希伯来书第十三章纲目

壹、内容纲要

【爱心的生活】

一、对人的爱心生活（1～3节）

1. 务要常存弟兄相爱的心（1节）

2. 不可忘记用爱心接待客旅（2节）

3. 要记念受捆绑遭苦害的人（3节）

二、对己的爱心生活（4～6节）

1. 当尊重婚姻（4节）

2. 存心不可贪爱钱财（5～6节）

三、对神的爱心生活（7～16节）

1. 效法信心的榜样，不要被诸般怪异的教训勾引（7～9节）

2. 出到营外就耶稣，忍受祂所受的凌辱（10～14节）

3. 当靠着耶稣常献颂赞、行善、捐输的祭（15～16节）

四、对传道人的爱心生活（17～19节）

1. 要依从那些引导你们的（17节）

2. 要为他们祷告（18～19节）

五、爱心的祝福和问安（20～25节）

1. 祝福（20～21节）

2. 劝勉与交通（22～23节）

3. 问安（24～25节）

贰、灵训要义

【正常基督徒的标记】

一、常存弟兄相爱的心（1节）

二、用爱心接待客旅（2节）

三、记念被捆绑、遭苦害的人（3节）

四、保持纯洁的婚姻生活（4节）

五、知足，不贪爱钱财（5节上）

六、放胆信靠神的帮助（5节下～6节）

七、效法那引导并传神之道的人（7节）

八、持定耶稣基督（8节）

【弟兄相爱的表现与限制】

一、弟兄相爱的表现：

1. 对飘泊在外的弟兄 —— 接待（2节）

2. 对被囚在监里的弟兄 —— 记念（3节上）

3. 对遭受苦难的弟兄 —— 记念（3节下）

二、弟兄相爱的限制：

1. 在男女关系上 —— 圣洁，不可茍合行淫（4节）

2. 在金钱授受上 —— 知足，不可贪爱钱财（5节上）

3. 在人际关系上 —— 信靠神，不可畏惧权势（5节下～6节）

【恐怕我们忘记】

一、不可忘记用爱心接待客旅（2节）

二、要记念被捆绑和遭苦害的人（3节）

三、要想念从前引导并传神之道给我们的人（7节）

四、不可忘记行善和捐输的事（16节）

【耶稣基督是我们得胜的力量】

一、主必不丢弃我们，祂是帮助我们的，所以我们不可贪爱钱财，要以自己所有的为足（5～6节）

二、耶稣基督永远不改变，所以我们不要被诸般怪异的教训勾引了去（8～9节）

三、耶稣在城门外受苦，所以我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱（12～13节）

四、群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活，所以我们当靠着祂行神所喜悦的事（15～16，20～21节）

