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民數記第八章綱目

 

壹、內容綱要

 

【點燈與潔淨利未人】

   一、燈檯的點燈法和造法(1~4)

   二、潔淨並奉獻利未人歸神(5~22)

   三、利未人任職的年歲(23~26)

 

貳、靈訓要義

 

【事奉者須知】

   一、事奉的基礎(1~4)

         1.「點燈的時候,七盞燈都要向燈檯前面發光」(2~3):表徵信徒必須在基督全備生命的光中事奉神。

         2.「這燈檯的做法是用金子錘出來的,連座帶花都是錘出來的」(4):表徵基督與教會全然帶著神性,是經過十字架的煉製而成的。

         3.「製造燈檯,是照耶和華所指示的樣式」(4):表徵教會顯在這世代中發光照耀,乃是根據神的心意成功的。

   二、事奉的條件(5~22)

         1.「你從以色列人中選出利未人來,潔淨他們」(6):表徵事奉神的人必須將自己分別出來成為聖潔。

         2.「用除罪水彈在他們身上」(7):表徵取用基督贖罪的功效。

         3.「用剃頭刀刮全身,洗衣服,潔淨自己」(7):表徵必須對付身上天然的成分和行為。

         4.「將利未人奉到耶和華面前,以色列人要按手在他們頭上,…為以色列人當作搖祭,使他們好辦耶和華的事」(10~11):『按手』表徵合一;『搖祭』表徵站在復活的地位上。

         5.「利未人要按手在那兩隻牛的頭上;你要將一隻作贖罪祭,一隻作燔祭,獻給耶和華,為利未人贖罪」(12):『贖罪祭』表徵根據救恩;『燔祭』表徵奉獻。

         6.「此後利未人要進去辦會幕的事,你要潔淨他們,將他們當作搖祭奉上;因為他們是從以色列人中全然給我的,我揀選他們歸我,是代替以色列人中一切頭生的」(15~16):表徵將身體獻上,當作活祭,如此事奉,乃是理所當然的(羅十二1)

   三、事奉的期限(23~26)

         1.利未人是這樣:從二十五歲以外,他們要前來任職,辦會幕的事。」(24):表徵生命必須長進到成熟的地步,然後才開始學習事奉一段時間,到滿三十歲(參四3),才能正式獨立事奉。

         2.「到了五十歲要停工退任,不再辦事,只要在會幕裡,和他們的弟兄一同伺候」(25~26):表徵要成全後進,到了時候,才能將事奉的責任交託給他們,而自己則仍在教會中待命。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》

 

叁、其他綱目

 

【總題:行程之前的預備】

講題一:燈檯點燈的條例

經文:8:1-4

舊約聖經中的燈檯都是新約中教會的表像(1:20),燈檯點燈的原則,正是表示教會的發展。

神指示亞倫,點燈的時候,要使燈向金燈前面發光。若光是代表聖靈的見證,燈檯就代表基督,這樣的安排提醒我們,聖靈的工作是榮耀基督的。

   一、點燈的方法  1-3

這裡指示點燈的方法有三:

第一,向前面發光。燈要向前面發光,使燈光對照(25:37),就能照亮幕子與十二個陳設餅,正含意著 神要基督徒們發光“照亮一家的人”(5:15-16);在 神的光明中行(約壹1:7)——光中見光。

第二,由祭司經理  (利24:3-4)。燈檯由祭司經理——這表示教會必須由基督經理(8:1-2;啟1:13),才能使教會的燈“從晚上到早晨”,“常常點著”,雖常經夜晚的淒風枯雨,總不被吹滅。

第三,要時常加油  (利24:1-2;出27:20-21)。油——是表示聖靈(1:9)。燈檯需要加油——表示教會也需要聖靈的充滿(2:1-4;弗5:18)

   二、燈檯的作法   4

這燈檯的作法是照耶和華所指示的樣式造的(25:31-36)。是用金子錘出來的,教會也是用金子錘出來的。

第一,是經歷真道之“錘”的作法。

錘——是表示真道的造就(23:29;猶1:20),因教會的成長與使徒先知的根基(聖經真道)有關(2:20)。由於 神大能話語的造就(1:37;徒2:37),就能成形教會。

第二,是經歷苦境之“錘”的作法。

錘——又可以表示苦境的造就(8:111:19-26)

連座帶花都是錘出來的——表示教會的全過程都是一樣的作法(5:10-12;徒14:22)

會幕中的燈使祭司在事奉的時候有亮光。這光也表明神住在他們中間。耶穌說:“我是世界的光”(約8:12)。弟兄姊妹:你準備怎樣在這世上為主發光呢?

