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利未記第十六章綱目 壹、內容綱要 【祭司贖罪的條例】 一、祭司不可隨時進到幔內(1~2節) 二、祭司進聖所時需穿戴聖服並攜帶祭牲(3~5節) 三、獻贖罪的條例(6~22節) 四、獻完贖罪祭後的條例(23~28節) 五、大贖罪日的條例(29~34節) 貳、靈訓要義 【祭司贖罪的條例】 一、祭司獻祭之前(1~4節)： 1.「不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前，免得他死亡」(2節)：表徵神的僕人不可憑自己的功績進到神面前。 2.「亞倫進聖所，要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭」(3節)：表徵神的僕人必須憑藉基督的贖罪和基督馨香之氣才能進到神面前。 3.「要穿上…聖服。他要用水洗身，然後穿戴」(4節)：表徵神的僕人必須自己分別為聖，然後穿戴基督(參羅十三14)。 二、祭司獻祭(5~32節)： 1.祭司要為自己和本家獻祭(5~6，11~13節)： (1)「要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪」(6，11節)：表徵神的僕人必須為自己的罪獻贖罪祭。 (2)「拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內」(12節)：表徵神的僕人必須憑藉基督在十字架上受死又復活的功績。 \ (3)「在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡」(13節)：表徵基督代禱的功效，使神的僕人蒙神悅納。 2.祭司要為聖所和會幕並祭壇行禮(14~19節)： (1)「也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次」(14~15節)：表徵神赦罪之恩乃根據基督的流血(參來九22)。 (2)「他因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆，當這樣在聖所行贖罪之禮，並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行」(16節)：表徵蒙恩之人因著舊造的敗壞，致使聖所和會幕在污穢之中，故須為聖所和會幕贖罪。 (3)「他進聖所贖罪的時候，會幕裡不可有人」(17節)：表徵除祂以外，別無拯救(羅四12)。 (4)「抹在壇上四角的周圍；也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇」(18~19節)：表徵基督在十字架上(壇)滿足神公義的要求，故可以完全(七)拯救所有凡願意相信基督的人(壇上四角的周圍)。 3.祭司要為以色列全會眾獻祭(7~10，20~22節)： (1)「為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒」(7~8節)：『歸與耶和華』表徵基督是神的羔羊，在神面前擔當人的罪；『歸與阿撒瀉勒』有二意：(A)罪的本身歸給撒但；(B)罪被完全除去。 (2)「把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭」(9節)：表徵基督已經解決了人在神面前的罪。 (3)「那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要…，打發人送到曠野去」(10，20~22節)：表徵罪的本身歸給撒但，或者眾人的罪已經被完全除去。 三、祭司獻祭之後(23~28節)： 1.「要在聖處用水洗身」(24節)：表徵神的僕人要謹慎自己和自己的教訓(提前四16)。 2.「贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒」(25節)：『脂油』表徵上好的部分；全句表徵基督蒙神悅納。 3.「要洗衣服，用水洗身」(26，28節)：『洗衣服』表徵潔淨行為；『用水洗身』表徵淨自己。 4.「作贖罪祭的…牛羊就要搬到營外，將皮、肉、糞用火焚燒」(27節)：表徵接受救恩的人要到營外，與基督一同受苦(參來十三11~13)。 四、大贖罪日的條例(29~34節)： 1.「每逢七月初十日，你們要刻苦己心，…什麼工都不可做」(29，31節)：『刻苦己心』表徵為罪憂傷、禁食禱告；『什麼工都不可做』表徵安息在基督的救恩裡。 2.「你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆」(30節)：表徵要取用基督救贖之恩。 3.「祭司要穿上細麻布的聖衣，行贖罪之禮」(32節)：表徵神的僕人當有義的行為(參啟十九8)。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──利未記註解》 叁、其他綱目 【總題：神僕生命的品德——獻贖罪祭】 講題一：贖罪的祭物——生命的救主 經文：16:1-19 一、祭司（1-10） 這一段記載的祭司是表示基督，我們生命的救主，或 神的工人。 1.有條例: 1-2，（加6:7） 2.有裝備: 3-5節 第一,為自己帶祭牲。（加4:19） 第二,水洗身穿聖衣。（彼前2:9；雅5:16；約15:1-4；帖前2:4） 第三,要會眾取祭物。（拉10:1；撒上19:20-21） 3.有次序: 6-10 第一,先為自己和本家贖罪。（約4:22；徒1:8；羅1:16；提前1:15） 第二,後為以色列會眾贖罪。 為以色列會眾贖罪,要用兩隻公山羊。 一隻獻為贖罪祭——表示基督是贖罪之羔羊(約1:29,36)。 一隻送到曠野去——歸與阿與撒寫勒。