约翰一书第五章纲目
壹、内容纲要
【信心的轨迹】
一、总纲 —— 从相信至胜过世界（1～5节）
1. 相信使我们得生且爱从神生的（1～3节）
2. 信心使我们能胜过世界（4～5节）
二、从相信至得胜的轨迹（6～21节）
1. 因神的见证而信耶稣是神的儿子（6～11节）
2. 因信神的儿子而有生命（12～13节）
3. 因有生命而知道神必听我们的祈求（14～15节）
4. 因祈求而蒙神保守，不至犯罪（16～19节）
5. 因住在那位真实的里面而自守，远避偶像（20～21节）
贰、灵训要义
【信心的四个果效】
一、从神而生（1节上）
二、爱生他之神（1节中，2节上）
三、爱从神生的 —— 神的儿女（2节下，2节下）
四、遵守神的诫命（2节中，3节）
【基督徒的七项见证】
一、爱心的见证 —— 遵守神爱的诫命（1～3节）
二、信心的见证 —— 胜过世界（4～5节）
三、耶稣基督的见证 —— 从水和血而来（6节）
四、圣灵的见证 —— 见证真理（7～8节）
五、神的见证 —— 信子的有永生（9～13节）
六、祷告的见证 —— 神听我们一切照祂旨意所求的（14～17节）
七、永生的见证 —— 从神生的必保守自己（18～21节）
【信望爱】
一、基督徒的信心
1. 凡信耶稣是基督的，都是从神而生（1节）
2. 使我们胜了世界的，就是我们的信心（4～5节）
3. 信神儿子的，就是信神为祂儿子所作的三样见证（6～10节）
4. 信奉神儿子之名的人，知道自己有永生（13节）
二、基督徒的盼望
1. 人有了神的儿子就有了永生的盼望（11～12节；参西一27）
2. 神和神的生命会保守我们，直到那日（参18～19节）
三、基督徒的爱心
1. 凡从神生的，爱生他之神，也爱从神生的（1节）
2. 遵守祂的诫命，就是爱神，也爱神的儿女（2～3节）
【几个知道】
一、知道自己有永生（13节）
二、知道神听我们一切所求的（15节上）
三、知道我们所求于祂的无不得着（15节下）
四、知道凡从神生的必不犯罪（18节）
五、知道我们是属神的，不是卧在那恶者手下的（19节）
六、知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们（20节）
【罪的种类】
一、有至于死的罪（16节）
二、有不至于死的罪（17节）
【基督徒的三项基本信念】
一、是从神生的，故拥有神的生命（18节）
二、是属神的，故不受那恶者的辖制（19节）
三、是在基督里面的，故认识神（20节）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 约翰壹书注解》
叁、其他纲目
【章题：基督徒相交的结果】
信息之一：都是从神生的（一）
经文：约壹5:1～15
一、从神生的 —— 遵守神的诫命 1～3
1. 信主耶稣爱神所生 1，（约13:34～35）
2. 守神诫命爱神儿女 2～3，（太22:37～40；提前1:5）
二、从神生的 —— 就有神的生命 4～13
1. 能够胜过世界 4～5，（约16:33；林前10:13）
2. 能有圣灵充满 6～8，「作见证的原来有三」：
（1）圣灵 —— 圣灵作见证 （约14:17；15:26）
（2）水 —— 藉水来洗礼 （可1:7～8；太3:13～17）
（3）血 —— 宝血能赎罪 （约壹1:7～9；来12:24；太26:28）
3. 能领神的见证 9～11，（约1:12～13；3:16～17）
4. 能知道有永生 12～13，（约3:36；16:8～9）
信息之二：都是从神生的（二）
经文：约壹5:16～21
一、从神生的 —— 必照神的旨意 14～17
1. 祂必听我们祈求 14，（可11:22～24）
2. 祂必给我们得着 15，（太7:7～8）
3. 祂必赐我们生命 16～17，（诗16:9～11）
二、从神生的 —— 知道神的智慧 18～21
1. 知道我们保守自己 18，（犹1:20～21）
2. 知道我们得胜恶者 19，（约15:19；约壹2:15～16）
3. 知道我们属于基督 20，（提后1:12～14）
4. 知道我们远避偶像 21，（诗18:23；路12:15；西3:5）
—— 毛南春阳
【得救的凭据】
经文：约壹5章
引言：
许多基督徒参加敬拜聚会，也受了洗，但不知道自己得救了没有。有时认为未受洗就是未得救，而且认为受洗比一切更要紧，所以常为受洗挂虑。其实基督教是要叫人得救的；如果一个人未得救，他虽然受了洗，对他仍然无益。
但也有许多人常挂心自己是否已经得救；在热心时认为是得救，在冷淡时就认为不得救。到底如何有把握确知自己是否已经得救？圣经上有很多关于得救的凭据，今从约翰壹书第五章中找出七点来共同思想。
一、信耶稣是基督（5:1）
1. 表明接受耶稣作他个人的救主（约1:12）。
2. 承认耶稣为他的中保，祭司，代祷者，并完成赎罪的工作。
3. 以耶稣为他心中的王，为主，为元首。凡事听从主的命令和旨意。
4. 信耶稣是基督，是神的儿子，承认祂的神性。若有这样的信仰，就是由神而生的，就是得救了的。
二、有信心（5:1）
1. 能相信耶稣是他的救主，是他的中保和君王。
2. 能相信神的爱（4:16），知道神爱我们。
3. 能相信神的见证。即圣经的真理（5:9～10）。
4. 能相信所求且是按祂旨意而求的必得着（5:14～15）。
三、有爱心和爱神的心（5:1）
1. 爱上帝（5:1）。喜欢亲近神，讨神的喜悦，求神的荣耀。
2. 爱神所生的。即爱弟兄（5:2； 4:20～21）。除了说明他们物质的需要，还关心他们犯罪的事（5:16）。
3. 遵守神的诫命（5:2）。顺服神的旨意，这是由于爱的激励。爱人的灵魂，作救人灵魂的工作。
4. 自爱（5:21）。远离偶像，不犯罪。
四、能胜过世界（5:4～5）
1. 胜过肉体的情欲（2:16～17）。
2. 胜过眼目的情欲。
3. 胜过今生的骄傲和荣华。
4. 不信虚谎（5:10）。
五、有生命（5:11～13）
1. 有耶稣在他里面（5:11； 弗3:17）。本意：思想耶稣，行主所行的，活出耶稣的样式（徒4:13）。
2. 有圣灵在他里面（5:7～8）。
3. 有见证（5:10）。得救蒙恩的见证。与主灵交的见证。
4. 有生命就会渴慕属灵的事，有追求属灵事物的心。
六、不犯罪（5:17～18）
1. 不行在罪恶中，而行在神的道中（诗119:3）。
2. 不继续犯罪。原文意为：偶不小心犯罪，但会立刻悔改。
3. 不会以犯罪为快乐。偶有犯罪良心立刻不安。
4. 必得神的保守，减少甚至不犯罪。
七、住在耶稣基督里面（5:20； 4:13）
1. 因有圣灵（4:13）。
2. 有永生。即祂的生命（5:11）。
3. 是属于主的。
4. 永不分离。有永生（5:11,20）。
结论：
在这七件得救的凭据中你有了几样？如仍未得救，或没有把握得救的，当及时信靠耶稣的救恩，作个得救的基督徒。
—— 黄彼得
【信徒得胜的生活】
经文：约壹5:1～21
引言：
信徒活在世上，有各样的战争，有各种的困难和挫折。但约翰告诉我们有得胜的把握。
一、信徒的困难
1. 爱神爱人的困难和争战（1节）。
2. 遵守神诫命的困难（2～3节）。