(太5:14-16

講題二:對利未人的膏立

經文:8:5-26

   一、洗淨利未人的方法  5-7

這段所論到的洗淨利未人的方法分為三步:

第一步,用除罪水彈身上——“用除罪水彈在他們身上”。 “除罪水”的條例記在十九章1-9節裡,表示主的救恩真道,是洗罪的源頭(5:26;結36:25),能洗工人的過錯(13:10)

第二步,用剃頭刀刮全身——“又叫他們用剃頭刀刮全身”。這是表示工人當除去身上的罪(林後7:1),與之一刀兩斷,永遠隔絕。

第三步,用洗衣服潔自己——“洗衣服,潔淨自己”。舊約律法中的水洗是表示真道的潔淨(15:3;來10:22)

洗衣服,潔淨自己:表示行為上潔白(119:9;啟22:14;傳9:8)

   二、分別利未人的儀式  8-14

         1、為利未人獻祭  812

這正是表示工人的獻身,先要解決罪——獻“贖罪祭”,以後才有獻“燔祭”所代表的獻上“身體”(12:1)

         2、將利未人奉上  9-14

第一,奉到神人面前  9-10。這表示工人必須得 神人的喜愛,因工人的工作也是在 神前服事人的(提後2:15;可10:45)

第二,按手他們頭上  10。利未人的按立,由眾百姓按手在他們頭上,表示工人的膏立由 神立,也須會眾的同意(6:3)

第三,當作搖祭給神  11-14節。獻搖祭本是歸給祭司的分(7:30-31),這裡卻把利未人當作“搖祭”,歸 神作祭司的分,表示 神將利未人歸給祭司,作祭司的幫助。例如:搬運會幕(4:21-33),殺祭牲……等聖工。正如新約時代的執事幫助基督工人一樣,因教會裡需要許多作“説明人的”(林前12:28)

   三、選召利未人的原因  15-19

         1、是代替以色列人一切頭生的  15-18

這可表示那些代禱的工人,是代替會眾歸於 神,為會眾服事 神。例如:為會眾代求(西1:3;腓1:4;弗1:163:1;提前2:1;雅5:16),為會眾代謝(1:16;帖前1:23:9;帖後1:3;門1:4)

潔淨利未人的原因:一是全然給 神的;二是 神所揀選的;三是代替以色列民的;四是分別為聖歸 神的。

         2、要幫助祭司辦理會幕的事奉  19

第一,幫助祭司搬運會幕——“在會幕中辦以色列人的事”。

“會幕”——是預表教會。

“搬運會幕”(4:24-337:6-9)——是表示幫助聖徒們往前行(約三1:6)

第二,幫助祭司為民贖罪——“又為以色列人贖罪”。 

獻贖罪祭的殺牛是重工之一,因此需要壯年(30-50)的利未人,幫助祭司為民贖罪。這正是預表代禱者當配備工人工作。為會眾認罪禱告(1:6;拉9:5-7;約壹5:16;加6:1),求得 神的赦罪之恩。

   四、落實利未人的職任  20-22

         1、顯首領與百姓遵命  20

         2、由利未人自潔順服  21-22

這時利未人就完全順服 神的旨意而受職的,表露了基督工人在 神前之應有的態度,順服的心志(6:8)

         3、是從神而來的指示  22

這時的以色列人也聽命而行,包括對利未人的敬奉(提前5:17)

   五、說明利未人的期限  23-26

         1、任職的年齡  23-25

這可表示基督工人在正式工作前,也當有靈修之操練(提前4:7-8;加1:16-18),以及應有訓練學習。

         2、退任的本分  25-26

利未人五十歲退任後,不再辦事,只要在會幕裡作後面“伺候”(或指監督)之工作。可見 神對晚年之勞苦工人,是何其關顧。這裡也正是提示我們教會,應對屬靈長輩及家庭的敬重。

例如:魯孚的父親西門為主背十字架,後來保羅向他們家屬問安(16:12)。阿尼色弗服事被囚的同工,保羅對他念念不忘(提後1:16-184:19)。弟兄姊妹,你我有無對退任之“利未人”的關顧?

