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詩篇第四十八篇綱目 壹、內容綱要 【歌頌神城錫安的榮美】 一、因為她是大君的京城，本為大的神住在其中(1~3節) 二、因為她被眾王所驚奇，無不因她而戰兢敗亡(4~8節) 三、因為她彰顯神的慈愛，我們要永遠讚美傳揚(9~14節) 貳、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 本詩篇是一首讚美詩，頌贊錫安為神的特別之城及稱讚它的榮美。這城被神為治理全地與萬國的“大君王”，因為有作“大君王”的神在其中。本詩是為紀念一件大事，外邦勢力前來圍攻耶路撒冷，卻都垂頭喪氣而敗逃。從本詩中我們可以看出，堅固的要塞雖然重要，但神親自保護他的百姓才是關鍵。 詩中論及錫安城的榮美，即可聯想到天上之錫安山的榮美，（參來12:22-24；啟14:1），這正是教會有主同在之榮美。 【神必保護祂的城——教會】 經文：詩48:1-14 一、錫安城居高華美 1-3 引言：“錫安”——幹石、光耀、愉快、幹焦之地。錫安是一個保障或是調堡的名字，是以色列的代表，是神在地上建立神國度（教會）的代表。（詩9:11；太21:5；羅11:26；來12:22；彼前2:6） 在這首錫安之歌裡，詩人讚美神和祂的住處錫安（耶路撒冷）（1-3節），描述這城之仇敵被打敗的情景（4-8節），獻上感恩（9-10節），並邀請眾民一起來讚美並信靠神（11-14節）。 1.偉大的神在我們神的城中。1節，（詩86:10；來12:22；賽2:2-3）。 2.這城建造在穩固的高山上，——它居高華美。2節，（詩133:3；太5:14-16；7:24-25）。 3.是神子民的避難所。3節，（詩46:7；21:7；太11:28-30）。 二、錫安城神必堅立 4-8 1.眾王聯合部隊，向城進攻，卻是倉惶逃遁。4-6節，（詩2:1-6）。 第五節，仇敵一看無法攻取這座城市，自己的安全受到威脅，就急忙逃跑了。仇敵為什麼這麼輕易地就逃跑了呢？有兩個主要原因：一是，有神的同在；二是，人們的同心。（林後13:11；彼前3:8）。 2.神的救贖，使錫安城得以堅固。7-8節，（啟17:12-14；詩87:5；太16:18；賽2:2；彌4:1）。 (1)“東風”，是指強烈的大風，極具破壞力。此處指敵對神的力量在神的大能前望風披靡。 (2)“他施的船隻”，為古代地中海上的大船隊，雖然是古時最大的船隻，但它們並不能抵擋神強大的威力。 三、錫安城歡喜快樂 9-14 1.因神滿有慈愛和公義。9-11節 在殿中的人，因著神的慈愛和公義，滿懷喜樂，默想神大熊的拯救和祂對選民堅定不移的愛。（詩98:1-3） 2.要把這城（教會）傳說到後代。12-13節 時常追溯神的救恩與恩典，從而確信永在之神，並將這事實傳于後代、鄰人、全地。（詩78:4；申11:18-21；珥1:3；可16:15-16）。 3.祂必作我們引路的，直到死時。14節，請問： 你要相信耶穌到什麼時候？ 什麼或誰是我的引路嚮導？我願意什麼時候作我生命的地圖與航標？ 神如牧人，保護這城（教會），引領我們直到死時。（詩23:3；約16:13） “直到死時”。神將引導我們走過一生，陪伴我們走到終點。聖徒有了這個保障，就不必懼怕。牧羊人將帶領祂的羊群進入永生。（詩23:6） 錫安城的榮美是基於什麼？今日教會又有什麼榮美？（參弗2:19-22；林前3:16-17；12:27）。 ── 毛南春陽 【第四十八篇 主題：參觀主基督所居住的錫安城】 引言：參觀完的結論──神大、城大、讚美也大（48.1） 一、主基督住城中就太平（48.2-48.8） １．全地羡慕錫安山華美 ２．主住其中顯為避難所 ３．眾王來攻見城就逃跑 ４．參觀後證實所聞屬實 ５．主基督永遠堅立這城 二、在殿中默想主基督（48.9-48.11） １．在聖殿中默想主慈愛 ２．主受讚美與主名相稱 ３．主判斷使錫安山歡喜 三、參觀錫安城的威勢（48.12-48.14） １．周遊錫安城細看宮殿 ２．主基督永為我們的神 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第四十八篇 神的城何等華美】 序：耶路撒冷城又稱“錫安城”，“神的城”，又被稱為治理全地與萬國之大君王的城，因為聖殿在這城中，又是信徒的屬靈之家，有榮耀的約櫃存放的地方，神在其中，城就何其華美。本篇所講的榮美，也指天上耶路撒冷的榮美，也正是教會有主的同在所顯出的榮美。 分段：1、神在錫安之地位的榮美：1-6節 2、神在錫安之屬性的榮美：7-11節 3、神在錫安之外郭的榮美：12:14節 一、神在錫安之地位的榮美：1-6節 1、神在錫安聖山該受大讚美：1節，這城被稱為“神的城”，有神在其中，人就在這城中敬拜神。