士师记第二十章纲目 壹、内容纲要 【便雅悯几遭灭族】 一、众支派闻讯商议对策(1~7节) 二、众支派兴师问罪,便雅悯人不肯妥协(8~17节) 三、以色列人首两仗折兵四万(18~25节) 四、以色列人在神前悔改认罪并献祭蒙神悦纳(26~28节) 五、设下伏兵,便雅悯人中计(29~46节) 1.战役概述(29~36节上) 2.战役详述(36节下~46节) 六、便雅悯族老幼被歼,仅剩六百士卒藏于临门盘(47~48节) 贰、灵训要义 【骄兵必败】 一、那利未人误导以色列全会众(1~7节): 1.「于是以色列从但到别是巴,以及住基列地的众人都出来,如同一人,聚集在米斯巴耶和华面前」(1节):全会众聚集米斯巴。 2.「以色列人说:请你将这件恶事的情由对我们说明」(3节):询问恶事的情由。 3.「我就把我妾的尸身切成块子,使人拿着传送以色列得为业的全地,因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事」(6节):叙事夸大对方凶恶,掩盖己错。 二、义愤填膺,兴师问罪(8~17节): 1.「于是以色列众人彼此连合如同一人,聚集攻击那城。以色列众支派打发人去,问便雅悯支派的各家说:你们中间怎么作了这样的恶事呢?」(11~12节):大军压境,兴师问罪。 2.「便雅悯人从他们的各城里出来,聚集到了基比亚,要与以色列人打仗」(14节):便雅悯人不问情由,一味护短。 三、以色列人仗着势众首两仗折兵四万(18~25节): 1.「便雅悯人就从基比亚出来,当日杀死以色列人二万二千」(21节):首日以色列人死二万二千。 2.「便雅悯人也在这日从基比亚出来,与以色列人接战,又杀死他们一万八千」(25节):次日又死一万八千,四十万大军共折损十分之一。 四、以色列人在神前悔改认罪并献祭(26~28节): 1.「以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上;又在耶和华面前献燔祭和平安祭」(26节):哭号、禁食并向神献祭。 2.「以色列人问耶和华说:我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢?还是罢兵呢?耶和华说:你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中」(27~28节):神给予明确指示。 五、设下伏兵,便雅悯人中计(29~46节): 1.「以色列人在基比亚的四围设下伏兵29节」:以色列人设下伏兵。 2.「便雅悯人说:他们仍旧败在我们面前。但以色列人说:我们不如逃跑引诱他们离开城到路上来」(32节):便雅悯人因前两仗打胜而大意。 3.「伏兵急忙闯进基比亚,用刀杀死全城的人。…在城内放火,…烟气上腾」(37~38节):以色列一万伏兵异常凶猛,杀人放火。 4.「以色列人又转身回来,便雅悯人就甚惊惶,因为看见灾祸临到自己了。…在以色列人面前转身往旷野逃跑」(41~42节):便雅悯人惊惶失措,转身逃跑。 5.「以色列人围绕便雅悯人,追赶他们,在他们歇脚之处,对着日出之地的基比亚践踏他们」(43节):便雅悯人逃跑途中,共死二万五千人(46节)。 六、便雅悯族仅剩六百士卒藏于临门盘(47~48节): 1.「只剩下六百人,转身向旷野逃跑,到了临门盘,就在那里住了四个月」(47节):只剩下六百人藏身临门盘。 2.「以色列人又转到便雅悯地,将各城的人和牲畜,并一切所遇见的,都用刀杀尽,又放火烧了一切城邑」(48节):便雅悯族老弱妇孺全部被歼。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【使全团发起来的罪恶面酵】 经文:士20:1-17,(加5:7-10) 一、除罪,要如同一人 1-11 1.除罪要同心合意,如同一人 1-2,(太18:19-20) (1)聚集
林后13:11 (2)关心神家
(提前3:15;路2:49) 2.除罪要清楚因由,不能含糊 3-6,(太3:7-8;徒26:19-20) 3.除罪要筹划商议彼此连合 7-11,(来12:4;诗1:1) 二、护罪,却牵陷万军 12-17 1.以色列人要求交出匪徒 12-13 除恶是合神心意的。 (民25:5-9;书7:25-26;林前5:11-13;来1:9) 2.便雅悯人不听善劝却对抗 13-17,(创49:27) 罪的漫延如面酵。(林前5:6;加5:9) ── 毛南春阳 【失败了,你还能坚持除罪的立场吗?】 经文:士20:18-29 一、第一仗:应付式的求问神 18-21 ▲以色列人有很多优势:同心合意,伸张公义……,却失败,为什么? 原因有二:(1)应付式的求问神。(耶5:13-15) (2)没让神先上去。(代上14:14-15) 二、第二仗:奋勇式的求问神 22-25 1.先奋勇摆阵,后再求问神 22-23,(雅4:1-3) 2.