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利未記第二十四章例證與靈感集錦

 

【利廿四1~4點燈的條例︰

         燈光從晚上到早晨常常點著──聖徒享受基督的豐滿在於教會中的燈光是否明亮;並且要明亮直到主再來。

         橄欖油︰(1)要搗碎──若要教會燈光明亮,在教會必須有人經歷神的搗碎。(2)要清()──有搗碎經歷的人,容易純潔,才有亮光,叫教會明亮。

         亞倫要經理收拾這燈──一面豫表基督在天上在神前作大祭司,仍然常常收拾教會的燈光;一面豫表在教會中一般學習事奉的人,常常負責要叫教會中燈光明亮。──《利未記讀經綱目》

 

【利廿四4~8「在耶和華面前。」】

燈檯的光與十二塊陳設餅要常在耶和華面前,成為祂子民雙重的職分:一方面要照亮這世界的黑暗,另一方面向神有所奉獻。

照亮世界——主婦手持蠟燭,勤快地在屋子裡打掃。又好似海邊多礁石的地方有燈塔。我們就將黑暗掃除,引領彷徨者經過墨黑的深夜。光是柔和的、寧靜的,最適宜來象徵聖潔生命的影響。所以我們要常在耶和華面前穩健地點燃著,不受人的擾亂與批評。如果我們的見證不能有良好的後果,只要使主滿足了就夠了。聖潔生命的燈檯不是只為人的,而是為神的,聖靈的情油必經常供應,主自己行走在燈檯中間,經理這燈。「你們是世上的光。」

向神奉獻——陳設餅是向神供奉的,也是祂供給我們的。祂看見屬祂的人有合一與愛,接受他們頌贊的祭,觀察他們長進的順服,就感到滿足。兩排六個餅,共十二個,表明教會的秩序與合一,細麥尤其表徵聖潔的品德,乳香表徵愛的馨香。這是向世人的見證。但是一切都不能與主自己的犧牲有那麼重大的代價,就是祂為教會付上的,才完全滿足神的要求。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【利廿四5~9陳設餅的條例︰

         是細麵烤成的十二個餅──十二是完全的數字,也表示十二個支派都有享受,並且還能帶到神面前讓神享受。在教會正常光景中擘餅聚會正是這樣。

         每餅用細麵伊法十分之二──初熟節及五旬節所獻的細麵都是伊法十分之二,這是指復活的基督,也是指產生教會的基督。

         餅擺列兩行,每行六個──指我們享受基督,完全是平行的,也是一個見證。十二支派的名字在大祭司的肩上也是兩行,乃是見證基督是他們的滿足。

         餅擺在耶和華面前的純桌子上(原文)──教會永遠不能有不純的東西,不純的教會不能作一個純燈臺,也不能作一個純桌子,餅沒有法子擺在不純的桌子上。

         又把()純乳香放在每行餅上作為記念──沒有復活以外東西的殘掺雜,需要十字架的工作;甚麼地方缺少十字架,就有天然肉體屬地的掺雜。只有復活的純潔在神前才能永遠作記念。

         這餅是火祭──作神和獻祭者的食物。

         每安息日要擺在耶和華面前──一直要有新的經歷,新的享受,新的陳設,飽足和安息是緊連的,有飽足才有安息,當我們享受基督的人進入神的安息時,也是神與我們同享安息。

         亞倫和他的子孫在聖處吃,因為這是火祭──神子民享受基督必須在教會中,也是和神一同享受,這是神子民享受產業的基本條件。──《利未記讀經綱目》

 

【利廿四10~23褻瀆聖名︰

         不可干犯神的名──要享受基督的豐滿,必須對神沒有侵犯,這不是指犯一點的罪,乃是干犯神的名,就是神的自己。

         這人是以色列人與埃及人的兒子──一個屬神的人,與屬世界的人聯結很容易,並因而產生一個干犯神自己的後果,叫我們從享受神豐滿的產業中失去。──《利未記讀經綱目》

 

