启示录第五章纲目
壹、内容纲要
【羔羊章】
一、惟羔羊配展开那七印封严的书卷（1～5节）
二、因羔羊曾被杀而配展开那书卷（6～10节）
三、颂赞神和羔羊（11～14节）
贰、灵训要义
【羔羊是配】
一、惟羔羊配展开那书卷并揭开七印
1. 在天上、地、地底下，没有能展开能观看那书卷的（1～4节）
2. 配展开那书卷的羔羊：
（1）祂是大卫支派中的狮子（5节上）
（2）祂是大卫的根（5节中）
（3）祂已得胜（5节下）
（4）祂像是被杀过的（6节上）
（5）祂有七角七眼（6节下）
二、羔羊配受万有的称颂
1. 众圣徒的祈祷（8节）
2. 四活物和二十四位长老唱新歌（9～10节）
3. 众天使大声称颂（11～12节）
4. 一切所有被造之物都称颂（13节）
5. 四活物和二十四位长老的回应（14节）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 启示录注解》
叁、其他纲目
【看哪，配得展开书卷的羔羊】
经文：启5:1～7
一、封严的书卷无人配得展开 1～4
1. 上帝手中的书卷 1 —— 这是世界未来命运的书卷：
（1）右手中有书卷 —— 神掌权 （提前1:17；启19:6）
（2）里外都写着字 —— 神启示
（3）用七印封严了 —— 神保密 （申29:29；但12:8～9）
2. 天使大声的宣传 2～4
（1）是赎业的文契 —— 无人解开
（2）是执刑的密件 —— 无人能看 （罗11:33）
二、封严的书卷羔羊配得展开 5～6
1. 长老的安慰 5
（1）犹大支派中的狮子 （创49:9～10）
（2）大卫的根 （太1:1；路1:32～33）
（3）祂已得胜 （林前15:51～58）
2. 羔羊的配得 6
（1）祂是被杀过的 （来10:12～14）
（2）祂是有七角七眼的 （太28:18；约21:15～17）
（3）祂就是神的七灵 （赛11:2）
—— 毛南春阳
【阿门！配得敬拜赞美的羔羊】
经文：启5:7～14
一、以祈祷亲近祂 7～8
1. 书卷 —— 生命册 7，（启3:5；21:27）
2. 香炉 —— 圣徒的祈祷 （雅5:13～18；启8:3～5；太16:16～19）
二、唱新歌赞美祂 9～10
1. 被杀的羔羊 （彼前2:24）
2. 赎罪的羔羊 （西1:14；来9:12）
3. 祭司的羔羊 （来4:14～16）
4. 掌权的羔羊 （启20:6）
三、用大声欢呼祂 11～12
1. 欢呼的民众 11，（但7:9～10）
2. 欢呼的内容 12，「曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。」
四、要俯伏敬拜祂 13～14
1. 天地间齐心敬拜 13，「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。」
2. 众长老俯伏敬拜 14，四活物就说：「阿们！」众长老也俯伏敬拜。
—— 毛南春阳
【第五章羔羊取书卷】
启示录4～5章是在七年灾难之前进入天上异像，称「五歌」：4章有2赞美（四活物的敬拜4:6～8，二十四位长老的敬拜9～11节）；5章有3赞美（活物和长老的敬拜5:9～10，天使的敬拜11～12节，被造之物的敬拜13节）。
4. 章是创造诗，万灵称颂神；5章是救赎诗，万物赞美羔羊。
4. 章，约翰到天上见宝座的异像；5章不是宝座的情况，而是羔羊取卷。如果我们认识第5章，就不难明白下面的情况了。
5. 章有7件事：七印书卷、所有都说看不得、约翰大哭、犹大狮能揭开、被杀羔羊、羔羊拿卷、所有都赞美（7～14节）。5章有3歌颂，以救赎为主题：2颂赞羔羊，1颂赞「坐宝座的和羔羊」。
一、严封的书卷（启5:1～4）
约翰看见（1～2节）：本章约翰4次看见（1～2，6，11节）。4章他见宝座与坐宝座的神，5章他见神右手上有书卷。书卷内是论及一切将来的事的。
1. 书卷
一幅（一页一页）卷成蒲草纸或羊皮卷，长达10米，与以西结书2:9相同。卷到一端，用黏土或腊封好。一印封好，再卷成圈，又加上一印，如此直卷到七印，就把全卷密封了。里面的纤维是横排的，这就容易书写了。
2. 内容
（1）有说是先知的预言、旧新约、世界史、教会史。
（2）应该是我们得产业的文契。契约里外都有字。有如古时写在石版上的戒命（出32:15），两面写着字。这是一创造契（耶33:10～14）。人犯罪就失去了，但基督把它赎回来。这是终局，包括救赎和审判。
① 犹太人在文契上将条款与价值写好，即盖封印，在契外也写上见证人等等。圣经是神与人所立的约，使我们将来得到产业。
② 罗马有些文件须由7位见证人封印以示保密。
书卷所说的包括6～18章。
3. 4章未提书卷，5章才提，但未揭开。
