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利未記第十九章綱目 壹、內容綱要 【聖潔生活的條例】 一、聖潔生活總綱(1~2節) 二、向著神的聖潔生活條例(3~8節) 三、向著人的聖潔生活條例(9~18節) 四、向著財物的聖潔生活條例(19~25節) 五、守身敬畏神的聖潔生活條例(26~31節) 六、愛人敬畏神的聖潔生活條例(32~37節) 貳、靈訓要義 【聖潔生活的條例】 一、聖潔生活總綱(1~2節)： 1「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔」(2節)：神的子民務必聖潔。 2「因為我耶和華你們的神是聖潔的」(2節)：指出人必須聖潔的理由。 二、向著神的聖潔生活條例(3~8節)： 1.「你們各人都當孝敬父母」(3節)：父母象徵神是人的源頭；孝敬父母表徵敬畏神。 2.「也要守我的安息日」(3節)：表徵享受基督裡的安息(參太十一28~29)。 3.「你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神像」(4節)：表徵不可敬拜偶像假神。 4.「你們獻平安祭給耶和華的時候，要獻得可蒙悅納」(5節)：平安祭指甘心祭；意指必須遵行獻平安祭的條例，才能蒙神悅納。 5.「這祭物…若有剩到第三天的，就必用火焚燒」(6~8節)：表徵與神之間的交通必須保持新鮮。 三、向著人的聖潔生活條例(9~18節)： 1.「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的」(9~10節)：表徵必須顧念貧窮的人。 2.「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊」(11節)：表徵不可用不誠實的手段，為自己竊取不正當的利益。 3.「不可指著我的名起假誓，褻瀆你神的名」(12節)：表徵不可做神棍，使別人蒙受損失。 4.「不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物」(13~14節)：總意是不可欺負別人，特別對那些「弱勢」的人(工人、聾子和瞎子)。 5.「不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍」(15節)：不可偏心待人，總要公平、公正。 6.「不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵」(16節)：不可製造糾紛。 7.「總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪」(17節)：別人道德上的過錯總要規勸。 8.「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己」(18節)：彼此和睦。 四、向著財物的聖潔生活條例(19~25節)： 1.「不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上」(19節)：要遵守神所命定『各從其類』的原則(參創一12，21，25)。 2.「婢女許配了丈夫，還沒有被贖、得釋放，人若與她行淫，二人要受刑罰，卻不把他們治死」(20節)：行淫理當受罰，婢女的權益也當受到關注。 3.「祭司要用贖愆祭的羊在耶和華面前贖他所犯的罪，他的罪就必蒙赦免」(21~22節)：擁有自由的行淫者，除受罰外，還要因得罪神而獻贖愆祭。 4.「你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，…三年之久，你們要以這些果子，如未受割禮的，是不可吃的」(23~25節)：所結果子，前三年不可吃，第四年獻給神，第五年才可吃。 五、守身敬畏神的聖潔生活條例(26~31節)： 1.「你們不可吃帶血的物」(26節)：嚴禁吃血。 2.「不可用法術，也不可觀兆」(26節)：嚴禁行邪術。 3.「頭的周圍不可剃，鬍鬚的周圍也不可損壞。」(27~28節)：嚴禁隨從異教風俗。 4.「不可辱沒你的女兒，使她為娼妓」(29節)：嚴禁淫風敗俗。 5.「你們要守我的安息日，敬我的聖所」(30節)：嚴禁違犯敬神律例。 6.「不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們」(31節)：嚴禁求問鬼媒。 六、愛人敬畏神的聖潔生活條例(32~37節)： 1.「要尊敬老人，又要敬畏你的神」(32節)：要尊敬老人、敬畏神。 2.「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他」(33~34節)：要公平對待寄居的外人。 3.「你們施行審判，不可行不義」(35節)：要公平審判。 4.「要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤」(35~36節)：要公平買賣。 5.「你們要謹守遵行我一切的律例典章」(37節)：要謹守律法。