3. 世界现实的困难（4节）（世界是物质的现实）。如何活在现实中又不受现实的限制。这是一大争战。
4. 领受神的见证的困难（9～10节）。
（1）见证耶稣是神的儿子（10节）。
（2）见证有耶稣即有永生（11～12节）。
见证是凭事实，而不一定是理解的。
二、信徒得胜的根据
1. 因信基督成为神的儿子（1节）。有神的生命故可得胜。儿子爱父是很自然的。
2. 因为有神的爱，故可得胜，而去爱神爱人（2～3节）。爱就欢喜守命令。
3. 因为有神所赐的信心，有信耶稣的信心（4～6节）。耶稣是信心的创始成终者，所以靠着祂不断赐下的信心就可以得胜。
4. 有圣灵的见证。真理的见证（7节）。用真理而不是辩论，用事实而不是理想。
5. 有神的见证（9～11节）。这见证是真诚的。
6. 有永生的见证（12节）。神赐信者得永生。
三、得胜生活的表明
1. 知道自己有永生（13节）。已经有了，不再怀疑。
2. 按神的旨意祈求（14～15节）。所求的就可以得到。
3. 为罪人代祷。即关心罪人（16～17节）。不至于死的罪，即生活上的罪；至于死的罪，是拒绝救恩的罪，即拒绝圣灵的工作，不接受耶稣为救主。
4. 保守自己不犯罪（18节）。即自洁自爱。
5. 知道自己的归属（19节）。是属神的而不是属鬼的。
6. 有智慧认识真实的（20节）。即认识真理基督。
7. 远离偶像罪恶（21节）。偶像就是取代神的东西。
结论：
要靠主过得胜的生活，圣徒之间也要彼此相劝。
—— 黄彼得
【从神而生的三项证据】
一、爱弟兄（1节）
二、顺从神的话语（2～3节）
三、胜过世界（4～5节）
—— 彭德歌《愿与你相交》
【从神而生（约壹五1～11）】
一、从神而生之表现1～4v
1. 爱生祂之神
2. 爱从神生的
3. 遵守神戒命
二、从神而生之见证7～11v
1. 见证的模范
2. 见证的完备
3. 见证的样数
4. 见证的合一
5. 见证的领受9
6. 见证的伟大
7. 见证的目的
8. 见证的要求
9. 见证的存留
10. 见证的拦阻
—— 王永悦
【使爱由抽象变具体（五1～12）】
一、爱神与爱人虽是两个不同的方向，但却不能只取其一。（五1～2）
二、约翰强调「服从」是爱神的另一明证，按神心意而行才是真正爱神的表现。（五3～5）
三、这段经文乃针对当时的异端而写的，那异端说耶稣只是一个普通人，在受洗时被圣灵附上而有神性。（五6～12）
1. 若有两三个人为一件事作证，在当时则被算为事实。（五9）
—— 《新旧约辅读》
【信望爱】
一、基督徒的爱（1～3节）
1. 从神生的就必爱神也爱人（1节）
2. 遵守神诫命就是爱神也爱人（2～3节）
二、基督徒的信（4～8节）
1. 信心使我们胜过世界（4～5节）
2. 真信心的三个见证 —— 水、血、圣灵 —— 这见证乃出于神（6～8节）
三、基督徒的望（9～20节）
1. 信徒有两种盼望：
（1）最大的盼望乃是永生（13节）
（2）得着所求的（14～15节）
2. 盼望必不落空的理由：
（1）因为有耶稣基督所作的保证（9～12节）
（2）因为我们是属神的（16～21节）
—— 徐松石《新约七公信撷华》
【神是生命（五1～21）】
一、与永生之神相交的条件（五1～3）
1. 信的必须（五1上）
2. 爱的必须（五1下～2上）
3. 行的必须（五2下～3）
二、与永生之神相交的凭据（五4～21）
1. 胜过世界（五4～9）
2. 不疑永生（五10～13）
3. 照主旨求（五14～17）
4. 必不犯罪（五18～20）
5. 远避偶像（五21）
—— 马有藻《新约信息精要》
【得胜的生命（五1～21）】