只凭血气出征,不顾灵界的争战 24-25,(弗6:10-13) 三、第三仗:省察式的求问神 26-29 1.禁食献祭——真心省察的祷告 26 诗歌:《默默省察自己》 (诗77:6-9;该1:5-8;林前11:28-29) 2.侍立神前——先后秩序的祷告 27-29,(诗119:71) ── 毛南春阳 【罪的工价乃是死】 经文:士20:29-48,(罗6:20-23) 一、工价一:灾祸临头 29-35 1.设下伏兵,再引他们离城 29-32,(诗1:1) 2.精兵接战,奋勇杀敌 33-35,(提后2:1-4) 诗歌:《奋起歌》 二、工价二:惊惶逃跑 36-43 1.以退为进,焚烧全城 37-40,(创19:28) 2.回首反攻,杀灭践踏 41-43,(何9:9;诗60:12;太5:13;罗16:19-20) 三、工价三:灭绝净尽 44-48 1.拿刀的勇士死去二万五千人 44-46,(太26:52;雅1:5;罗6:20-23) 2.便雅悯支派面临灭族的危机 47-48,(罗6:1-8) ── 毛南春阳 【罪恶的顽强(二十17~28)】 一、罪恶是顽强的,对付罪恶必须付出代价。罪恶就像阿拉伯人的骆驼,它一旦进入你的帐幕,你就很难把它赶出去!所以必须有决心 二、神容许以色列军两次战败,让他们看出罪恶的可怕与顽固,同时也试验他们的信心和对付罪恶的决心 三、 我们看见以色列人寻求神的恳切态度 ——《新旧约辅读》 【(三)以色列十一支派围攻便雅悯】 ——以色列中最悲惨殺弟兄的事——(第二十章) 1. 全以色列出來如同一人,拿刀的步兵共有四十万 『于是以色列从但到别是巴,以及住基列地的众人都出來,如同一人,聚集在米斯巴耶和华面前。以色列民的首領,就是各支派的军长,都站在 神百姓的会中;拿刀的步兵共有四十万。』(士 20:1~2) 2. 利未人被害之妇人的丈夫說明全部过程 『以色列人上到米斯巴,便雅悯人都听見了。以色列人說:「请你将这件惡事的情由对我们說明。」那利未人,就是被害之妇人的丈夫,回答說:「我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。基比亚人夜间起來,围了我住的房子,想要殺我,又将我的妾强奸致死。我就把我妾的尸身切成块子,使人拿凓传送以色列得为业的全地,因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑惡的事。你们以色列人都当筹划商议。」』(士 20:3~7) 3. 责问便雅悯人,便雅悯人不肯妥协预备战争 (1) 以色列民中万人中取千人运糧,众人如同一人 『众民都起來如同一人,說:「我们連一人都不回自己帐棚、自己房屋去。我们向基比亚人必这样行,照所掣的签去攻击他们。我们要在以色列各支派中,一百人挑取十人,一千人挑取百人,一万人挑取千人,为民运糧,等大众到了便雅悯的基比亚,就照基比亚人在以色列中所行的丑事征伐他们。」于是以色列众人彼此連合如同一人,聚集攻击那城。以色列众支派打发人去,问便雅悯支派的各家說:「你们中间怎么做了这样的惡事呢?现在你们要将基比亚的那些匪徒交出來,我们好治死他们,从以色列中除掉这惡。」便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。便雅悯人从他们的各城里出來,聚集到了基比亚,要与以色列人打仗。那时便雅悯人从各城里点出拿刀的,共有二万六千;另外还有基比亚人点出七百精兵。在众军之中有拣选的七百精兵,都是左手便利的,能用机弦甩石打人,毫发不差。』(士 20:8~16) (2) 请便雅悯人交出匪類,便雅悯人预备战争,拿刀的共有二万六千,基比亚人精兵七百人 4. 以色列求问神,犹大当先上去攻击 『便雅悯人之外,点出以色列人拿刀的,共有四十万,都是战士。以色列人就起來,到伯特利去求问□神說:「我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?」耶和华說:「犹大当先上去。」』(士 20:17~18) 5. 便雅悯人兩次打败以色列人 『以色列人早晨起來,对凓基比亚安营。以色列人出來,要与便雅悯人打仗,就在基比亚前摆阵。便雅悯人就从基比亚出來,当日殺死以色列人二万二千。以色列人彼此奋勇,仍在头一日摆阵的地方又摆阵。未摆阵之先,以色列人上去,在耶和华面前哭号,直到晚上,求问耶和华說:「我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以?」耶和华說:「可以上去攻击他们。」第二日,以色列人就上前攻击便雅悯人。便雅悯人也在这日从基比亚出來,与以色列人接战,又殺死他们一万八千,都是拿刀的。』(士 20:19~25) (1) 第一次打败以色列人,殺死以色列人二万二千 (2) 第二次殺死以色列人一万八千 6. 