也可指教會是神的家，有神與教會同在，在教會中我們一同來敬拜神，何等美好。 2、錫安因神而被全地所喜悅：2節，“錫安山，大君王的城。” 3、神在其中顯為避難所：3節 也可表明神在教會中，使多少苦難的人逃到神的家得以避難。 羅8:1節：如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。 來6:18-19節：好叫我們這逃往避難所……如同靈魂的錨…… 太11:28節：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。 4、神的能力趕散仇敵：4-6節，神在城中，使眾王都驚敗逃跑。路10:19節：我已經給你們權柄，可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 二、神在錫安之屬性的榮美：7-11節 1、神必堅固這城：7-8節，“打破他施的船隻”表明無可抵禦。表明有神在教會中，任何攻擊教會的惡勢力必定失敗，教會必蒙神的保守堅立直到永遠。太16:18節：“我要將我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過祂。” 2、神是慈愛的神：9節，每次來到神的面前，就想到神的恩典與慈愛。 3、神是公義的神：10-11節，神在城中，因神是公義的，所以錫安的民應當歡喜快樂。 三、神在錫安外郭的榮美：12:14節“周遊錫安” “細看他的外郭，察看他的宮殿。” 1、受眾民的欣賞：12-13節，錫安山城樓外郭美觀也表明教會有神的同在，福音廣傳，信徒有好的行為，引人歸向基督，榮耀歸於神。太5:14-16節，腓2:15-16節。 2、永活的神：14節，這位神必永永遠遠作我們的引導，直到死時，甚至是跨越死亡和死亡之後的，也表明教會所傳揚的基督，世世代代相傳，直到主來。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【“名”副其“實” 詩48:10 】 神啊，你受的讚美正與你的名相稱，直到地極，你的右手滿了公義。 1、神的名與神的作為相稱——基督徒應當頌贊 2、基督徒的悔改與基督徒的生命相稱——基督徒應需重生 3、基督徒的名與基督徒的行為相稱——基督徒應當實踐 4、基督徒的生活與聖靈的果子相稱——基督徒應當活出 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【神的城（四十八1～14）】 一、王住在宮中（四十八1～3） 二、眾王的失敗（四十八4～8） 三、讚美的大合唱（四十八9～11） 四、巡視城堡（四十八12～14） ──《丁道爾聖經註釋》 【錫安之榮美（四十八1～14）】 一、大君王的城（四十八1～3） 1.神在這城的聖山上受讚美（1） 2.錫安山居高華美，位於城北，為全地所喜悅（2） 二、敵人受驚逃跑（四十八4～8） 1.眾王會合，經過聖城（4） 2.聖城使他們望而生懼，他們便急忙逃跑（5） 3.戰兢疼痛（6） 三、憶述神恩（四十八9～14） 1.神的慈愛和公義（9～10） 2.神的判斷更使他們喜樂（11） 3.神並要引領他們（14，「直到死時」在七十士譯本中作「直到永遠」） ──《新舊約輔讀》 【保境安民（四十八1～14）】 一、錫安城的華美（四十八1～3） 二、世界的王向城會合驚奇而退（四十八4～8） 三、神為錫安的快樂（四十八9～11） 四、錫安的榮耀和神的恩惠（四十八12～14） ── 包忠傑《詩篇註解》 【認識蒙愛的回應 詩第48篇】 一丶尊神為大讚美歸神48:1 二丶屬神之城全地喜悅48:2 三丶有神同在有難可避48:3 四丶因神偉大仇敵懼怕48:4-6 五丶靠神拆毀靠神堅立48:7-8 六丶進神殿中想神慈愛48:9 七丶信神公義配受讚美48:10-11 八丶向神交權服神引導48:12-14 ──作者不詳 【第四十八篇 偉大王城】 神的殿中 想念慈愛 一、錫安城的榮美 (一)神本為大 (二)居高華美 (三)神在其中 二、抵擋敵軍來侵 (一)驚奇喪膽 (二)疼痛抓住 (三)堅立這城 三、傳說神的作為 (一)周遊錫安 (二)四圍旋繞 (三)數點城樓 ──
張志新《查經分章大要》 【第四十八篇 錫安榮美】 1) 耶和華當受讚美、1 2) 錫安山居高華美、2/3 3) 眾敵軍驚奇喪膽、4/5 4) 用東風打破商船、6/7 5) 神必要堅立這城、8 6) 讚美祂在神殿中、9/10 7) 錫安山歡喜快樂、11/12 8) 神大能萬代傳說！13/14 ──
郭提多《讀經講道輔導提綱》 |