【本章三次提到『引导』】

一、想念从前引导你们，传神之道给你们的人（7节）

二、依从那些引导你们的，且要顺服（17节）

三、请你们问引导你们的…安（24节）

【好坏传道人的分辨法】

一、好传道人：

1. 有信心的榜样，能值得别人效法（7节中）

2. 为人始终不变，不但开始好，而且结局也好（7节下～8节）

3. 为信徒的灵魂时刻警醒，向神忠心负责交账（17节）

4. 良心无亏，凡事按正道而行（18节）

5. 仰赖那位群羊的大牧人我主耶稣（20节）

二、坏传道人：

1. 用诸般怪异的教训勾引人（9节上）

2. 在饮食等规条上专心（9节下）

【不要被那诸般怪异的教训勾引了去】

一、那诸般怪异的教训（9～11节）：

1. 怪异的教训会将人从神的恩典勾引了去（9节上）

2. 怪异的教训强调饮食等礼仪过于恩典（9节中）

3. 怪异的教训不能叫人得着益处（9节下）

4. 怪异的教训建立在错误的献祭根基上（10～11节）

二、正确的道理教训（12节）：

1. 人物（Person） —— 耶稣

2. 目的（Purpose） —— 叫百姓成圣

3. 代价（Price） —— 用自己的血

4. 地方（Place） —— 在城门外

三、信徒的责任（13～16节）：

1. 当出到营外就了祂去（13节）

2. 当寻求那将来常存的城（14节）

3. 当靠着耶稣常常以颂赞为祭献给神（15节）

4. 不可忘记行善和捐输的祭（16节）

【新旧约献祭的比较】

一、旧约的献祭：

1. 有一祭坛（10节上）

2. 坛上的祭物不可吃（10节下）

3. 牲畜的血作赎罪祭（11节上）

4. 牲畜的身子被烧在营外（11节下）

二、新约的献祭：

1. 我们有一祭坛（10节上） —— 基督的十字架

2. 主耶稣的血和肉是可吃的（参约六55）

3. 主耶稣用自己的血使我们成圣（12节上）

4. 主耶稣在城门外受苦（12节下）

【新约信徒四种蒙神悦纳的祭】

一、忍受祂所受的凌辱（13节） —— 和祂一同受苦（腓三10） —— 献上身体为活祭（罗十二1）

二、颂赞的祭，就是那承认主名之人嘴唇的果子（15节）

三、行善的祭（16节上）

四、捐输的祭（16节下）

【为信徒的代祷】

一、祷告的对象：

1. 赐平安的神（20节上）

2. 使耶稣复活的神（20节下）

二、祷告的凭借 —— 曾用自己的血设立新约并从死里复活的耶稣基督（20节中）

三、祷告的事项：

1. 在各样善事上成全他们（21节上）

2. 叫他们遵行神的旨意（21节中）

3. 又藉耶稣基督在他们心里行祂所喜悦的事（21节中）

四、祷告的目的 —— 使荣耀归给神直到永永远远（21节下）

【理想的灵性生活】

一、享受神赐的平安（20节上）

二、享受基督的保守、牧养和复活生命（20节下）

三、享受神在各样善事上的成全（21节上）

四、能确实遵行神的旨意（21节中）

五、能让主在我们心里行祂所喜悦的事（21节中）

六、能将荣耀归给神，直到永远（21节下）

七、享受神恩典的同在（25节）

—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 希伯来书注解》

叁、其他纲目

【务要常存相爱的心】

经文：来13:1～7

一、爱就是一种接待 1～2

1. 彼此相爱 —— 弟兄 1，（约13:34～35）

2. 接待客旅 —— 天使 2，（罗12:13；创18:1～8；19:1～2；约三5～8）

二、爱就是一种同感 3，（林前12:26；徒12:5；罗12:15）

三、爱就是一种尊重 4，（帖前4:3～6；林前6:18；箴5:15～20）

婚姻，人人都当尊重 —— 是神所设立的。 （创2:24）

四、爱就是一种满足 5～6

1. 主是我的满足 5，（申31:6；书1:5；提前6:6～10）  诗歌：有了主还要什么……。

2. 主是我的帮助 6，（诗118:6；121:1～2）

五、爱就是一种想念 7，（林后9:14～15；腓4:1）

1. 想念他们的工作 （林前15:10；启2:1～5）

2. 效法他们的信心 （提前4:12）

3. 留心他们的结局 （林前11:1；腓3:17）   注：这里的「结局」，原文的意义有两个：1）出路、出口（林前10:13）。2）终点、结果、成果（来13:7）。