以色列人去约柜前禁食求问,那时祭司是非尼哈 ——神說将他们交在你们手中—— 『以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上;又在耶和华面前献燔祭和平安祭。那时, 神的约柜在那里;亚倫的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华說:「我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢?还是罢兵呢?」耶和华說:「你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。」』(士 20:26~28) 7. 以色列人打败便雅悯人,殺死拿刀的二万五千一百 『以色列人在基比亚的四围设下伏兵。第三日,以色列人又上去攻击便雅悯人,在基比亚前摆阵,与前兩次一样。便雅悯人也出來迎敌,就被引诱離城;在田间兩条路上,一通伯特利,一通基比亚,像前兩次,动手殺死以色列人约有三十个。便雅悯人說:「他们仍旧败在我们面前。」但以色列人說:「我们不如逃跑,引诱他们離开城到路上來。」以色列众人都起來,在巴力‧他玛摆阵,以色列的伏兵从马利‧迦巴埋伏的地方冲上前去。有以色列人中的一万精兵,來到基比亚前接战,势派甚是凶猛;便雅悯人却不知道灾祸臨近了。耶和华使以色列人殺败便雅悯人。那日,以色列人殺死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的。』(士 20:29~35) 8. 以色列追殺便雅悯人到基比亚,殺死他们一万八千人 『于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人;因为靠凓在基比亚前所设的伏兵,就在便雅悯人面前诈败。伏兵急忙闯进基比亚,用刀殺死全城的人。以色列人预先同伏兵约定在城内放火,以烟气上腾为号。以色列人臨退阵的时候,便雅悯人动手殺死以色列人,约有三十个,就說:「他们仍像前次被我们殺败了。」当烟气如柱从城中上腾的时候,便雅悯人回头观看,見全城的烟气冲天。以色列人又转身回來,便雅悯人就甚惊惶,因为看見灾祸臨到自己了。他们在以色列人面前转身往旷野逃跑;以色列人在后面追殺。那从各城里出來的,也都夹攻殺灭他们。以色列人围绕便雅悯人,追赶他们,在他们歇脚之处、对凓日出之地的基比亚践踏他们。便雅悯人死了的有一万八千,都是勇士。』(士 20:36~44) 9. 以色列人转到便雅悯地,殺死一切所遇見的人和牲畜 ——剩下六百人逃到旷野—— 『其余的人转身向旷野逃跑,往臨门盘去。以色列人在道路上殺了他们五千人,如拾取遗穗一样,追到基顿又殺了他们二千人。那日便雅悯死了的共有二万五千人,都是拿刀的勇士。只剩下六百人,转身向旷野逃跑,到了臨门盘,就在那里住了四个月。以色列人又转到便雅悯地,将各城的人和牲畜,并一切所遇見的,都用刀殺尽,又放火烧了一切城邑。』(士 20:45~48) ──史伯诚《士师记纲要》 【二、基比亚人犯罪,以色列人刑罚便雅悯支派 19:1-21:25】 (五)利未人向以色列众民报告基比亚人的恶行。 20:1-7 (六)以色列众人下定决心要惩罚基比亚人,他们先跟便雅悯支派交涉,希望交出匪徒接受制裁,便雅悯人拒绝反倒要为了基比亚人跟以色列人宣战。 20:8-17 (七)以色列众人先派犹大支派出战,却战败,有两万两千人战死。20:18-23 (八)第二回合以色列人又战败,一万八千人战死。 20:24-28 (九)第三回合以色列人用伏兵之计杀死便雅悯人一万八千人。 20:29-44 (十)战争的结局是:便雅悯人只剩下六百人,躲到临门盘,便雅悯支派几乎被灭族。 20:45-48 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【神家没有安宁 士师记20章】 一丶血气行事挑衅人20:1-2 二丶推卸责任责怪人20:3-7 三丶自我为主讨伐人20:8-11 四丶执迷不悟不听人20:12-13 五丶自信自大不服人20:14-17 六丶定后求神败于人20:18-21 七丶帮人出气无知人20:22-25 八丶卫护罪人害死人20:26-35 九丶争战同损无好人20:36-42 十丶肢体残忍如敌人20:43-48 ── 作者不详
【士师记第20章兄弟阋墙】
──《士师记查经分章大要》(张志新)
【第二十章 除便雅悯】 1) 众支派商议对策、1/7 2) 便雅悯执迷不悟、8/13 3) 集大军对阵安营、14/20 4) 以色列接连败阵、21/25 5) 禁食献祭呼求神、26/28 6) 设伏引诱出奇兵、29/35 7) 勇追杀赶尽杀绝、36/44 8) 截后路放火烧城!45/48 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |