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耶利米书第四章例证与灵感集锦

 

【耶四3】「要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中。」

神 撒种的时间,要看我们心地的土质来决定。多年来那土已经踩得越来越硬,机会失望,交往世俗,甚至神将使者佳美的脚也走过,地土更加坚硬,我们希望能有特别 的聚会打开僵局,破碎土壤,这种经验应该将荒地开垦,但是有了圣灵恩慈的工作,仍需要痛苦的耕犁。苦难一词,英文用字出自拉丁的字源(Tribulation form trbulum),意思是「耕犁」。

在芬尼复兴的信息中,这节经文是他的主题,布道宣教的工作,是要听者的信打开,才可接受国度的胚种,人听了福音之后,要出去刚硬的心,才可使神的话语与命令进入。

我 们的主清楚地告诉我们荆棘是什么,那是世上的思虑财富及逸乐(路加八章十四节)。穷人的思虑与富人的财富同样有碍于信仰,至于枕安乐也是有害的。我们的心 地只能容纳一点的愿望,不可有第二样,如果我们求主的荣耀。包括其他的意欲也只为主。如果我们的意愿是离开祂的,属灵的生命就一定软弱了。神啊,求你充满 我们的心,只有佳美的果子,才可排除荆棘,使那些完全没有余地。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【耶四3  我的心灵是荆棘丛生的荒田,还是容让神的道种成长的好土?】耶 利米呼吁百姓要像开垦荒地那样开垦自己的心田。虽然以往有约西亚等好君王努力引导他们归向神,但他们阳奉阴违,暗中拜祭偶像,以致心肠越来越刚硬,不再顺 从神的旨意。耶利米指出,百姓必须先除去令他们心硬的罪,然后神的命令才能像种子般撒进心田,扎根成长。同样,我们若想神的道在生命中扎根,也必须先除去 令我们冥顽不灵的罪。──《灵修版圣经注释》

 

耶四3开垦荒地】「要开垦你们的荒地不要撒种在荆棘中。」

  人常是以自己所有的东西为好,不肯去掉。他不是不想接受神的恩典,但以为不妨同他所已经有的并存。
  耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说:

  “要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中。
  犹大人和耶路撒冷的居民哪!你们当自行割礼,
  归耶和华,将心里的污秽除掉…”(耶四:3-4

   耶路撒冷的人民,不是没有听神的话的机会;因为神的言语不稀少,神借着先知,从早到晚,传出祂的心意。只是这都与他们无益。问题总不在于神的话,因为神 的话是好种子;也不在于传话的使者,因为神的先知忠心的传出了神的信息;那么只剩下人的心,是问题的所在。人的心田,不是适合道种生长结实的好土,里面满 了荆棘;种撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。(太一三:22)主道的种子虽然好,但人的罪心给世界所占据,容不下道的发展,自然没有结果。所以不论如何努力,绝没有收成的希望。
  神不是要人只撒种就算了,也不是希望外面搞得热闹,就可以宣布成功。神的工作,要的是果子。所以神要求先知开垦荒地,就是把罪清除,必须先脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,才可以存温柔的心,领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道(雅一:21)。现在多少所谓开荒的人,只求得人接受,不传叫人悔改除罪的道理,实在未开垦心灵的荒地,难怪没有效果。等人去人情去,一切仍然是空的荒地。
  神说:你们当自行割礼。犹太人生下男孩,照律法第八天要行割礼。那么早的年龄,自己显然是作不来的,所以不可能有自助的希望。这里所说的,是基督使你们脱去肉体情欲的割礼(西二:11)。因为外面肉身的割礼,也不是真割礼是心里的,在乎灵,不在乎仪文(罗二:28-29)。
  人尽可从小出入教堂,熟知礼仪,受过洗礼,或由父母奉献了,仍然没有功效;就像婴孩生下来就洗浴,但到老也不能洗除心中的污秽。只有接受耶稣基督,因信称义,从圣灵得重生,就会爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,渐渐长成,结出义的果子(彼前二:1-3)。── 于中旻《耶利米书笺记》

<syncBible ref=4:10>

【耶四10  没有悲情的先知只是审判官,没有怜悯的牧者只是雇工。我是否逐渐失去悲情与怜悯?】耶利米听完神的话,心灵震撼不已,并充满悲痛迷惘之情。他向神倾诉感受之余,也为百姓代祷。这些百姓因过往得尝神的祝福和应许,加上看不见自己的罪和假先知的误导,令他们以为一切安好稳妥,对将来充满不真实的期望。──《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=4:15>

【耶四15  为甚么战乱的呼声会先从但支派之地传扬开去?】由于但支派在以色列国最北方,所以首当其冲受从北方而来的攻击,其后战祸会向以法莲山区蔓延。但的百姓虽然受到入侵,却无力抵御来势汹汹的敌军,因为这是神对百姓的惩罚。──《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=4:19-31>

【耶四19-31  当我看到一些地方经历天灾战祸时,我是否也会如耶利米般的感到扎心?】耶利米看到将临的审判必引致生灵涂炭,大地荒凉,心中哀恸万分。这审判要待百姓悔改归正和遵守神的命令时才会终结。虽然这预言本是指犹大国将亡于巴比伦之手,但是作为宣告末世的审判亦未尝不可。──《灵修版圣经注释》

 