利未人是為 神工人之先范,他們的任職須有一定的條件,也有給他們休息的時間。今天教會對工人之要求有無標準?有無給他們退修學道之時間?(太14:22-23

── 毛南春陽

 

【民八14;十110;出二十五3140;利二十四14祭司的點燈與吹號】

壹、 神定規祭司們要點燈與吹號

一、民數記講神子民的行動。行動時最要緊的是亮光與號令。

貳、點燈的屬靈意義

   一、祭司們在聖所內經常作三件事:擺餅、點燈、與燒香。這三件事以屬靈意義說,都是搞基督、享受基督。燒香,是藉著基督與神有交通。擺餅、吃陳設餅,就是在交通裡得著基督作我們的飽足。至於點燈,乃是象徵作了人飽足的基督,同時也作了人內在生命的光。使人可以憑這光行走在神面前。

   二、金燈檯所包含的屬靈意義:

1.它的性質是精金的,表明基督的內容全是神的性質。

2.它是用一塊金子錘出來的,表明基督的作人與釘十字架,都是經過試驗、試煉,而沒有瑕疵的。

3.它的形狀、像一棵杏樹上有七個枝子,枝子上都開了花結了果。表明基督的光,純粹是由復活生命裡所發長出來的。

4.燈內要常常加清橄欖油。油是代表聖靈。基督作人生命的光,又是憑藉著聖靈的。

5.燈芯要常剔去,使燈光能常旺、常亮。這不是說基督的光會黯淡下去;乃是說,我們對基督的經歷,會因著其他事物的打岔和不儆醒,容易失去光亮和新鮮。

   三、在教會中,祭司們要釋放神話,加強生命的光,使信徒們的生活,能在光裡行走。

1.『沒有異象,民就放肆。』(箴二十九18「舊七九一下」)『我的民因無知識而滅亡。』(何四6「舊一〇五九下」)。都是說到光和信徒生活的關係。也說明該時的祭司們,必是沒有盡到清理燈、點燈的責任,以致影響到信徒們的聖別生活。

四、燈亮,是因著強的靈,和強的話,能發明出神在基督裡的旨意。在教會中,每個弟兄姊妹要操練強的靈、活的話,有適當的供應和發表。這樣,教會裡的金燈檯,就會常保持新鮮和明亮。

叁、祭司吹銀號的屬靈意義

   一、神叫以色列人作兩枝銀號,用以召聚會來,號令神百姓的行動,及打仗時指揮軍隊攻擊仇敵之用。

   二、所以號代表神的旨意和命令的出口,是神帶領百姓不可少的工具。這號是交給祭司吹的,所以祭司就變作神在教會中的出口。

   三、這號是用銀作的,銀在聖經中代表基督的救贖。在教會所釋放的信息和帶領,都要根據、合於基督救贖的原則。不可以世間的政治、文化、哲學等教訓來代替。

   四、這號是兩枝配搭著吹。所有解經、闡義,都要找著別處經言和一同吹號者的印證,才不致發生了錯謬。

   五、這號要根據籠罩以色列營上雲彩的動靜吹。雲彩指聖靈活的引領(林前十12「新二三八下」)。在教會中吹號的人,不是隨著高興吹;乃要注意聖靈的帶領而吹。

   六、祭司吹的號聲,要響亮、乾脆、清楚。不可曖昧、含糊、或吹無定的號聲(林前十四89「新二四三上」)。這樣,神的百姓才有路好走。

七、教會傳福音 ,造就聖徒、釋放特別聚會的信息;或有感恩讚美獻祭時;或有仇敵作工,神的審判將要發生時;祭司都要吹響這號,以產生掃清陰霾,指明標竿,震聾啟瞶,警教眾民的作用,因而蒙到神的紀念拯救和悅納。——薛道榮《聖經闡要(舊約卷一)》

 

【蒙選召事奉神的人(八126)】

一、被選召(6

二、被潔淨(78

三、獻己身(13

四、全歸神(1418

──《新舊約輔讀》

 

【民數記第八章】

一、金燈台(14

二、承受聖職和退休(526

——《每日研經叢書》

 