【利二十四13  人若連神也不懼怕,這是最可怕的……】以現代人的標準來看,對於褻瀆聖名(就是咒詛神)者的刑罰,似乎是過於嚴厲了。不過這件事顯明,神對於祂所期望的──我們與祂的關係,看得多麼認真!我們常常以祂的名字起誓,或者行事為人如同沒有神一般。當小心自己的言行,要敬畏神,凡事由祂作最後的決定。――《靈修版聖經註釋》

 

【利二十四15敬重神的名】「凡咒詛神的,必擔當他的罪。」

  人是敗壞的,人的頌讚,並不能為神增加甚麼,但可以表示承認自己卑微,在神面前敬畏俯伏。
  聖經又說,人連認識神,也不是出於自己:“被神的靈感動,沒有說‘耶穌是可咒詛’的;若不是被聖靈感動,也沒有能說‘耶穌是主’的。”(林前一二:3)這樣看來,人更沒有甚麼可以誇口的了。
  在會幕中法櫃的幔子外面,有包精金的桌子,上面有陳設餅,分兩行擺列,每列六個,共十二個(利二四:5-9),表明以色列的十二支派,蒙神的拯救,也是靠神的護佑而得存在,因此要時時記念神的恩典。(利二四:6-9
  但以色列人在埃及四百年之久,其中雜婚的事件,自然也存在。當以色列人出埃及的時候,有的雜婚所生的子女,看見了神的大能,也跟著出來(出一二:38)。那些同行的人,並沒有同樣的生命,雖然一時壯大了陣容,卻成了後來分爭禍亂的根源(參民一一:4-6)。在新約時代,不少人看到了主耶穌所彰顯的屬靈權能,也熱烈來跟從,但這些外圍的“同路人”,生命並沒有改變。(參路一四:25-27
  “有一個以色列婦人…名叫示羅密,是但支派底伯利的女兒”,她有個兒子,名字沒有記在會中;其父名不詳,只知道是埃及人。以色列人出埃及的時候,其父留戀埃及,兒子跟母親隨眾民出來。那少年人不能參與事奉,也無意認真的學習工作,只在以色列人中閒游,過浪蕩生活,一無聊賴,跟以色列人尋事生非,爭鬥起來。他沒有經過救贖,自然不能愛神,而對神沒有敬畏的心,甚至可能還心中對神久積不滿,所以他不僅與人相爭,還“褻瀆聖名,而且咒詛”。這比妄稱神的名更為不敬,是從未發生的首宗案件。摩西向神請示;神曉諭把他帶到營外,聽見的人放手在他頭上作證,用石頭打死,表明不沾染他的不潔。(利二四:10-16
  雜婚產生文化的邊際人,常有價值觀念上的混亂,道德上的分歧。但這不是種族問題,而是信仰的問題。敬畏神的父母要注意教導兒女,從小學習敬虔,使孩子在長成後像提摩太一樣(徒一六:1-2,提後一:5),雖然父親是希利尼人,卻受教導敬虔愛主,則文化的兼通,不是弊害,且有利於事奉。── 于中旻《聖經研究》

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【利二十四17~22  心中有冤屈……你會讓神替你伸冤嗎?】這是給審判官的法規,而不是贊同人親身報復。實際上,它是說刑罰必須與罪行相符,不可超越限度。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:利未記 24

油與點燈的條例

2      你要吩咐以色列人,把點燈用的榨成的純淨橄欖油,拿來給你,使燈火長燃。

3      在會幕中法櫃的幔子外,亞倫要使這燈在耶和華面前通宵達旦地長燃;這是你們世世代代永遠的律例。

4      亞倫要不斷地在耶和華面前,整理純金燈臺(「金燈臺」或譯:「潔淨的燈臺」)上的燈。

 

陳設餅

6      你要把餅擺列成兩排,每排六個,放在耶和華面前精金的桌子上;