—— 毛南春阳

【以颂赞为祭献给神】

经文：来13:8～16

一、因为耶稣是永不改变的 8～9

1. 依靠永不改变的耶稣 8，（启1:8,17～18；诗102:27）

2. 拒绝诸般怪异的教训 9，（彼前2:1～3）

二、因为耶稣是用血成圣的 10～13，（彼前4:2～4）

三、因为耶稣是我们依靠的 14～16

1. 乃是寻求那将来荣耀的城 14，（来11:13～16；启21:1～2）

2. 常常以颂赞为祭献给神 15，（诗50:14～23；17:23；腓4:6～7）

3. 要以行善捐输为祭是神所喜悦的 16，（腓4:18；罗12:13；加6:6；徒11:27～30；林前16:13）

—— 毛南春阳

【如何遵行神的旨意】

经文：来13:17～25

一、对属灵领袖要顺服 17

1. 因他们为你们灵魂儆醒 （结33:1～7；赛21:11；徒20:26～27）

2. 使他们在交账时有快乐 （西2:5；罗15:16；腓4:1；结3:6）

二、为传道同工勤祷告 18～19

保罗曾多次请圣徒们代祷 （罗15:30；弗6:18～19；西4:3；帖前5:25；帖后3:1）

三、给爱主弟兄多鼓励 20～21

1. 耶稣会成全你们：作工果效随着 （启14:13）

2. 耶稣会充满你们：直到永永远远 （太28:18～20；可16:20）

四、望教会灵胞常问安 22～25

1. 说劝勉的话 22，（弗4:29～32）

2. 说安慰的话 23

3. 说问安的话 24

4. 说祝福的话 25，（罗12:14）

最后，（申11:26～28）。

—— 毛南春阳

【永不改变的主】

经文：来13:8； 雅1:17

引言：

世界许多改变的事，常叫人受痛苦。

一、改变的事实

1. 地形会改变。

2. 环境会改变。

3. 家庭会改变。

4. 人心会改变。

5. 感觉会改变。

6. 工作和事业会改变。

7. 自己也一直在改变中。

二、改变的痛苦

1. 物质上的损失。

2. 心灵上的痛苦。

3. 精神上的痛苦。

4. 生活上的痛苦。

5. 健康上的痛苦。

三、主耶稣的不变

1. 祂的话（真理）不变（诗119:89）。

2. 祂的宝血救赎不变（来10:12,14； 5:9； 9:12）。

3. 祂的慈爱不变（约13:1）。

4. 祂的得胜不变（约16:33）。

5. 祂的应许不变（林后1:20）。

6. 祂的恩典不变（林后12:9～10）。

7. 祂的能力不变（罗8:37； 腓4:13）。

四、如何能得主不变的福分

1. 我们对祂信靠的心不要改变。

2. 我们对祂的爱不变。

3. 我们跟从祂的心不变。

4. 我们为祂作见证的心不变。

结论：

若是这样，我们就能享受主永远不变的同在！（太28:20）

—— 黄彼得

【基督徒的婚姻大事】

经文：来13:4； 创2:18； 6:2～4； 箴19:14； 林前7:1； 提前5:2； 箴3:5～6

引言：

婚姻是人生之中一件非常重要的事。在圣经中它有崇高的地位。这事作得好，能叫一个人成功。作得不对，能叫一个人失败，而且失败得非常可怜。

一、对婚姻应有的态度

要尊重（来13:4）。要看它为终身大事，看它为生死成败的关头。不可带戏玩性，合则来，不合则去。

二、对恋爱应有的鉴戒（创6:2～4）

1. 不可随意挑选，任意恋爱。这是属乎血气，不尊重神的行为。是叫圣灵担忧的事，也是目中无神的行动。参孙随意挑选的失败（士14:）。

2. 避免过分接近异性（林前7:1； 提前5:2）。男不近女，女也不近男，凡事要清楚。魔鬼常用彼此研经，一同祷告等这些神圣的事工，叫男女彼此接近，陷在网罗里。

3. 面对异性，即使对方是年岁相差得多的，也要警醒。例如流便爱上继母辟拉（创35:22），波提乏的妻爱上约瑟（创39:7～18）。

4. 不随便接受礼物或送赠礼物，免得对方胡思乱想。

5. 不随便示爱。

6. 不要太自信，以为理智可控制不至越轨。

三、对婚姻当如何？

1. 等候神的安排预备（创2:18），配合。亚当面对婚姻是最大问题的，但神自动为他预备。

2. 要仰望神的赏赐（箴19:14）。神所赐的是最好；人自己所选的都是不好，次好的。以扫（创26:34），参孙等。

3. 要认定神的指引（箴3:5～6）。以撒的榜样（创24:）。不要先有了对象才定下一些条件作为神的指引，而要全心倚靠神。多等三年五年的时间，透过长辈的介绍，经过心灵清洁的祷告，环境顺利的安排等。

四、新旧约中有关避免婚姻混乱而警告的经文

申命记22:13～30，以西结书16:15～52，马太福音19:3～12，哥林多前书5:1～13，7:1～40，6:18，希伯来书13:4，帖撒罗尼迦前书4:3，启示录2:14～15，2:20～23，21:8，22:15等。

—— 黄彼得

【不变的耶稣】

经文：来13:8

引言：
在短暂的人生中，如能认识永恒的真理，是极宝贵的。

一、万事的改变
1.国家的改变。
2.家庭的改变。
3.环境的改变。
4.自己性情的改变。
5.人类爱好的改变。
世上的一切真是变化无常。

二、变化的痛苦
1.物质的损失。
2.精神的损失。
3.失去保障。
4.心灵失平安。
今日是这样，明天又不知变成怎样；如能得着永远不变的，是非常宝贵的。

三、耶稣的不变
1.耶稣的话不改变。圣经的完全。
2.耶稣宝血的能力不改变（来9:14）。
3.耶稣的同在不改变。祂名为以马内利。
4.耶稣的爱不改变。祂爱我们到底（约13:1）。
5.耶稣给我们的生命也不改变，就是永生（约6:35； 5:24）。

结论：
永远不变的主，在昨日，今日到将来都同样可靠，所以要相信祂。<！[if ！vml]>

—— 黄彼得

【信徒应献的四种祭】

经文：来13:7～17

引言：
祭物的含意有四方面：
1.是与神交通的媒介物。以主的血除去罪，与神交通。
2.是因着信和靠着恩典而得救的记号。
3.是向世人作美好的见证。因我们献祭时是众人可见的。
4.是蒙神悦纳的途径。要得神的悦纳，就必须献上应献的祭。

一、应献赎罪祭（来13:10～14）
1.赎罪祭表明人承认自己有罪，需要主的宝血（来13:10～11）。
2.要悔改和相信罪得赦免，如大卫（诗32篇）。
3.要效法主去向人传赎罪祭的救恩（来13:13～14），要为传福音而受苦。「离营」就是离开自己的享受，地位，财富等而去传道。