【十、燃燈與潔淨利未人 】

『耶和華曉諭摩西說:「你告訴亞倫說:點燈的時候,七盞燈都要向燈臺前面發光。」亞倫便這樣行。他點燈臺上的燈,使燈向前發光,是照耶和華所吩咐摩西的。這燈臺的做法是用金子錘出來的,連座帶花都是錘出來的。摩西製造燈臺,是照耶和華所指示的樣式。耶和華曉諭摩西說:「你從以色列人中選出利未人來,潔淨他們。潔淨他們當這樣行:用除罪水彈在他們身上,又叫他們用剃頭刀刮全身,洗衣服,潔淨自己。然後叫他們取一隻公牛犢,並同獻的素祭,就是調油的細麵;你要另取一隻公牛犢作贖罪祭。將利未人奉到會幕前,招聚以色列全會眾。將利未人奉到耶和華面前,以色列人要按手在他們頭上。亞倫也將他們奉到耶和華面前,為以色列人當作搖祭,使他們好辦耶和華的事。利未人要按手在那兩隻牛的頭上;你要將一隻作贖罪祭,一隻作燔祭,獻給耶和華,為利未人贖罪。你也要使利未人站在亞倫和他兒子面前,將他們當作搖祭奉給耶和華。「這樣,你從以色列人中將利未人分別出來,利未人便要歸我。此後利未人要進去辦會幕的事,你要潔淨他們,將他們當作搖祭奉上;因為他們是從以色列人中全然給我的,我揀選他們歸我,是代替以色列人中一切頭生的。以色列人中一切頭生的,連人帶牲畜,都是我的。我在埃及地擊殺一切頭生的那天,將他們分別為聖歸我。我揀選利未人代替以色列人中一切頭生的。我從以色列人中將利未人當作賞賜給亞倫和他的兒子,在會幕中辦以色列人的事,又為以色列人贖罪,免得他們挨近聖所,有災殃臨到他們中間。」摩西、亞倫,並以色列全會眾便向利未人如此行。凡耶和華指著利未人所吩咐摩西的,以色列人就向他們這樣行。於是利未人潔淨自己,除了罪,洗了衣服;亞倫將他們當作搖祭奉到耶和華面前,又為他們贖罪,潔淨他們。然後利未人進去,在亞倫和他兒子面前,在會幕中辦事。耶和華指著利未人怎樣吩咐摩西,以色列人就怎樣向他們行了。耶和華曉諭摩西說:「利未人是這樣:從二十五歲以外,他們要前來任職,辦會幕的事。到了五十歲要停工退任,不再辦事,只要在會幕裏,和他們的弟兄一同伺候,謹守所吩咐的,不再辦事了。至於所吩咐利未人的,你要這樣向他們行。」』(民八1~26

(一)燃燈(民八1~4

1、七盞燈都要向燈臺前面發光

2、點燈向前發光是照主所吩咐的

3、這燈臺的做法是用金子錘出來的

4、連座帶花都是錘出來的

(二)潔淨利未人(民八5~7

1、潔淨利未人的條例

2、用除罪水彈在他們身上

3、用剃頭刀刮全身

4、洗衣服,潔淨自己

(三)用公牛犢與素祭同獻,另取一隻公牛犢作贖罪祭

1、以色列人要按手在他們頭上

2、亞倫要奉到寶座面前,為以色列人作搖祭

3、把利未人當作搖祭奉給耶和華面前

(四)利未人要為主辦聖殿中的事

1、要進去辦會幕的事

2、然後利未人進去辦耶和華事

3、他們要前來任職,辦會幕的事

── 梁家聲《浩大救恩—曠野的事奉與經歷》

 

【第八章 燃燈及利未人的潔淨】

   (). 燃燈之例 1-4

         1). 七盞燈同時發光--向前發光

         2). 燈台的作法--是照著神所指示的樣式

   (). 潔淨利未人 5-22

最初的潔淨

         1). 除污水的潔淨

         2). 自潔--用剃刀刮身

         3). 洗衣潔淨

         4). 贖罪祭的潔淨及燔祭的潔淨

常常的潔淨

         1). 進去辦會之事的潔淨

         2). 潔淨的緣故--是屬神的是要替以色列人辦屬神的事的

         3). 潔淨的範圍--被潔淨及自潔

   (). 利未人服事的年日--25 歲起到 50 歲止

──民數記綱要(衣立凡)

 

【辦耶和華的事情  民數記8章】

   一丶點燈發光榮耀神8:1-4

   二丶潔淨身體親近神8:5-7

   三丶贖罪之後事奉神8:8-12

   四丶奉獻自己歸於神8:13-17

   五丶誰被揀選出於神8:18-19

   六丶潔淨之人服侍神8:20-22

   七丶青春年華獻給神8:23-26

── 作者不詳

 

【民數記第8潔利未人】

為神辦事

為人求恩

一、燃燈製造條例

二、利未人潔淨禮

三、利未人任職期

1.點燈七盞

2.向前發光

3.金子垂出

1.彈除罪水

2.刮身洗衣

3.按手頭上

1.二十五任

2.滿五十退

3.從旁協助

── 張志新《民數記查經分章大要》

 

第八章【潔利未人】

1) 七盞燈向前發光、1/4

2) 洗衣服潔淨自己、5/7

3) 素祭表聖潔生活、8/10

4) 燔祭乃完全奉獻、11/13

5) 當搖祭全然給神、14/18

6) 分別辦會幕的事、19/20

7) 利未人潔淨自己、21/22

8) 三十歲會幕任職!23/26

──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》