8      每一個安息日,亞倫都要把餅擺在耶和華面前,不可間斷,這是以色列人永遠的約。

9      這餅要歸給亞倫和他的子孫,他們要在聖潔的地方吃,因為這是至聖的,在獻給耶和華的火祭中,他永遠的分。”

 

處死咒詛聖名的人

15    你要告訴以色列人:咒詛 神的,必擔當自己的罪。

16    褻瀆耶和華聖名的人,必被處死,全體會眾要扔石頭打他;不論是寄居的外人或是本地人,如果褻瀆聖名,必被處死。

19    如果有人使他的同伴傷殘;他怎樣待人,人也必怎樣待他;

20    以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙;他怎樣使人傷殘,人也必怎樣使他傷殘。

21    打死牲畜的,必要賠償牲畜;打死人的,必被處死。

22    無論是寄居的或是本地人,你們都應一律對待,因為我是耶和華你們的 神。”

 

個人禱告感言

 

耶和華對摩西說:你要吩咐以色列人,把點燈用的榨成的純淨橄欖油,拿來給你,使燈火長燃。在會幕中法櫃的幔子外,亞倫要使這燈在耶和華面前通宵達旦地長燃;這是你們世世代代永遠的律例。利未記 24:1-3

 

讚美天地的主,我們在天上的父上帝。祢是至高的神耶和華,我們感謝祢,讓我們像小童般,清早起來便跑到父母跟前,我們誠心跪在祢跟前,求祢不要隱藏祢的心意。讓我們搗動的心靜下來,祢清純的聖言浮上我們的心靈,叫我們生命的燈發出清晰明亮的光輝,榮耀祢的聖名。

當我們看見疫情帶來的擠壓,天災人禍把我們的生活搗碎,以及經濟戰使全球的運作,像被泥石流般掩蓋各處的時候,感謝天父為我們撥開晨霧,看見橄欖若不壓成渣,就不能成油,葡萄不入酢就不能變成酒,香膏瓶不破碎就不能散發芬芳,心弦若不撥動,就沒有音樂伴奏人生。我們堅信在祢手中的打擊總比罪的打擊好,祢收取的東西,必換來更美的祝福。

 

感謝讚美將來審判活人死人的主,因祢將身體擘開,為我們開了又新又活的天路。感謝祢賜我們一條新命令,叫我們彼此相愛,重視關係的重要,在愛的聖潔上,顯出愛的馨香,活出祢犧牲的愛,活出無條件的愛。

求主耶穌赦免我們的罪,我們竟把無生命的偶像抱在懷中,訴說:「我愛你!」,又把敗壞的慾望堆滿心靈,然後向祢說:「我們的心沒有空處為祢。」原諒我們把咒詛和苦毒摻雜在生命的麵團裡,且大膽地陳設在祢的聖桌上。寬恕我們生命的囊中空無一物,沒有果子獻上,甚至連一片葉子也沒有。

 

求聖靈來復興我們,喚醒我們迷惑的心,叫我們沉睡失落的靈,重獲更新生命。幫助我們醒悟,放下世俗的布尺,拿起聖言的嚴正標準,能活出表裡一致的真基督徒,免致我們在恩典杯中被咒詛。聖靈請幫助我們能靠著祢,活出愛主愛人的生命,能無忿怒,無爭論,能舉起聖潔的手,隨時多方的禱告,能儆醒不倦。

面對這越來越敗壞的世代,求聖靈幫助我們眾教會能遠離世俗,高舉基督。眾教會能按正意分解真理的道,帶領弟兄姊妹遠避世俗的空談和無益的爭辯,免致敗壞聽見的人,把會眾引到更不敬虔的地步。願聖靈為我們眾教會吹起靈風,每一間的教會都經歷更新的氣象,每一個燈台都靈光普照,靈火燒旺,榮耀主的聖名。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人