返回首页 | 返回本书目录

 

申命记全书综合灵训要义

 

【持守丰盛的关键】

   一、学取教训(1~3)

   二、谨守遵行(4~26)

   三、选择上好(27~30)

   四、慎勿忘恩(31~32)

   五、追求福气(33)

   六、效法神仆(34)

 

【从往事学取教训】

   一、信服与遵行神的话是蒙福的先决条件(1~18):枉费38

   二、单凭眼见,不凭信心的恶果(19~40):倒毙旷野

   三、不服神的话必遭致失败(41~46):无功而返

   四、训练单单听从神的话(1~23):三「可」三「不可」

   五、训练听话攻击两个可怕的敌人(24~11):希实本王西宏和巴珊王噩

   六、化敌区为后防──无后顾之忧(12~20):分约但河东之地

   七、新旧领袖适时交接──忘记背后,努力向前(21~29)

 

【认识律法】

   一、律法的宝贵:

         1.是以色列人的智慧:「这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:这大国的人真是有智慧,有聪明」(6)

         2.是外邦人所没有的:「又那一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?」(8)

         3.是以色列人的产业:「摩西将律法传给我们,作为雅各会众的产业」(三十三4)

         4.是训蒙信徒的师傅:「律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义」(加三24)

   二、律法的目的:

         1.为着学习敬畏神:「我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行」(10;十七19)

         2.为着听、学习、谨守遵行:「以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行」(1;十七19)

         3.为着使人得福:「你若听从耶和华你神的话,谨守这律法书上所写的诫命律例,耶和华必再喜悦你,降福与你」(三十10)

         4.为着见证以色列人的不是:「将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁,可以在那里见证以色列人的不是」(三十一26;罗三19~20)

   三、律法的总钢:

         1.尽心、尽性、尽意、尽力爱神:「以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神」(4~5;可十二28~30)

         2.爱人如己:「其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲」(太二十二39~40)

   四、律法的预表:

         1.预表耶稣基督:「耶稣对他们说:摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验」(路二十四44~45)

         2.比传述律法的摩西更大、更尊贵:「耶耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我(摩西),你们要听从祂」(十八15;来三3)

   五、谨守遵行律法的结果:

         1.配称为义:「我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行,这就是我们的义了」(25)

         2.超越万民:「你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上」(二十八1)

         3.得神喜悦:「你若听从耶和华你神的话,谨守这律法书上所写的诫命律例,耶和华必再喜悦你,降福与你」(三十10)

         4.蒙神赐福:「爱耶和华你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你」(三十16)

 

【神子民存活的条件】

   一、听从遵行神的话:「以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活」(1~40)

   二、设立逃城:「使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活」(41~49)

   三、谨守十诫:「今日我们得见神与人说话,人还存活」(1~33)

   四、教导儿女:「也要殷勤教训你的儿女。敬畏耶和华我们的神,使我们常得好处,蒙祂保全我们的生命」(1~25)

   五、赶出迦南人,除灭偶像:「耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,用火焚烧他们雕刻的偶像」(1~26)

   六、不忘神恩,记取教训:「好叫你们存活,人数增多,且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地」(1~29)

   七、敬畏真神,事奉真神:「以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行祂的道,爱祂,尽心尽性事奉祂」(1~十一32)

 

【神子民的生活规范】

   一、宗教生活的规范(十二1~32)

         1.独一的敬拜对象──真神

         2.独一的敬拜地方──立祂名的居所

         3.独一的敬拜方式──禁止随从异教恶俗

         4.独特的生活方式──圣别的饮食,不可吃血

   二、持定真神的信仰(十三1~18)

         1.坚拒假先知的引诱(1~5)

         2.坚拒至亲好友的引诱(6~11)

         3.坚拒大众的引诱(12~18)

   三、圣洁生活的规范(十四1~29)

         1.圣洁的身分(1~2)

         2.圣洁的饮食(3~21)

         3.圣洁的财物(22~29)

   四、爱神与爱人生活的规范(十五1~23)

         1.安息年穷人松手的条例(1~11)

         2.安息年顾念希伯来奴仆的条例(12~18)

         3.头生的家畜圣别归神的条例(19~23)

   五、神人同乐的生活规范(十六1~22)

         1.过节同乐的生活(1~17)

         2.讨神喜乐的生活(18~22)

   六、顺服权柄的生活规范(十七1~20)

         1.在祭祀中顺服权柄(1~7)

         2.在审判中顺服权柄(8~13)

         3.在治理中顺服权柄(14~20)

   七、分辨真假祭司和先知(十八1~22)

         1.真祭司事奉真神(1~8)

         2.假祭司事奉偶像(9~14)

         3.真先知乃神所兴起(15~19)

         4.假先知说话不应验(20~22)

   八、公正无私的生活规范(十九1~21)

         1.设立逃城──保护无辜(1~13)

         2.公正断案──防止徇私(14~21)

   九、从军和争战(二十1~20)

         1.上阵前的预备(1~9)

         2.攻城之法(10~20)

   十、矫正邪风(二十一1~23)

         1.无名尸首之治安责任(1~9)

         2.娶被掳女子不可任意妄为(10~14)

         3.不可擅立长子(15~17)

         4.对付顽梗悖逆的儿子(18~21)

         5.死刑犯尸首挂木头上示众(22~23)

   十一、端正世风(二十二1~30)

         1.怜悯为怀(1~46~8)

         2.禁止混淆(59~12)

         3.维护伦常(13~30)

   十二、分别为圣(二十三1~25)

         1.圣洁的群体(1~14)

         2.圣洁的待人接物(15~25)

   十三、恩义待人(二十四1~22)

         1.待人公平合理(1~58~916)

         2.善待穷困与弱者(6~710~1517~22)

   十四、公平公义(二十五1~19)

         1.公平判案并责打(1~3)

         2.公平对待踹榖之牛(4)

         3.公平保全家族(5~10)

         4.公平争斗(11~12)

         5.公平买卖交易(13~16)

         6.除恶务尽以维公义(17~19)

   十五、毋忘神恩的敬虔生活(二十六1~19)

         1.奉献初熟之物(1~11)

         2.每逢三年之十一奉献(12~15)

         3.蒙恩者身分被神肯定(16~19)

 

【三种什一奉献】

   一、第一种什一奉献:祭物中十分取一,归祭司利未人享用(十二611)

   二、第二种什一奉献:田地每年所出的十分取一,过节时与利未人分享(十二17;十四22~23)

   三、第三种什一奉献:每逢三年的末一年取出土产的十分之一,与利未人和穷人分享(十四28~29;二十六12~13)

 

【巴勒斯坦之约】

   一、约的成立(二十九1~13)

   二、约的存续(二十九14~29)

   三、守约得福(三十1~20)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──申命记注解》

 

参考书目:请参阅「申命记提要」末尾处