二、应献颂赞祭（来13:15）
颂赞祭，或是言语的祭，或嘴唇的祭，是我们信徒在言语上的见证。
1.言语当有歌颂赞美。要说荣耀神和造就人的话，禁戒一些说了叫人伤心的话。
2.这言语是根据颂赞的生命。承认主名的人，他们有颂赞的生命后，就有颂赞的言语。
3.这颂赞是靠主而有的。在主的面前，因主而颂赞。
4.这颂赞是常常献，时时献，处处献的。
5.这是一颗金苹果（箴25:11； 雅3:9～10； 诗34:12～13）。

三、应献的善行祭（来13:16）
1.不可忘记行善和捐输。就是提醒我们人是善忘的。有的是因自己曾行过善，有的是因事忙，有的是忘了。当留意。
2.要常纪念穷人和教会的需要。以纪念自己的需要的心，去纪念别人的需要和教会的需要。当时腓立比的信徒就有此善行。
3.藉行善和捐输作为肢体间的交通。这是看为信徒之间的彼此帮助，而不是当作功德，这才是神所喜悦的；正如献祭是与神交通，而非功德。

四、敬重神仆的祭（来13:7～9,17）
敬重神仆的事放在这段的首和末，似乎是7至9节没有讲完而17节再补充，也表明这是一段重要的真理。在当时的信徒有轻视或不看重神的仆人，而令他们忧愁，为此保罗特提起这祭。
1.要想念他们，因为他们为我们的灵魂时刻儆醒（来13:17）。神的仆人供应我们灵魂的需要，警告危险，为我们祷告等。我们当想念他们所传的生命之道，对工作的忠心，敬虔俭朴的生活等好处。今日我们对传道人所想的是甚么？
2.效法他们的信心。传信心的道，过信心的生活，将自己的生命信托神。效法传道人在我们中间所留下的榜样。
3.留意他们为人的结局。这是我们分辨真假传道人的方法。特别他们死后的见证，如司提反。
4.要顺服他们（来13:17）。

结论：
求主帮助我们有这四样美好的祭物，让世人看见而来归主，让神得荣耀，信徒得造就，让神的仆人也得安慰。<！[if ！vml]>

—— 黄彼得

【爱】

一、用爱心接待客旅（1～2）

二、用爱心记念被捆锁的人（3～6）

三、用爱心记念效法神的仆人（7～17）

―─ 牛述光

【论有爱希伯来书13章】

一丶弟兄之间常存相爱13:1～3

二丶不义之财不可贪爱13:4～6

三丶传神之道乃是有爱13:7～9

四丶救主之死显明主爱13:10～13

五丶行善之事效主所爱13:14～16

六丶代祷之求灵里有爱13:17～19

七丶遵旨之心得神所爱13:20～21

八丶问安之人心有神爱13:22～25

—— 作者不详

【希伯来书第十三章】

一、基督徒生活的记号（十三1～6）

二、众多的领袖和唯一的领袖（十三7～8）

三、错误的和正确的献祭（十三9～16）

四、顺服和祷告（十三17～19）

五、一段祷文，问安和祝福（十三20～24）

—— 《每日研经丛书》

【希伯来书第十三章】

一、伦理性的教导（十三1～6）

1. 弟兄相爱（十三1～3）

2. 尊重婚姻（十三4）

3. 不可贪财（十三5～6）

二、宗教性的责任（十三7～17）

1. 效法前人之信（十三7～8）

2. 往营外就耶稣（十三9～14）

3. 献属灵的祭品（十三15～16）

4. 要顺服领导者（十三17）

三、请求代祷、祝祷（十三18～21）

四、结语：附加的项目（十三22～25）

1. 一个请求（十三22）

2. 一项消息（十三23）

3. 信末问安（十三24）

4. 最后祝福（十三25）

—— 冯荫坤《天道圣经注释 —— 希伯来书》

【最后的劝勉（十三1～25）】

一、群体生活的劝勉（十三1～3）

二、个人生活的劝勉（十三4～6）

三、敬虔生活的劝勉（十三7～9）

四、基督徒的新祭坛（十三10～16）

五、末了的话（十三17～25）

—— 《丁道尔圣经注释》

【基督徒生活的质量（十三1～16）】

一、务要常存弟兄相爱的心（1～3）

二、要具有贞德的品行（4～6）

三、要纪念已过世的传道人（7～14）

四、要常张开颂赞的嘴唇（15）

五、要行善，乐意在钱财上捐输（16）

—— 《新旧约辅读》

【结束前的嘱咐（十三17～25）】

一、敬重神的仆人（17～19）

二、祷告与祝福（20～25）

—— 《新旧约辅读》