“阿撒寫勒”：是移去之意。表示贖罪的救恩把人的罪移去(詩103:12)。 二、祭物 11-19 1.獻公牛贖自己的罪: 11-14節 第一,獻牛。表明主耶穌為我們降卑與至死的順服(腓2:6-8)。 第二，點香。表示基督受苦的功勞(出30:34-36；啟8:4)；贖罪點香，是表示我們得蒙救贖，乃憑基督的功勞(羅3:24-25；弗1:7)。 第三，彈血。表示惟有基督的血才能滿足 神的公義與慈愛的要求，因而給我們贖罪稱義(羅8:33-34)。 2.獻公羊贖會眾的罪: 15-16節 第一,宰羊。表示主耶穌是為我們的罪被宰殺的羔羊(林前5:7；賽53:4-8)。 第二，彈血。血是洗罪之源(來9:22；弗1:7)；又能免去 神的忿怒，使人得以親近 神(羅5:9；弗2:13);且能使百姓成聖(來13:12)。 第三,果效。今天，我們是屬天的會眾(腓3:20),需更美的祭物主耶穌為我們的罪,才得以潔淨整個教會——天上的本物(來9:23)。 3.要彈血使祭壇成聖: 17-19節 第一,聖所裡不可有別人。表示贖罪的大工惟有主耶穌獨自擔當，沒有其他人可以承擔的(徒4:12)。 第二，出來在壇那裡贖罪。藉著牛羊的血贖罪(來9:22),有兩步手續: 第一步：向壇抹血四周。表示主耶穌的救恩普及各方(啟5:9；7:9)。 第二步：向壇彈血七次。表示主的寶血有完全的功效。 (彼前1:19) 結論：（提前4:12） 講題二：贖罪的公羊——生命的救贖 經文：16:20-28 一、獻羊 20-22 1.奉上: 20節 “公羊”表示主耶穌為我們的罪奉上自己,走上十字架。 2.按手: 21節 表示羊代替了眾人的罪，正是表明主耶穌“無罪的，替我們成為罪”(林後5:21)。 3.送放: 21-22節 表示主耶穌背走了眾人的罪到曠野無人之地去，使罪離我們遠遠的(約1:29；詩103:12)。 二、贖罪 23-24 1.改換衣服: 23-24 預表主耶穌完成了救恩事工之後，恢復了原有天上的榮耀(約17:4-5) 2.奉獻於神: 24節 預表主為我們從死裡復活，奉獻於 神(彼前2:5),叫我們得稱為義(羅4:25)。 三、焚燒 26-28 1.進營: 26,28節 2.焚燒: 27節 第一,贖罪的脂油在壇上焚燒。 25節 贖罪的脂油在壇上焚燒,乃表示主以生命之精華作我們的贖價(可10:45)。 第二,贖罪的牛羊搬營外焚燒。27節 預表主耶穌為我們的罪在城外受苦(來13:11-12) 結論：（出29:18） 講題三：贖罪的日子——生命的救恩 經文：16:29-34 一、這是百姓刻苦己心的節日 29 神要將這日定為百姓刻苦己心的日子(利23:27,32；民29:7)。 “刻苦己心”往往是附帶禁食而言的(賽58:5)。 也是心靈痛悔之表現，意即在贖罪日要痛悔。正如大衛所說的：我要承認我的罪孽，我要因我的罪孽憂傷(詩38:18)。 二、這是享受神前贖罪的節日 30-31 人所有的罪都是得罪 神(詩51:4；創39:9)。 能在 神前得蒙贖罪真是萬幸。故此我們當永遠紀念基督贖罪之功勞。因為惟有主才能真正贖人的罪(來10:1-4,14,18)。 三、這是祭司為民辦理的節日 32-33 表明基督（大祭司）是全人類的救主，因他是祭物(來10:5-7),又是祭司(來8:1)。 惟有他才能辦理這重任(約壹2:2；徒4:12)。 四、這是定為一年一次的節日 34 在恩典時代的角度看,這個日子應驗於基督身上了,因此,我們不能高舉某一個日子於基督之上(西2:16-17),當掌握屬靈的原則:“守日的人是不主守的”(羅14:6)。 另從精意的角度看，我們今天也當重視這“一年一次”之屬靈的贖罪日——基督之救恩(林後6:2；賽55:6)。 結論：（創2:1-3） ── 毛南春陽 【贖罪日（十六1～34）】 一、贖罪日的儀式 二、贖罪日的含意 三、一次獻上永遠有效 四、給阿撒瀉勒的羊 ——《每日研經叢書》 【贖罪日（十六1～34）】 一、赦免罪孽 二、兩隻山羊 三、赦罪條件 ——《新舊約輔讀》 【陸、祭司贖罪的條例（第十六章）】 一、祭司贖罪的條例 （V1~28） （一）進入幔內，（榮耀）的道路尚未開通——但會幕仍著奧祕的基督 『亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後，耶和華曉諭摩西說：「要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。』（V1~2） 1. 亞倫不可隨時進入幔內到施恩座前 2. 我要從雲中顯現在施恩座上 （二）亞倫進入聖所時要必備的 『亞倫進聖所，要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。』（V3~5） 1. 要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭 2. 穿戴全部聖服 （三）為自己和本家贖罪 『「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪；也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前，為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭，但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活凓安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。「亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了，為自己和本家贖罪；拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內，在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡；也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。』（V6~14） 1. 「先將一隻公牛獻上，為自己和本家贖罪 2. 再將兩隻公山羊安置在會幕門口的主面前 3. 為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒 4. 將公牛宰了，為自己和本家贖罪 5. 拿香爐，盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內燒著，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡 6. 又取血，彈在施恩座的東面，又在前面彈血七次 （四）為以色列贖罪 『「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。他因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪愆，當這樣在聖所行贖罪之禮，並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行。他進聖所贖罪的時候，會幕裏不可有人，直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖了罪出來。他出來，要到耶和華面前的壇那裏，在壇上行贖罪之禮，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇上四角的周圍；也要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的污穢，使壇成聖。」「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭，就要把那隻活著的公山羊奉上。兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉著所派之人的手，送到曠野去。要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。』（V15~22） 1. 宰贖罪用的公山羊，在幔內把血在施恩座的上面和前面彈七次，為以色列人一切的罪愆行贖罪禮 2. 亞倫行禮時，會幕內不可有人，直等到他出來 3. 再在壇上行贖罪之禮，又要取血抹在壇上四角的周圍 4. 又要在壇上用血彈七次——除掉以色列人諸般的污穢 5. 從聖所、會幕和壇獻完祭後出來，按手在那隻活著的公山羊頭上，承認以色列人一切的罪愆 6. 把那隻羊送到曠野，擔當他們一切的罪孽 （五）獻完祭之後 『「亞倫要進會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裏，又要在聖處用水洗身，穿上衣服，出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。那放羊歸與阿撒瀉勒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。作贖罪祭的公牛和公山羊的血既帶入聖所贖罪，這牛羊就要搬到營外，將皮、肉、糞用火焚燒。焚燒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。」』（V23~28） 1. 脫下細麻衣放在聖所 2. 把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上——脂油要焚燒 3. 放羊歸阿撒瀉勒的人要洗衣服、洗身 4. 公牛、公山羊的身子要在營外焚燒 二、大贖罪日 『「每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心；這為永遠的定例。那受膏、接續他父親承接聖職的祭司要穿上細麻布的聖衣，行贖罪之禮。他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮，並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。這要作你們永遠的定例─就是因以色列人一切的罪，要一年一次為他們贖罪。」於是，亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。』（V29~34） （一）七月初十日為大贖罪日 1. 為刻苦己心 2. 甚麼工都不可做 （二）守為聖安息日，成為永遠的定例 （三）祭司要穿上細麻衣為他們贖罪 ──
史伯誠《利未記綱要》 【生活成聖事奉成聖 利未記16章】 一丶事奉成聖不可隨意16:1-2 二丶事奉成聖照神裝備16:3-5 三丶事奉成聖不可帶罪16:6-10 四丶事奉成聖為己贖罪16:11-14 五丶事奉成聖為人贖罪16:15-17 六丶事奉成聖寶血潔淨16:18-19 七丶事奉成聖遠離罪孽16:20-22 八丶事奉成聖時時認罪16:23-25 九丶事奉成聖活水洗淨16:26-28 十丶事奉成聖潔淨不變16:29-34 ── 作者不詳 【利未記第16章 贖罪大日】
── 張志新《利未記查經分章大要》 【第十六章 論贖罪日】 1) 大祭司為民贖罪、1/5 2) 兩隻羊安置門口、6/10 3) 宰羊為自己贖罪、11/14 4) 取血抹壇的周圍、15/19 5) 手按羊承認過犯、20/22 6) 贖罪祭燒在壇上、23/28 7) 守安息刻苦己心、29/31 8) 贖罪禮一年一次！32/34 ──
郭提多《利未記讀經講道輔導提綱》 |
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