4. 「坐宝座的右手中有书卷」（启5:1）
这是在神的手中。「手中」，原文是「手上」on，不是in . 在掌上，就可以拿去。第7节，原文没有「里」字。
5. 「里外都写着字，用七印封严了」
资料太多，不再增添，这是封严了的，但10:2「是展开的」。
6. 天使问（2～3节）
是天使长米迦勒（12:7）。「大力」，因大声，以致天、地、地底（阴间）都能听见。
7. 约翰大哭（4节）
他以为4:1的应许是否落了空！
二、羔羊拿书卷（启5:5～7）
约翰得到一位长老的安慰；其他人哭是因罪而受报应的。
1. 犹大狮子大卫的根（5节）
（1）犹大狮子：大卫作王时，也用狮子来做国徽。狮子是兽中之王（创49:9～10）。
（2）「大卫的根」：耶稣不只是大卫的后裔，因为祂是先于大卫的。关于这一点，特别是与犹太人有关的。
审判要横扫全地，但神要怜悯犹大与大卫家。祂就是犹太人所盼望的弥赛亚。
2. 羔羊（启5:6）
约翰观看，他不是见狮子，而是见羔羊。狮子是神性，羔羊预表人性；狮子是君王，羔羊是祭司。旧约君王不兼任祭司（撒上13:8～14，代下26:16～21），只有耶稣兼任（亚6:13）。
（1）羔羊：不是以狮子威风出现。
羔羊amnos；但启示录有27次所用的是「小羔羊」arnion，主耶稣对忠心圣徒是温柔谦卑，更是温柔可爱。
（2）在中间站立：在宝座当中，表明与神原为一；在「宝座与四活物并长老之中」，祂在神和人之间作中保、是神人之间的祭司。时候到了，祂起来怜恤锡安（诗102:13）。
「站立」：耶稣升天坐在神右边（弗1:20～21），或坐在神的宝座上（启3:21）。祂现在站立，是预备作审判之工的。
（3）「像是被杀过的」：「像」，不是怀疑，而是一见钉痕就喜乐。
（4）「有七角七眼，就是神的七灵」：3次提「七」。 「角」表能力，「眼」表智慧。七灵（赛11:2）：有完全的能力和智慧。
3. 「拿了书卷」（启5:7）
只有耶稣配展开。
三、救赎的诗歌（启5:8～14）
这是在羔羊取了书卷之后的事。
1. 活物与长老的大敬拜（8～10节）
四活物和长老不是天使，而是特别得荣耀的圣徒。注意「俯伏」（4:10）。
（1）拿着琴：
一种古代的竖琴，不是现在的大竖琴。这是特别为伴唱用的（诗33:2）。这是大喜乐和称颂。
（2）金炉：
是个扁平而浅的杯，盛满了香。有如大卫的祷告（诗141:2）。启示录的香，不是一种香气，而是多种的香气。这是祭司的侍奉。
琴，为赞美；香，是祷告：受苦的圣徒更需要祷告；荣耀的圣徒更当赞美。
（3）唱新歌（启5:9～10）：
注重得赎者。
① 「新」：Kainos，不是neos. 这是本质上的改变。启示录的新，是形容天国一切的新事物，如「新名」、「新耶路撒冷」、「新天新地」等。新歌表示切合天国唱的。
旧约常用新歌对神的赞美、神的拯救或赐福。
新歌是救赎之爱的歌：旧约是称颂创造的神，这里是称颂基督的救赎。
② 用极重的代价（9节，参林前6:20）。
③ 「各族、各方、各民、各国」：四个「各」字，属地。东南西北，全世界。这也是针对犹太人的排外思想。
④ 救赎的功效（10节）：「成为国民」（腓3:19～20）；「作祭司」（彼前2:9）；「执掌王权」的前面有「并且」二字，得胜者将要作王。
2. 天使的敬拜（启5:11～12）
重救赎，是基督的尊荣。
主耶稣降生时，天使赞美神（路2:13～14）。
7. 赞美（启4:9，11只有3赞美）：头4是形容羔羊的神性，末3是人对神的敬拜。
3. 被造之物的敬拜（13～14节）
注重「坐宝座的和羔羊」。本书常常把坐宝座的神和羔羊连用（6:16，7:10）。
4. 赞美：是被造者的数目。
最后的「阿们」（14节）。
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第五章与第四章是「五歌」：4章2赞美，关于神的创造；5章3赞美，关于主的救赎。
第五章与第六章：5章，羔羊从父神手中拿了书卷；6章，「羔羊揭开七印」（6:1），引进七印灾。
第五章与第十章：5章是「书卷」（5:1），10章是「小书卷」（10:2）；5章是「封严」的（5:1），10章是「展开的」（10:2）；5章引进七印灾，第七印引进七号灾，10章「再说预言」（10:11），引进大灾难。
如果我们深入了解第5章，就不难了解全本启示录了。
—— 林献羔
【第三大段基督升天和承受圣职的異象（第四、五章）】
七、 神永远的旨意是一本用七印封严的书，无人能知晓（第五章）
（一）宝座的右手中有书卷，里外都写字，用七印封严了
『我看見坐宝座的右手中有书卷，里外都写字，用七印封严了。』（启 5:1）
（二）谁配展开那书卷，揭开那七印