一、得胜的信心（五1～5）
1. 有得胜的生命（五1～3）
（1）因信得生
（2）爱神的必爱由神而生的
（3）爱神的必乐守神诫
（4）神的诫命并非难守（五3）
2. 能得胜世界（五4～5）
（1）因为是由神而生的
（2）因为是已将世界钉十字架
二、得胜的救恩（五6～12）
1. 救恩之实现（五6）
2. 救恩的见证（五7～10）
（1）三种见证 —— 水、血、灵（五7～8）
（2）神的见证（五9～10）
a. 神的见证当然可凭（五9）
b. 神的见证显然在心
3. 救恩之结果 —— 有生命（五11～12）
三、得胜的祷告（五13～17）
1. 自知有永生（五13）
2. 按神旨意求（五14）
3. 有求必应（五15）
4. 藉祈祷医病（五16～17）
四、得胜的生活（五18～21）
1. 必不犯罪
2. 胜过那恶者
3. 在基督里
4. 远避偶像（五21）
—— 贾玉铭《圣经要义》
【三个确信（约壹五13～17）】
一、对永生的确信 —— 清楚知道
二、对祈求的确信 —— 蒙主应允
三、对代祷的确信 —— 应当代求
—— 王永悦
【几件当知道的事】
一、知道自己有永生（13节）；
二、知道祂听我们一切所求的（14～17节）；
三、知道凡从神生的就不犯罪（18节）；
四、知道我们是属神的（19节）；
五、知道神的儿子已经来到（20节），我们认识了神的儿子，这就是永生。
—— 牛述光
【释放（五13～21）】
一、说明祈祷的基础与原则：我们有永生，被称为神的儿女，这表示我们已分享了神的生命，并与祂有一种密切的关系。（五13～15）
二、提及至死的罪，并且不要为犯这罪的人代求。（五16～17）
三、感谢神，我们有可以不陷在罪中的保证，我们从神而得的生命是一个得释放的生命，神要保守我们不再落在那暂时掌管世界的恶者手中，神的智慧和保守使我们安全无惧，罪恶未必能侵扰我们。（五18～21）
—— 《新旧约辅读》
【三个知道（约壹五18～20）】
一、当知道从神生的必不犯罪
二、当知道从神生的必属于神
三、当知道从神生的在神里面
—— 王永悦
【小子们哪（约壹五21）】
一、积极 —— 需要自守
二、消极 —— 远避偶像
—— 王永悦
【因信耶稣约翰一书5章】
一丶因信耶稣都是神生5:1～2
二丶因信耶稣胜过世界5:3～5
三丶因信耶稣领受见证5:6～8
四丶因信耶稣是神儿子5:9～10
五丶因信耶稣就有永生5:11～13
六丶因信耶稣听人祈求5:14～17
七丶因信耶稣就是属神5:18～19
八丶因信耶稣得真智慧5:20～21
—— 作者不详
【约翰壹书第五章】
一、三个测验的综合（五1～5）
二、三个见证和我们的确据（五6～17）
1. 三个见证（五6～12）
2. 我们的确据（五13～17）
三、三个肯定和结尾的劝勉（五18～21）
—— 《丁道尔圣经注释》
【约翰壹书第五章】
一、神家中的爱（五1，2）
二、服从的必需（五3，4上）
三、胜过世界（五4下－5）
四、水和血（五6～8）
五、不可否认的见证（五9，10）
六、信的要素（五11～13）
七、祈祷的根基与原则（五14，15）
八、为犯罪的弟兄祷告（五16，17）
九、三件确知的事（五18～20）
十、恒常的危险（五21）
—— 《每日研经丛书》
【约翰壹书第五章】
一、健全的教义（五1上）
二、爱心和所生的顺从（五1下～3）
三、胜过世界的信心（五4，5）
四、健全的教义（五6～12）
五、以神的话为确据（五13）
六、对祷告的信心（五14～17）
七、知道属灵的真实（五18～20）
八、结束的提醒（五21）
—— 《活石新约圣经注释》