂，亲自攻击你们。 6 我要击打住在这城的人和牲畜，他们都要因极大的瘟疫而死。 7 然后，我必把犹大王西底家和他的臣民，就是在这城里经过瘟疫、刀剑之灾和饥 荒而幸存的人，都交在巴比伦王尼布甲尼撒和他们的仇敌，以及寻索他们性命的人 的手中。尼布甲尼撒要用刀剑击杀他们，绝不顾惜，不留情，不怜悯。’”这是耶 和华的宣告。 8 耶和华又吩咐耶利米：“你要对这人民说：‘耶和华这样说：看哪！我把生命的 路和死亡的路摆在你们面前。 9 凡留在这城里的，必因刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去向围困你们的迦勒底人投 降的，必可以活着，捡回自己的性命。 10 因为我已经决意向这城降祸不降福；这城必交在巴比伦王的手中，他必放火把 城烧毁。’”这是耶和华的宣告。 12 大卫家啊！耶和华这样说：你们每早晨应秉公审判，解救被抢夺的脱离欺压者 的手；免得我的烈怒因你们的恶行发作，如火焚烧，无人能熄灭。 13 看哪！在山谷上、在岩石平原上的耶路撒冷啊！我要攻击你。’这是耶和华的 宣告。‘你们说：谁能下来攻击我们，谁能进入我们的住处呢？ 14 我必照着你们所作的事应得的结果惩罚你们；我要在耶路撒冷的树林中放火， 吞灭她四围的一切。’”这是耶和华的宣告。 个人祷告感言 耶和华又吩咐耶利米：“你要对这人民说：‘耶和华这样说：看哪！我把生命的路 和死亡的路摆在你们面前。因为我已经决意向这城降祸不降福；这城必交在巴比伦 王的手中，他必放火把城烧毁。’”这是耶和华的宣告。耶利米书 21:8, 10 赞美奇妙作为的主，我们在天上的父神。我们清早起来，仍未醒觉今日的天气如此 严寒之际，祢己为我们安排一切。纵然疫情的压力仍未减退，天灾人祸不幸的消息 仍不断传来，但祢仍为一些绝望的人带来曙光，祢应许不会吹灭将残的灯火。 感谢天父，让我们可以学效耶利米，在无数次代表祢宣告犹大国因他们自己的罪必 定败亡。当他遭受多次的迫害，甚至到绝望放弃的阶段，祢却一次再一次给予他力 量，完成先知的书信，叫我们二千多年来的信徒得着提醒，假若没有先知们的信息， 旧约将失去三分一的重要篇幅。 感谢赞美主耶稣，祢提醒我们凡在今世追求安逸，让自己的魂满足的，终必丧失生 命；凡在今世为着主的缘故，使魂受苦的，必要得着生命。祢唤醒我们，人若赚得 全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么来换取生命呢？ 主耶稣赦免我们的罪，我们像西底家王一样，到走投无路的时候，才向耶利米求救， 请代求问耶和华，自己不敢面对神。原谅我们像王一样，得不到自己喜欢听的答案 时，却再次漠视神的警告，仍不肯承认自己的罪。 求圣灵来复兴我们，赐我们一颗对罪敏感的心，知道为自己拥有的自鸣得意，失去 自卑祷告，若不寻求主的面，转离我们的恶行，一切表面的事奉都是枉然的。帮助 我们紧记不能影响我们生命和生活言行的救恩，不是真正的救恩，只是舌头上的相 信，没有心里面的真正认信。 求圣灵祢来复兴我们众教会，一同起来为城市认罪祷告，求天父照着祂丰盛的怜悯 涂抹我们的过犯。唤醒众人清楚不道德的界线。帮助我们高举基督的十字架，知道 若不遵守十诫的原则改变生活，城市将面对万劫不复的地步。知道只有破碎的灵和 痛悔的心，主必不轻看。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |