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申命记第二十六章例证与灵感集锦

 

(26:1-15)属灵生命
感恩与奉献
按摩西的吩咐,以色列人每逢献上初熟的土产给耶和华时,他们要在神面前说:「我祖原是一个将亡的亚兰人……我们列祖的神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦……他就用大能的手……领我们出了埃及……把这流奶与蜜之地赐给我们……现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。」(26:5-10
这是一个重要的提醒,在奉献的时刻,以色列人不是给予者,而是领受者。他们从神领受了救恩、土地,所以应当以感恩的心奉献;不是因为他们「有」才奉献,而是因为神的赐与使他们「有」,所以要存感恩之心奉献。
今天的信徒有时将奉献看作个人「乐意」的行为,并未视奉献为理所当然。原因不难明白,现代社会看重个人拥有权,凭个人才干、付出血汗换取的成果,当然是属于个人的。所以,有知识产权、专利版权……
摩西的教导对现代信徒依然是个重要的提醒,我们要看清楚自己的身分,在神面前,我们都是领受者。奉献操练信徒的生命,有助我们培养感恩的心。奉献提醒我们,自己是拥有,而非舍弃。
默想
「你进去得了耶和华你神所赐你为业之地居住……往耶和华你神所选择要立为他名的居所去。」(26:1-2
心灵的镜子
我要如何奉献,以表达我对神的感恩?──《圣经姐妹版申命记注释》

<syncBible ref=26:5-10>

【申二十六5~10  你常述说神的恩典吗?向谁说?】述说神怎样对待祂的百姓,有助于纪念神为他们所行的大事。你过去与神的关系怎样,有甚么经历可以述说?你能否把神为你所做的大事简洁地说出来?找朋友谈谈各人属灵的经历,必有助理清你个人的属灵历史,使双方同得勉励和造就。(注:“将亡的人”也可译作“飘流无定”之人,可以指迷失或奄奄一息的人。)亚兰人是叙利亚北部的人,希伯来人的祖宗亚伯拉罕就是那里的人。这也可以是指雅各,他在那里住了二十年(参创29:131:55),并且在亚兰地娶了两个妻子。――《灵修版圣经注释》

 

【申二十六10初熟土产】「现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。」

  在新的土地上,所种的庄稼第一次有了收成。辛勤耕作,忍耐等候,终于拿到了饱满的穗子,丰收的禾捆,该是多么欢乐的事。圣经说到“丰收五谷新酒”(诗四:7),是可喜乐的事,确是最有报酬的经验。
  许多人达到所期望的目标,成了功之后,就以为是自己努力的结果,而欣赏自己,荣耀自己;饮水而不思源,忘记了神才是他成功的终极因。就如尼布甲尼撒王,建功立业之后,受足了臣民的谄媚奉迎,不觉趾高气扬,在王宫空中花园顶上游行,俯视周围,看见的是他一切的建树,丰功伟业,得意忘形说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”(但四:29)话未说完,神就叫他失去理性,离开王宫,吃草如牛,与兽为伍,直到他承认神的权能,悔改自己降卑,才得恢复。
  人享收获之乐,不应该只自满自足,更应当想到厚赐一切的神。神吩咐以色列人,在神所赐的土地上,耕作种植有了收成,要先取各样初熟的土产,放在筐子里,带去耶和华立名的居所,交与祭司奉到神坛前。

  仰念神恩

  从只看自己出来,仰望天空,想到阳光雨露,使田野作物生长,都是神所赐的。若不是神的恩典,你在哪里?

  回想自己

  以色列人回想先祖亚伯拉罕,不过是一个将亡的外邦人,蒙神的恩典,选召他出来,与他立约,从他生出众多的子孙,领他们出埃及,进迦南;从无立锥之地的游牧家庭,赐他们地土。我们因信称义,作亚伯拉罕的子孙,蒙圣灵引导至今,都是神的恩典,应该时时记念不忘。(申二六:5-9

  关怀别人

  想到神,再向周围看一看,不难发现,在自己之外,有那么多同属主的肢体,并不是唯我一人。因此,不能不顾念服事神的利未人,和寄居的,与孤儿寡妇,必须照神的命令,和他们一同分享神所赐的恩惠。(申二六:11-15
  得了神厚赐给我们的百物,享受之后,不要只看地上,而要想到感谢神,使我们有收成;也要顾念别人的需要。── 于中旻《圣经研究》

 

【申二十六11「要因耶和华你神所赐你和你家的一切福分欢乐。」】

不要怕欢乐。有人尝到神放在他舌上的甘甜,不敢许久且深切的饮啜。在他们的生活中若遇到快乐的事,他们常往坏处想,怕未来的灾祸,这是错误的。

要常常喜乐——有时我们想到幽暗的日子,我们必须要学习这些痛苦的功课。但是欢乐来到,我们不必犹豫。痛苦时我们好似完全浸淫在其中。同样欢乐也是该使我们溶入。我们降下在坟墓,也必在复活与升天时有极大的欢乐。心灵的行星会转至盛夏,我们却应欢乐。奉献的生命中,与主分享,我们的喜乐必充实。我们将一切的忧虑卸给神,在比例上喜乐也因此增加。

要寻求欢乐——我们不可常在紧张的状态中。我们生活若不平衡,健康就受损害。大卫带着琴在扫罗面前弹奏,为消除扫罗的忧郁。我们的心也应转向南方。充满花卉、丰果、蜂房、及孩童爱好的东西。

要敞开心灵,接受喜乐。在清晨,有兴高采烈的声音,那后门的哭泣已经消逝了,它不能久留,只在黑夜。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:申命记 26

 

3      去见当时作祭司的,对他说:‘我今日向耶和华你的 神表明,我已经来到了耶和华向我们的列祖起誓应许要赐给我们的地。’

4      祭司就要从你手里接过篮子,放在耶和华你的 神的祭坛前面。

5      然后你要在耶和华你的 神面前说:‘我的祖先原是个飘泊流亡的亚兰人;他下到埃及,在那里寄居;他人数稀少,在那里却成了又大又强、人数又多的国。

6      埃及人恶待我们,苦害我们,把苦工加在我们身上。

7      于是我们向耶和华我们列祖的 神呼求,耶和华听见了我们的声音,看见了我们所受的困苦、劳碌和压迫,

8      耶和华就用大能的手和伸出来的膀臂,以及大而可畏的事、神迹和奇事,把我们从埃及领出来。

9      把我们领进这地方,把这地赐给我们,就是流奶与蜜的地。

10    耶和华啊,现在你看,我把你赐给我的土地的初熟果子带了来。’随后你要把篮子放在耶和华你的 神面前,在耶和华你的 神面前下拜。

11    你和利未人,以及住在你们中间的外族人,都要因耶和华你的 神赐给你和你的家的一切好处而欢乐。

 

12    “每逢第三年,就是十分献一之年,你把一切出产的十分之一完全取出,分给利未人、寄居的和孤儿寡妇,使他们在你的城中吃饱了以后,

13    你就要在耶和华你的 神面前说:‘我已经把圣物从家里除去了,也分给了利未人、寄居的和孤儿寡妇,都照着你吩咐我的一切诫命;你的命令我都没有违背,也没有忘记。

14    我守丧的时候,没有吃这圣物;我不洁的时候,没有把它除去,也没有把它送给死人;我听从了耶和华我的 神的话,都照着你吩咐我的一切行了。

15    求你从天上你圣洁的居所垂看,赐福给你的子民以色列,和你赐给我们的土地,就是你向我们的列祖起誓应许的那流奶与蜜的地。’

 

个人祷告感言

 

耶和华你的 神今日吩咐你遵行这些律例和典章,所以你要一心一意谨守遵行。你今日承认了耶和华是你的 神,要遵行他的道,谨守他的律例、诫命和典章,听从他的话。耶和华今日照着他应许你的,也承认了你是他珍贵的子民,使你谨守他的一切诫命;他又使你得称赞、名誉和尊贵,超过他所造的列国之上,并且照着他说过的使你作圣洁的子民,归于耶和华你的 神。”申命记26:16-19

 

赞美超乎万国万民之上的主,我们在天上的父上帝。我们今日早上起来,首先到祢的跟前,真心实意地认信耶和华祢是我们的天父,我们是单属于祢的子民。我们应许要尽心、尽性去遵行祢对我们所说的话,谨守祢一切的律例、诫命和典章。我们宣誓向祢效忠,并一生听从祢的话。

感谢天父祢让我们成为蒙拣选的族类,是君尊的祭司,是圣洁的国民,是归属祢的子民,为要叫我们宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。从前我们未蒙怜恤,现在却蒙了怜恤,虽然我们与世人一样,要活在这狂傲的疫情风暴之中,要面对天灾人祸的威胁,并要行过死荫山谷般的生活,我们也不怕遭受伤害,因为祢必与我们同在;祢的杖祢的竿都来安慰我们。祢会用油膏我们的头,使我们的杯满溢。叫我们一生的日子,必有祢的恩惠慈爱紧随着我们;我们也要住在耶和华祢的殿中,从今时直到永永远远。

 

感谢赞美道路、真理、生命的主耶稣,我们能领受这如此的恩惠,不是倚靠我们自己的能力,乃是因为祢是我们的救主及生命的主宰,并祢所差来与我们同在的圣灵。能活到今日及拥有所有的一切,都是祢无限的恩惠。

求主耶稣赦免我们的罪,我们心高气傲,忘记了昔日苦难的日子,祢如何扶持我们。求主饶恕我们忘记奉献回馈祢的恩典,忘记盛满篮子去与寄居的,和孤儿寡妇分享,是信心的祝福,是显出我们甘心乐意的心态,是感恩的操练。

 

感谢赞美圣灵,祢用圣经的话周建立我们,帮助我们成为天父的流通管子,成为输送天父恩典的管道。求祢帮助我们作刚强的人,叫基督的身体满有能力,提醒我们知道一个肢体软弱,整个身体都会陷入难处之中。

求圣灵激励我们众教会,从年初到年终,都关怀福音机构和联合事工的需要。叫我们众教会能彼此同心合意去传福迫,彼此配搭去打开福音的门。赐我们众教会满有能力,成为基督伸出的膀臂,撑起恩典的帐篷,叫弱势的社群得着荫庇。帮助我们众教会的灯台,添满灵油,恩光普照。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人