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申命记全书综合纲目 壹、综合灵训要义 【持守丰盛的关键】 一、学取教训(1~3章) 二、谨守遵行(4~26章) 三、选择上好(27~30章) 四、慎勿忘恩(31~32章) 五、追求福气(33章) 六、效法神仆(34章) 【从往事学取教训】 一、信服与遵行神的话是蒙福的先决条件(一1~18)：枉费38年 二、单凭眼见，不凭信心的恶果(一19~40)：倒毙旷野 三、不服神的话必遭致失败(一41~46)：无功而返 四、训练单单听从神的话(二1~23)：三「可」三「不可」 五、训练听话攻击两个可怕的敌人(二24~三11)：希实本王西宏和巴珊王噩 六、化敌区为后防──无后顾之忧(三12~20)：分约但河东之地 七、新旧领袖适时交接──忘记背后，努力向前(三21~29)： 【认识律法】 一、律法的宝贵： 1.是以色列人的智慧：「这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：这大国的人真是有智慧，有聪明」(四6) 2.是外邦人所没有的：「又那一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？」(四8) 3.是以色列人的产业：「摩西将律法传给我们，作为雅各会众的产业」(三十三4) 4.是训蒙信徒的师傅：「律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义」(加三24) 二、律法的目的： 1.为着学习敬畏神：「我要叫他们听见我的话，使他们存活在世的日子，可以学习敬畏我，又可以教训儿女这样行」(四10；十七19) 2.为着听、学习、谨守遵行：「以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章，你们要听，可以学习，谨守遵行」(五1；十七19) 3.为着使人得福：「你若听从耶和华你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，…耶和华必再喜悦你，降福与你」(三十10) 4.为着见证以色列人的不是：「将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁，可以在那里见证以色列人的不是」(三十一26；罗三19~20) 三、律法的总钢： 1.尽心、尽性、尽意、尽力爱神：「以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神」(六4~5；可十二28~30) 2.爱人如己：「其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲」(太二十二39~40) 四、律法的预表： 1.预表耶稣基督：「耶稣对他们说：…摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验」(路二十四44~45) 2.比传述律法的摩西更大、更尊贵：「耶耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我(摩西)，你们要听从祂」(十八15；来三3) 五、谨守遵行律法的结果： 1.配称为义：「我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了」(六25) 2.超越万民：「你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上」(二十八1) 3.得神喜悦：「你若听从耶和华你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，…耶和华必再喜悦你，降福与你」(三十10) 4.蒙神赐福：「爱耶和华你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你」(三十16) 【神子民存活的条件】 一、听从遵行神的话：「以色列人哪，现在我所教训你们的律例典章，你们要听从遵行，好叫你们存活」(四1~40) 二、设立逃城：「使那素无仇恨、无心杀了人的，可以逃到这三城之中的一座城，就得存活」(四41~49) 三、谨守十诫：「今日我们得见神与人说话，人还存活」(五1~33) 四、教导儿女：「也要殷勤教训你的儿女。…敬畏耶和华我们的神，使我们常得好处，蒙祂保全我们的生命」(六1~25) 五、赶出迦南人，除灭偶像：「耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，…用火焚烧他们雕刻的偶像」(七1~26) 六、不忘神恩，记取教训：「好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地」(八1~九29) 七、敬畏真神，事奉真神：「以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂」(十1~十一32) 【神子民的生活规范】 一、宗教生活的规范(十二1~32)： 1.独一的敬拜对象──真神 2.独一的敬拜地方──立祂名的居所 3.独一的敬拜方式──禁止随从异教恶俗 4.独特的生活方式──圣别的饮食，不可吃血 二、持定真神的信仰(十三1~18)： 1.坚拒假先知的引诱(1~5节) 2.坚拒至亲好友的引诱(6~11节) 3.坚拒大众的引诱(12~18节) 三、圣洁生活的规范(十四1~29)： 1.圣洁的身分(1~2节) 2.圣洁的饮食(3~21节) 3.圣洁的财物(22~29节) 四、爱神与爱人生活的规范(十五1~23)： 1.安息年向穷人松手的条例(1~11节) 2.安息年顾念希伯来奴仆的条例(12~18节) 3.头生的家畜圣别归神的条例(19~23节) 五、神人同乐的生活规范(十六1~22)： 1.过节同乐的生活(1~17节) 2.讨神喜乐的生活(18~22节) 六、顺服权柄的生活规范(十七1~20)： 1.在祭祀中顺服权柄(1~7节) 2.在审判中顺服权柄(8~13节) 3.在治理中顺服权柄(14~20节) 七、分辨真假祭司和先知(十八1~22)： 1.真祭司事奉真神(1~8节) 2.假祭司事奉偶像(9~14节) 3.真先知乃神所兴起(15~19节) 4.假先知说话不应验(20~22节) 八、公正无私的生活规范(十九1~21)： 1.设立逃城──保护无辜(1~13节) 2.公正断案──防止徇私(14~21节) 九、从军和争战(二十1~20)： 1.上阵前的预备(1~9节) 2.攻城之法(10~20节) 十、矫正邪风(二十一1~23)： 1.无名尸首之治安责任(1~9节) 2.娶被掳女子不可任意妄为(10~14节) 3.不可擅立长子(15~17节) 4.对付顽梗悖逆的儿子(18~21节) 5.死刑犯尸首挂木头上示众(22~23节) 十一、端正世风(二十二1~30)： 1.怜悯为怀(1~4，6~8节) 2.禁止混淆(5，9~12节) 3.维护伦常(13~30节) 十二、分别为圣(二十三1~25)： 1.圣洁的群体(1~14节) 2.圣洁的待人接物(15~25节) 十三、恩义待人(二十四1~22)： 1.待人公平合理(1~5，8~9，16节) 2.善待穷困与弱者(6~7，10~15，17~22节) 十四、公平公义(二十五1~19)： 1.公平判案并责打(1~3节) 2.公平对待踹榖之牛(4节) 3.公平保全家族(5~10节) 4.公平争斗(11~12节) 5.公平买卖交易(13~16节) 6.除恶务尽以维公义(17~19节) 十五、毋忘神恩的敬虔生活(二十六1~19)： 1.奉献初熟之物(1~11节) 2.每逢三年之十一奉献(12~15节) 3.蒙恩者身分被神肯定(16~19节) 【三种什一奉献】 一、第一种什一奉献：祭物中十分取一，归祭司利未人享用(十二6，11) 二、第二种什一奉献：田地每年所出的十分取一，过节时与利未人分享(十二17；十四22~23) 三、第三种什一奉献：每逢三年的末一年取出土产的十分之一，与利未人和穷人分享(十四28~29；二十六12~13) 【巴勒斯坦之约】 一、约的成立(二十九1~13) 二、约的存续(二十九14~29) 三、守约得福(三十1~20) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──申命记注解》 贰、其他综合纲目 【申命记考试】 1998/3/18 姓名_________________学号 ______________ (一). 选择题错扣 2 分 1).申命记的意义是a).命令的话b).再重复一遍的话c).回述的话-----------------( ) 2).首领最重要的服事是a).审判百姓b).与仇敌争战c).注意分地-----------------( ) 3).约但河东的地业是分给a).二个支派b).二个半支派c).三个支派--------------( ) 4).神应许给以色列人a).六座b).九座c).十二座逃城--------------------------------( ) 5).以色列人对待迦南地的敌人要a).先劝降b).杀男丁c).尽除灭-----------------( ) 6).以色列人对待迦南地以外的敌人要a).先劝降b).杀男丁c).尽除灭-----------( ) 7).祝福的话要陈明在a).以巴路山b).基利心山c).基列山上-----------------------( ) 8).咒诅的话要陈明在a).以巴路山b).基利心山c).基列山上-----------------------( ) 9).摩西共有a).二次b).三次c).四次在耶和华面前四十昼夜-----------------------( ) 10).诱人离开神的假先知要把他们a).治死b).放逐c).监禁-------------------------( ) 11).不可用刀划身是因为a).这是外邦人习俗b).身子是神的c).要作见证-------( ) 12).一切的男丁一年a).二次b).三次c).四次上神所拣选的地方朝见神----------( ) 13).摩西说从弟兄中兴起一位先知像他是指a).主耶稣b).以利亚c).施洗约翰-( ) 14).挂在木头上的尸首a).可以过夜b).当日埋葬c).任其腐烂---------------------( ) 15).要在所披的外衣a).四围b).底边c).袖子上作繸子------------------------------( ) 16).巴兰为a).摩押b).米甸c).米所波大米人------------------------------------------( ) 17).a).摩押b).米甸c).以东人虽过了十代也不能进耶和华的会-------------------(
) 18).双倍长子的福分是给了a).约瑟b).犹大c).以法莲支派------------------------( ) 19).以列人中最伟大的先知为a).摩西b).撒母耳c).施洗约翰---------------------( ) 20).摩西死在a).摩押b).亚扪c).以东地------------------------------------------------( ) 21).那与弟兄迥别之人是指a).犹大b).约瑟c).利未支派---------------------------( ) 22).乌陵和土明在你虔诚人那里是指a).犹大b).约瑟c).利未支派---------------( ) 23).脱鞋之家是指a).地名b).人名c).房子名------------------------------------------( ) 24). a).摩西b).约书亚c).迦勒使百姓承受迦南地为业------------------------------(
) 25).神要以色列人赶出迦南地a).五族b).六族c).七族------------------------------( ) (二). 连结题错扣 2 分 1). 君王将神的话传给百姓 2). 隐密之事耶书仑 先知 将判语指示他们 明显之事 听行活进得 祭司 咒诅百姓 申命记最重要话 约瑟支派 亚玛力人放在约柜之旁 耶和华作王在 十分一奉献 迦南族人 将他们的名号涂抹得天地各样宝物 属耶和华 巴兰 完全除灭 活到 120 岁逾越节 律法石版 放在约柜之内 不忘记利未人 属于我们 摩押之约 为自己抄一本律法书 三地都过的节 摩西 ── 衣立凡《申命记纲要》 【本书性质——转易】申命记是一本转易之书，是一新纪元的开始——共有四方面： 一、转易到新的一代，除迦勒、约书亚，和摩西外，旧的一代 二、转易到新的领土 三、 转易到新的经验 四、 转易到新的启示 ── 巴斯德《申命记研究》 【秉公行义（十六18∼十七20）】 一、掌权的审判官理当公义（十六18∼20） 二、当严惩偶像敬拜（十六21∼十七7） 三、神亲自的判断（十七8∼13） 四．秉公行义的高峰──君王（十七14∼20） ──《新旧约辅读》 |