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──利未記註解》 叁、其他綱目 【總題：會眾生活的品德——當守條例】 講題一：誡命生活條例 經文：19:1-8 一、要成為聖潔 1-2 基督徒一定要聖潔,非聖潔就不能見的主面(來12:14)。 聖潔必須在敬畏 神的事上表現出來(林後7:1),這就是每日都要把 神擺在面前(創39:7-12；詩16:7-8；帖前1:15)。 為什麼要聖潔呢?因為我們所信靠的 神是聖潔的! 二、要孝敬父母 3 這是十誡當中的第五條: 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。(出20:12) 在新約中也非常注重孝敬父母的條例, “要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。”(弗6:3) 孝敬父母的最大福分就是——在世長壽。這也是長壽的密決！ 三、要守安息日 3 這是十誡中第四條: 當紀念安息日，守為聖日。（出20:8-11） 守安息日的主要目的就是——紀念 神的創造(創2:1-2；傳12:1)。 四、要不拜假神 4 這是十誡中的第二條: 不可為自己雕刻偶像；……不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。(出20:4-6) 五、要向神獻祭 5-8 表明新約中聖餐筵席的先影(林前11:27-30)。 同時也是提示我們當趁早接受“平安的福音”(弗6:16),不可耽誤救恩的時期(賽55:6；約12:35-36)。 結論：（太5:17-19） 講題二：品行生活條例 經文：19:9-14 一、憐憫窮人的表現 9-10 1.不割盡田角莊稼: 9節 如路得拾取麥穗就是一例(得2章)。 2.不摘盡葡萄果子: 10節 憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。(箴19:1) 二、不得罪人的表現 11-14 1.不偷盜、不欺騙、不說謊 11節，（出20:15；弗4:25,28；耶9:3-5） 2.不假誓、不褻瀆 12節，（出20:7；申5:11；太5:33） 3.不欺壓、不搶奪 13節，（出22:21-27；詩62:10） 4.不咒駡、不絆腳 14節，（林前4:12；羅14:13） 結論：(林後9:8-11) 講題三：犯罪生活條例 經文：19:15-22 一、關於審判的條例 15-18 1、不可行不義：15節，（箴24:23） 2、不搬弄是非：16節，（箴6:16,19） 3、不心恨弟兄：17節，（約壹3:15） 恨是心中的毒瘤，耶穌指出：恨就是殺人(太5:21-22)。 4、不報仇埋怨：18節 二、關於禁雜的條例 19 1、牲畜不可雜配 牲畜包括牛羊與馬驢等，這裡是禁止騾子的繁殖，後來的騾也是國外來的(撒下13:29；王上10:25)。 因雜配有導致絕種的危險(創19:5；彼後2:6-7)。 2、植物不可雜種 因 神所造的生物是“各從其類”的(創1:11,24,25),因些不可雜種免致各類之雜配而合併。 4、衣料不可雜攙 不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料作的衣服。(申22:11) 三、關於性德的條例 20-22 1、行淫者受刑罰：20節 2、受罰者要獻祭：21-22節 悔改後，還要獻上贖愆祭為要贖罪，這樣他的罪就必蒙赦免。 結論：（太5:22-24） 講題四：信仰生活條例 經文：19:23-31 一、在生活上要聖潔 23-26 1、有關吃果的問題：23-25節 第一，頭三年不可吃。 第二，第四年獻給神。 第三，到五年才可吃。 2、有關吃血的問題：26節 這裡禁止不可隨外邦異教一樣吃帶血的物，其實在第17章10-14節裡已經論到不可吃血的問題了。 後來，在新約中也有論其禁止吃血的規定，如使徒行傳第15章28-29節裡同樣提到不可吃血的事。因此，基督徒是不可吃血的。 二、在信仰上要聖潔 26，31 1、不可用法術，也不可觀兆：26，（撒上28:3） 2、不可交鬼術，也不可巫術：31 三、在喪事上要聖潔 27-28 這些都是外邦之迷信(弗2:1-3)。 結論：（代下15:18） 講題五：交往生活條例 經文：19:32-37 一、尊敬老人 32,（箴20:29） 二、不欺外人 33-34,（出22:21；申24:17-18） 三、買賣公平 35-37，（申25:13-15；箴20:10,23） 結論：（西4:5-6） ── 毛南春陽 【尊敬耆老】 經文：利19:32; 弗6:1-3 引言： 老年乃是人生過程的一個階段，是神在生理上所安排的一種自然程式。人有幼年，童年，少青年，中年，老年。這是自然的律。我們尊敬老年人，乃是遵從聖經的教訓。我們今日從聖經的真理說明敬老的一些原因： 一．在白髮者前要站起來 1.白髮按普通的生理現象來說，一個人用腦過度或勞心者多會自發白髮。表明他們勞苦的成就。對一個有成就的人，當然要向之致敬。 2.白髮是老人的尊榮(箴20:29)。這尊榮是指他豐富的經驗，和人生中的勝利。他們雖然經過許多挫折和失敗，但總之他們已經能度過那難關，仍然是勝利。所以凡是白髮的人都是當尊敬的。 3.站起來。向之致敬，也向之學習。 a. 致敬：是欣賞他們的成就，看出他們的成就。 b. 學習：吸收他們的長處，學習如何能在艱難中度過。因為在我們以後的經驗中，也可能有類似的經歷。經一事長一智，他們經過一百件事，就有一百智慧。那要向他們學習的事真多呢！ 二．尊敬老人 1.尊敬是心靈中的敬佩，而表現於態度的一種行動。在中國的古代社會是先敬羅衣後敬人。但基督教的教訓是先敬俊傑後敬衣。我們是尊敬一個人的品格，德行，成就；而不是敬重他的財物和地位。老人的品格，信仰，工作的精神和毅力等是值得我們敬重的。 2.尊敬老人也是愛己的表現。我們敬老，是給自己的下一代留下模範。將來我們年老時，他們也會尊敬我們。或者說我尊敬老人，也就是學習自己將來如何被人尊敬。這是愛己最好的準備。我們要得人的敬愛，不是一朝一夕的事，所以當從年幼時學習。 3.又要敬畏神。有二方面： a. 為尊重神所安排的自然生理程式而敬老。是尊重神的主權和神所定的律。 b. 敬老是向神負責，因為敬神而敬老。有少數的老人，似乎無可給人尊敬之處，或許尊敬不來的，但為了敬畏神，為神的緣故，而尊敬他們。 三．尊敬的真義 1.是發現老人的智慧和寶貴的經驗而欣賞之。 2.虛心學習他們處世的秘訣而播揚之。 3.樹立老人當得的地位與價值而標榜之。 4.孝行是今生的。在白髮與老人前，這都是今生的。不是等到死後才祭，祭之豐不如養之薄。 結論： 求主教導我們知道如何尊敬老人。 ──
黃彼得 【聖潔的生活（十九1～10）】 一、聖潔生活是人倫生活 二、聖潔生活是團體敬拜 三、聖潔生活是樂善好施 ——《新舊約輔讀》 【聖潔的操練（十九11～22）】 一、不損人利己（11～12） 二、不欺淩弱小（13～14） 三、要大公無私（15～16） 四、要愛人如己（17～18） 五、持純正觀點（19～22） ——《新舊約輔讀》 【社交生活的的聖潔（十九23～37）】 一、財物處理（23～25） 二、風俗習俗（26～28） 三、家庭教育（29～30）──雙方面的指示： 1、要留意子女的需要，維護、管教，免致他們墮落； 2、要以身作則，注重屬靈表現，引導家人守安息日，敬神的聖所。 四、宗教見證（31） 五、敬愛老人（32～34） 六、公平交易（35～36） ——《新舊約輔讀》 【利未記十九章】 一、律法撮述（1～4） 二、你們要聖潔（1～4） 三、論對人慈祥（5～14） 四、公義（十15～18） 五、實踐手冊（19～37） 1、不要讓牛與羊交配繁殖——那將是不人道的 2、不要撒捲心菜種與麥同在一畦中——那將使收割幾乎不可能 3、不要穿用幾種不同布料縫成的衣服——那衣服在潮濕天氣便會散開 ——《每日研經叢書》 【玖、聖民生活的重要條例 （第十九章）】 一、「我是聖潔的」，當孝敬父母 『耶和華對摩西說：「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華─你們的神是聖潔的。你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華─你們的神。』（V1~3） 二、不可鑄像 『你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神像。我是耶和華─你們的神。』（V4） 三、平安祭蒙悅納法則 『「你們獻平安祭給耶和華的時候，要獻得可蒙悅納。這祭物要在獻的那一天和第二天吃，若有剩到第三天的，就必用火焚燒。第三天若再吃，這就為可憎惡的，必不蒙悅納。凡吃的人必擔當他的罪孽；因為他褻瀆了耶和華的聖物，那人必從民中剪除。』（5~8） （一）要在第一天和第二天吃 （二）若有剩到第三天的，就必用火焚燒 （三）若吃第三天就是可憎惡的，這人必從民中剪除 四、拾遺的條例 『「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華你─們的神。』（9~10） （一）收割不可割盡田角 （二）不可拾遺 （三）葡萄不可摘盡、拾遺 （四）要留給窮人 五、對鄰舍的條例 『「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。不可指凓我的名起假誓，褻瀆你神的名。我是耶和華。「不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物。雇工人的工價，不可在你那裏過夜，留到早晨。不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，只要敬畏你的
神。我是耶和華。』（11~14） （一）彼此說實話 （二）不可指我的名起假誓 （三）不可欺壓你的鄰舍，搶奪他的物 （四）工人的工價，不可留過夜 （五）不可咒罵聾子，不可絆瞎子的腳 六、行審判的條例 『「你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍。不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵，置之於死［原文是流他的血］。我是耶和華。』（V15~16） （一）按著公義審判 1. 不可行不義 2. 不可偏護窮人 3. 也不可重看有勢力的人 4. 不可搬弄是非 5. 不可與鄰舍為敵，置之於死 （二）我是主 七、待四圍人的條例 『「不可心裏恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。』（V17~18） （一）不可恨弟兄 （二）要指摘鄰舍，免得因他擔罪 （三）愛人如己 （四）不可報仇，不可埋怨本國的子民 八、生活有關條例 『「你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上。「婢女許配了丈夫，還沒有被贖、得釋放，人若與她行淫，二人要受刑罰，卻不把他們治死，因為婢女還沒有得自由。那人要把贖愆祭，就是一隻公綿羊牽到會幕門口、耶和華面前。祭司要用贖愆祭的羊在耶和華面前贖他所犯的罪，他的罪就必蒙赦免。』（V19~22） （一）不可使異類牲畜相配 （二）不可用兩種攙雜的種 （三）不可用兩種攙雜料做衣服 （四）沒有被贖的婢女行淫，不可治死她——要用贖愆的羊贖罪 九、對迦南地果子的條例 『「你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久，你們要以這些果子，如未受割禮的，是不可吃的。但第四年所結的果子全要成為聖，用以讚美耶和華。第五年，你們要吃那樹上的果子，好叫樹給你們結果子更多。我是耶和華─你們的
神。』（V23~25） （一）三年內果子如未受割禮，是不可吃的 （二）第四年果子成聖，用以讚美主 （三）第五年，可以吃樹上的果子——叫樹給你們結果子更多 十、對自身的條例 『「你們不可吃帶血的物；不可用法術，也不可觀兆。頭的周圍［或譯：兩鬢］不可剃，鬍鬚的周圍也不可損壞。不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。「不可辱沒你的女兒，使她為娼妓，恐怕地上的人專向淫亂，地就滿了大惡。你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。「不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們，以致被他們玷污了。我是耶和華─你們的
神。』（V26~31） （一）不可吃帶血的物 （二）不可用法術、觀兆 （三）頭的周圍不可剃 （四）不可為死人劃身，不可在身上刺花紋 （五）不可使女兒為娼妓 （六）守我的安息日，敬我的聖所 （七）不可求問交鬼的和行巫術的 十一、對白髮人的條例 『「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的 神。我是耶和華。』（V33） （一）要站起來 （二）要尊敬老人 （三）要敬畏神 十二、對外人的條例 『「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他。和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華─你們的
神。「你們施行審判，不可行不義；在尺、秤、升、斗上也是如此。』（V33~34） （一）不要欺負外人 （二）要看他如本地人一樣 （三）要愛人如己 （四）你們在埃及地也作過客旅 十三、交易的條例 『「你們施行審判，不可行不義；在尺、秤、升、斗上也是如此。要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤。我是耶和華─你們的
神，曾把你們從埃及地領出來的。你們要謹守遵行我一切的律例典章。我是耶和華。」』（V35~37） （一）公義的尺、秤、升、斗 （二）用公道天平、法碼、升斗、秤 ──
史伯誠《利未記綱要》 【生活成聖神道存心 利未記19章】 一丶對自己保守聖潔19:1-2 二丶對父母都當孝敬19:3 三丶對安息應當謹守19:3 四丶對假神不可偏向19:4 五丶對獻祭要蒙悅納19:5-8 六丶對窮人要有愛心19:9-10 七丶對他人不可傷害19:11-14 八丶對判斷按著公義19:15-18 九丶對混雜絕對拒絕19:19 十丶對淫亂不可玷污19:20-22 十一丶對初果奉獻於神19:23-25 十二丶對信仰不隨異教19:26-31 十三丶對社交實行神道19:32-37 ── 作者不詳 【利未記第19章 各種雜例】
── 張志新《利未記查經分章大要》 【第十九章 各種條例】 1) 孝父母尊神為大、1/4 2) 甘心祭可蒙悅納、5/8 3) 顧窮人勿可說謊、9/12 4) 尊傷殘不偏袒人、13/18 5) 愛弟兄守神律例、17/22 6) 當殷勤遵守誡命、23/28 7) 敬畏神遠離邪術、29/32 8) 不欺負寄居的人！33/37 ──
郭提多《利未記讀經講道輔導提綱》 |
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