『我又看見一位大力的天使大声宣传說：「有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？」在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。』（启 5:2～3）
—— 没有人能 ——
（三）人類不知道被造旨意的痛苦
『因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。』（启 5:4）
八、 惟有羔羊能展开书卷揭开七印
『长老中有一位对我說：「不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。」』（启 5:5）
九、 第二次的看見
基督升天的異象
（一）站立的羔羊和奉差遣的圣靈
『我又看見宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被殺过的，有七角七眼，就是 神的七靈，奉差遣往普天下去的。』（启 5:6）
1. 站立羔羊是復活基督
2. 「刚被殺过的」 —— 基督的死永远新鲜
3. 七角 —— 圣靈的完全能力
4. 七眼 —— 圣靈的工作在于启示、光照和焚烧
5. 七靈 —— 启示錄中圣靈要完成新耶路撒冷的完全工作
6. 圣靈是奉差遣的圣靈
7. 带着七角七眼的能力往普天下去
（二）羔羊拿过书卷
『这羔羊前來，从坐宝座的右手里拿了书卷。』（启 5:7）
1. 羔羊掌握神永远的计划
2. 羔羊就是神永远的计划
（三）四活物和二十四位长老的赞美
『他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿琴和盛满了香的金爐；这香就是众圣徒的祈祷。』（启 5:8）
1. 新造、旧造都用羔羊掌握神永远的计划而赞美
2. 琴和香爐 —— 赞美和祷告的重要和平衡
3. 盛满了香的金爐
这金爐就是众圣徒的祈祷
（1） 精金香爐是众圣徒的祈祷
众圣徒的祈祷是完成神永远计划的执行能力
众圣徒的祈祷是反映神的生命和性情
（2） 盛满了香
众圣徒的祈祷是充满圣靈的祷告
圣靈掌握众圣徒祈祷的生命和能力
（3）众圣徒的祈祷是上升的祷告
（4）众圣徒的祈祷最后合成一个完整的祷告
（5）众圣徒的祈祷是神工作的凭借
（6）众圣徒的祈祷是神摧毁仇敌的能力
（四）救赎的歌 —— 教会的歌
—— 新歌 New Song
『他们唱新歌，說：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被殺，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人來，叫他们归于 神，又叫他们成为国民，作祭司归于 神，在地上执掌王权。』（启 5:9～10）
1. 你配拿书卷，配揭开七印 —— 配揭开神永远计划
重在配，不是重在能
2. 赞美基督的死和主的宝血大能
（1）因为你曾被殺，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人來，叫他们归于 神
（2）又叫他们成为国民，作祭司归于 神
（3）在地上执掌王权
（五）天使与天上受造的歌
1. 天上受造的歌
『我又看見且听見，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的數目有千千万万，』（启 5:11）
2. 赞美羔羊配得权柄
『大声說：曾被殺的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。』（启 5:12）
（六）新造万有的歌
一切万有都赞美坐宝座的羔羊
『我又听見在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都說：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！』（启 5:13）
（七）天上阿门的反应
『四活物就說：「阿们！」众长老也俯伏敬拜。』（启 5:14）
—— 史伯诚《启示錄的纲要》
【敬拜神羔羊启示录5章】
一、除主以外无人揭印5:1～3
二、爱主仆人放声大哭5:4
三、因主得胜揭开七印5:5
四、看主前来领受书卷5:6～7
五、救主拿卷长老敬拜5:8
六、知主配作人类之王5:9～10
七、向主称颂因主配得5:11～12
八、拜主俯伏全心全意5:13～14
—— 作者不详
第五章【颂赞神羔羊】
1. 七印封严的书卷、1
2. 没人配展开观看、2/4
3. 大卫根得胜羔羊、5/6
4. 从宝座拿了书卷、6/7
5. 金香炉圣徒祈祷、8
6. 颂羔羊执掌王权、9/10
7. 配得权柄和颂赞、11/12
8. 荣耀归于圣羔羊！13/14
—— 郭提多《启示录读经讲道辅导提纲》