希伯來書第三章綱目
壹、內容綱要
【基督為使者，比摩西更美】
一、耶穌比摩西更配多得榮耀（1～6節）
1. 基督為使者，向神盡忠如同摩西（1～2節）
2. 基督是建造房屋的，比那是房屋的摩西更尊榮（3～4節）
3. 基督是兒子，比那是僕人的摩西更超越（5～6節）
二、摩西所帶領的以色列人不能進入安息（7～19節）
1. 以色列人試探神，惹神發怒，而不能進入安息（7～11節）
2. 我們若堅持起初確實的信心，就在基督裡有分 —— 即進入安息（12～15節）
3. 以色列人在曠野跟著摩西四十年，因為不信而不能進入安息（16～19節）
貳、靈訓要義
【主耶穌與摩西的比較】
一、同為使者，一樣向神盡忠（1～2節）
二、耶穌是建造房屋的，摩西是房屋的一部分（3～4節）
三、耶穌是神的兒子，摩西是神的僕人（5～6節）
四、耶穌治理神的家，是在神家之上，摩西是在神家之內（5～6節）
五、耶穌是將來之事的實體，摩西為證明將來必傳說之事（5，14節）
【應當思想耶穌】
一、祂為使者，為大祭司（1節）
二、祂為那設立祂的盡忠（2節）
三、祂是建造房屋的，比摩西算是更配多得榮耀（3節）
四、祂是神的兒子，治理神的家（6節）
五、祂是信心的對象，持定信心就在祂裡面有分（14節）
六、祂是神的安息（14，18～19節）
【基督的職事就是建造神的家】
一、基督受神設立為要建造神的家（1～3節）
1. 神的家乃是一班被聖別的弟兄（1節中）
2. 被聖別乃是為要有分於屬天的呼召（1節上）
3. 耶穌作使者和祭司就是為要建造神的家（2～3節）
二、在神家的建造中只有基督是真實的建造者（3～4節）
1. 摩西是房屋，基督是房屋的建造者（3節）
2. 在神家的建造中一切榮耀和地位都該歸給基督（3節）
3. 基督建造神的家，神又藉著基督建造萬有（4節）
三、神家得建造的原則與途徑（5～6節）
1. 神家建造的原則都照著摩西在山上所得的樣式（5節）
2. 神的家建造的內容每一部分都是神的兒子（6節）
3. 神的家建造的途徑乃是經過死而達到復活（6節）
四、我們若勇敢把這盼望堅持到底，便是神的家了（6節下）
【人心墮落的軌跡】
一、硬著心，不聽神的話（7～8，15節）
二、心裡常常迷糊，不曉得神的法則（10節）
三、被罪迷惑，心裡就剛硬了（13節）
四、存著不信的惡心，把永生神離棄了（12節）
【基督徒如何追求進入神的安息】
一、消極方面 —— 不可：
1. 不可硬著心（8，15節）
2. 不可試探神（8～9節）
3. 不可心裡迷糊（10節）
4. 不可被罪迷惑，心裡就剛硬了（13節）
5. 不可存著不信的惡心，把永生神離棄了（12，18～19節）
二、積極方面 —— 要：
1. 要聽神的話（7，15節）
2. 要曉得神的法則（10節）
3. 要謹慎（12節）
4. 要趁著還有今日（13節上）
5. 要天天彼此相勸（13節中）
6. 要強出確實的信心堅持到底（14節）
【需要天天彼此相勸的八大理由】
一、理由之一：機會不再 —— 趁著還有今日（13節上）
二、理由之二：有人會被罪迷惑而心裡剛硬（13節下）
三、理由之三：救恩是有條件的 —— 堅持信心（14節）
四、理由之四：每一天都很重要 —— 今日若聽祂的話（15節上）
五、理由之五：有人會惹神發怒（15節下）
六、理由之六：神的審判必會來到（16～17節）
七、理由之七：不信從的人不得進入祂的安息（17節）
八、理由之八：不信會將人關於門外（18節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 希伯來書註解》
叁、其他綱目
【超越為大祭司的耶穌】
經文：來3:1～6
一、基督在身分上比摩西更超越 1～4
1. 耶穌是大祭司 1
（1）大祭司有兩個重要職務：1）管理燈檯 （民8:1～3；啟1:13）。2）為民代求贖罪 （利4:27～31；路23:34；22:32）。