【耶四22愚顽之甚】耶和华说﹕我的百姓愚顽﹐不认我﹐他们是愚昧无知的儿女。’”(耶四﹕22
  有一位寡妇﹐只有一个独生爱女﹐可惜是献子。当女儿过十四岁生日的那天﹐有位邻妇来看望她们﹐看见母亲独自痛哭﹐伤心不已。邻妇惊讶地问﹕究竟何故这样伤心﹖那母亲说﹕我辛苦地看顾并抚养这女儿已十四寒暑﹐至今她还不认识谁是母亲﹔只要她能叫我一声妈妈﹐这十四年的辛苦也算值得。说罢又号啕痛哭起来。
  亲爱的朋友﹗神爱世人﹐甚至将祂的独生子耶稣赐给我们﹐为了我们的罪甘心舍己﹐牺牲在十字架上﹐祂有这么大的恩爱﹐并将父神表明出来﹐我们竟不认识祂﹐也不承认祂。难怪我们的神--耶和华说﹕牛认识主人﹐驴认识主人的糟﹔以色列却不认识﹐我的民却不留意。(赛一﹕3)现在也有许多人拜偶象﹐把其它事物当作神敬拜﹐令神痛心── 佚名《喻道故事续集》

<syncBible ref=4:22>

【耶四22  我的聪明才干,学识智慧,是放在对甚么的追求之上?】犹 大国的人民只懂为非作歹,不会过正直善良的生活。事实上,过正直的生活不只是偶然避免犯罪,而是要下定决心约束自己,并要持之以恒。神非常留意我们的行 为,因此我们必须努力学习如何过正直的生活,竭力活出美好的见证,像我们追求事业成功那样做到最好。──《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=4:27>

【耶四27  神不仅有严厉,还有怜悯。当我身陷于祸患中时,我会怎样看神?】神虽然再三警告犹大国必然灭亡,但是仍悉心保护对祂忠诚的人,让他们免遭毁灭净尽的厄运。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:耶利米书 4

1 “以色列啊!你要是回转,就当回转归向我。”这是耶和华的宣告。“如果你从我面前除掉你可憎的偶像,不到处浪荡;

2 如果你凭真理、公正、公义,指着永活的耶和华起誓;列国就必因耶和华蒙福,也必以他为荣。”

3 耶和华对犹大和耶路撒冷的人这样说:“你们要为自己开垦未经耕耘之地,却不要撒种在荆棘中!

4 犹大人和耶路撒冷的居民哪!你们要为了耶和华的缘故自行割礼,除去心里的污秽;不然,我的忿怒必因你们的恶行,如火一般发出来,无人能熄灭!”

8 因此,你们应当披上麻布,痛哭哀号,因为耶和华的烈怒,还没有离开我们。

14     耶路撒冷啊!洗净你心中的邪恶,使你可以得救!你心存恶念,要到几时呢?

18     “你这一切灾祸是你的所作所为作成的,这就是你的恶果,实在是苦,直透心底。”

 

20     毁灭的消息频传,因为全国尽都毁坏,我的帐棚忽然毁坏,我的幔子转瞬破裂。

22     “我的子民愚妄,他们连我都不认识,是无知的儿女,没有悟性;他们有智能行恶,却没有知识行善。”

26     我观看,肥美田园变为荒野;在耶和华面前,就是在他烈怒之下,所有的城市都被拆毁。

27     因为耶和华这样说:“全国都必荒凉,我却不尽行毁灭。

28     因此,地要悲哀,天必昏暗。因为我说过,就不后悔;我定了意,决不改变。”

30     你这被毁坏的啊!你在干甚么?即使你穿上朱红色的服装,佩戴黄金饰物,用颜料画大你的眼睛,你自炫漂亮,也是白费的。爱你的人仍然鄙视你,他们都在寻索你的命!

 

个人祷告感言

以色列啊!你要是回转,就当回转归向我。”这是耶和华的宣告。“如果你从我面前除掉你可憎的偶像,不到处浪荡;如果你凭真理、公正、公义,指着永活的耶和华起誓;列国就必因耶和华蒙福,也必以他为荣。耶利米书 4:1-2

 

赞美无限慈爱的主,我们在天上的父神。祢也是公正无私的天父,我们清早起来,赶紧来到祢的跟前亲近祢,求祢再次洁净我们的身、心、灵,除净我们内心一切的污秽,因为有罪的人要清洁我们的手,心怀二意的人,要洁净我们的心。

感谢天父,谁能登上祢的圣山,站在祢的圣所中,就是手洁心清的人,我们若不倾向虚妄,起誓不怀诡诈。存着真心实意,带着赤露敞开公平公正的心,再次立誓将生命完全献上当作活祭,我们才能完全体会祢的旨意,领受从祢而来的福分,并且得蒙拯救我们的主祢称我们为义。

 

感谢赞美主耶稣,感谢祢提醒我们无论到任何境况都要努力去撒种,纵然是撒在路旁,撒在硬心的人身上,撒在浅土中,或在荆棘丛生的心灵中,不要等待找到好的土壤才作工。求主赐我们能力去开辟荒地,为自己撒种公义,就能收割慈爱的果子。

主耶稣赦免我们的罪,面对疫情的迫害,天灾人祸的压力,我们忘记了要专心寻求祢,要心志坚定守候祢的来临,为我们降下公义的恩雨。原谅我们没有真心去行属灵的割礼,把自己分别为圣,除掉心里的污秽,把自己的心全然交托天父的掌管。。

 

求圣灵来复兴我们,粉碎我们顽梗悖逆的心,为我们换上新的心新的灵。重燃我们对天父敬畏的心,有恐惧圣洁公义天父的心,远离天父怒火的临格。帮助我们逃避少年的私欲,能与清心祷告的人一同追求公义、敬虔、信德、仁爱、和平、忍耐和温柔,能为真道打那美好的仗,持定永生。

求圣灵祢来复兴我们众教会,在这末世快来,人心败坏的时刻,带领弟兄姊妹起来遵守十诫,心灵毫不玷污,能无可指责。众教会都起来行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意给人,为自己积成美好的根基,躲避世俗的虚谈,和那些敌挡真道似是而非的学问。专心爱主爱人。。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人