（2）耶穌是神所差的使者。 （約3:2；6:38；來10:5～7）
（3）為大祭司的耶穌。 （來8:1）
2. 耶穌是最盡忠 2，（民12:6～8）
3. 耶穌是造物者 3～4，（來1:10～12） 摩西是被造者（西1:16；出4:11），耶穌是創造者（箴8:23～31）
二、基督在地位上比摩西更超越 5～6
1. 摩西為僕人誠然盡忠 5，（民12:7）
2. 耶穌為兒子治理神家 6，（西1:18；太3:17；17:5）
【警告不信的危險】
經文：來3:7～19
一、硬心者不可進入神的安息 7～11
1. 因他們惹動神發怒 7～8，（徒7:51；羅2:5）
2. 因他們試探神多年 9， 例：亞拿尼亞夫婦試探欺哄神的警戒。（徒5:1～11）
3. 因他們不曉得神的作為 10～11，（賽28:12；30:15；詩95:7～11）
二、不信者必會惹來神的忿怒 12～19
1. 他們把永生神都離棄了 12， 他們背信棄義而滅亡（猶1:15；來3:9）。
2. 他們對主基督沒信心了 13～14，（彼後3:17）
3. 他們信仰的根基搖動了 15～19，（申9:7；31:20；啟14:11,23；啟21:8）
—— 毛南春陽
【務必竭力進入安息】
經文：來3:7～4:13
引言：
信徒靈性的倒退，生活的不安，行為的紛亂，事奉的無力，其主要原因是心裡沒有得到主所應許的安息（太11:28）。第一世紀希伯來的信徒有這軟弱，所以聖靈發出警告，叫他們小心謹慎。現今二十一世紀的信徒也有同樣的缺點，所以聖靈今日也向我們發出同樣的警告。
一、信徒的安息是什麼？
1. 是有分在基督裡（來3:14）。即分享基督裡的一切豐富，聖潔，能力，榮耀等（參弗3:4～6,16～18； 加3:27～29）。
2. 是歇了自己的工作（來4:4,9～10）。即工作完成，享受工作的果效（參創2:1～3； 啟14:13）。
二、信徒為何不得安息？
1. 心裡剛硬試探主（來3:8～9）。
2. 心裡迷糊不認主（來3:10～11）。
3. 心存不信離棄主（來3:12～19）。
4. 不存信心聽真道（來4:1～3）。
三、信徒如何得安息？
1. 聽從聖靈的警告（來3:7）。
2. 天天彼此相勸勉（來3:13）。
3. 堅持起初的信心（來3:14）。
4. 用信心聆聽真道（來4:2）。
5. 讓神的話發揮功效（來4:12～13）。
結論：
1. 我明白聖靈所教導心靈安息的真理嗎？
2. 我經歷這心靈安息的真理嗎？
3. 我為何心靈仍不得安息呢？
4. 我肯否去幫助信徒同得心靈的安息？
—— 黃彼得
【耶穌比摩西更美（三1～19）】
一、摩西是僕人，耶穌是神的兒子（三1～6）
二、焦點：在摩西帶領之下百姓的失敗（三7～19）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【基督與摩西的對比（三1～6）】
一、房屋與建造者（3～4）
二、僕人與兒子（5～6）
—— 《新舊約輔讀》
【不可硬著心（三7～19）】
一、歷史的例證（7～11）
二、對信徒的應用（12～15）
三、以色列人失敗的原因（16～19）
—— 《新舊約輔讀》
【忠信的基督】
一、應思想耶穌（三1～6）
1. 忠信像摩西（三1～2）
2. 尊榮勝摩西（三3～6）
二、聖經的鑒戒（三7～11）
三、勿重蹈覆轍（三12～19）
1. 正面的提醒（三12～15）
2. 負面的鑒戒（三16～19）
—— 馮蔭坤《天道聖經注釋 —— 希伯來書》
【論不信 希伯來書3章】
一丶不信之愚不知耶穌3:1～2
二丶不信之須需要提示3:3～4
三丶不信之人當知耶穌3:5～6
四丶不信之警不可硬心3:7～8
五丶不信之罪試探主神3:9～11
六丶不信之果離棄父神3:12～13
七丶不信之後悔改相信3:14～16
八丶不信之苦不進安息3:17～19
—— 作者不詳