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提多书第三章纲目

壹、内容纲要

【神工人当如何教导信徒处世之道】

一、信徒在社会上作个好公民之道(1~2节)

二、信徒在世上行善之原动力(3~8节)

三、信徒对灵性错误之反应(9~11节)

四、结语(12~15节)

贰、灵训要义

【好公民的六个记号】

一、守法 —— 『顺服作官的、掌权的,遵他的命』(1节上)

二、行善 —— 『预备行各样善事』(1节下)

三、慎言 —— 『不…毁谤』(2节上)

四、容忍 —— 『不…争竞』(2节中)

五、和睦 —— 『和平』(2节中)

六、柔和 —— 『向众人大显温柔』(2节下)

【信徒信主前后的行为改变】

一、信主以前的行为(3节)

二、信徒以后的行为(4~8节)

1. 救恩不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯(4~5节上)

2. 借着重生的洗和圣灵的更新(5节下~6节)

3. 好叫我们因祂的恩得称为义(7节)

4. 因信所产生的好行为(8节)

【救恩的完整描述】

一、救恩的根源 —— 神的恩慈和慈爱(4节)

二、救恩的原因 —— 不因人的义,乃因神的怜悯(5节上)

三、救恩的手续 —— 重生的洗和圣灵的更新(5节下)

四、救恩的能力 —— 圣灵的厚厚浇灌(6节)

五、救恩的内容 —— 称义、永生、后嗣(7节)

六、救恩的传扬 —— 切切实实的讲明(8节上)

七、救恩的效果 —— 留心行善(8节下)

【三一神和救恩的关系】

一、父神 —— 恩慈、慈爱、怜悯(4~5节)

二、基督 —— 『藉』着祂(6节)

三、圣灵 —— 重生、更新、浇灌(5节)

【讲明与警告】

一、讲明要留心作善事(5节)

二、警告要远避弃论和分争(9节)

三、警告要弃绝分门结党的人(10~12节)

—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 提多书注解》

叁、其他纲目

【章题:牧者的生命见证】

一:对国家 —— 做个顺服人

经文:多3:1~3

一、顺服:预备行各样的善事 1

1. 顺服 (彼前2:13~14,17~18;提前2:1~2)

2. 遵命 (罗13:1~7)

3. 行善 (诗34:14;箴3:27;彼前3:11~13;约三1:11~12)

二、和平:要向众人大显温柔 2

要与众人建立良好的人际关系,以温柔、和平相处。(诗34:14;133:1;太5:9;罗14:9)

1. 不要毁谤 (彼前3:10~12;出22:28)

2. 不要争竞 (箴26:21~22;提后2:24~26)

3. 总要和平 (摩5:24)

4. 大显温柔 (太5:5;弗4:1~3;雅3:13)

三、败坏:未信之前一样败坏 3

1. 无知 —— 指缺乏属灵的理解力和识别力,因此不认识神,也不明白真理。

2. 悖逆 —— 指故意蔑视在上的权柄,因此对神采取敌对的态度,又拒绝接受任何人的正常指导。

3. 受迷惑 —— 指被诱惑而跟随虚假的道理,以致偏离了正途,亦即被误导而入岐途。

4. 服事各样私欲和宴乐 —— 意指因贪图世上的情欲和物质的享受,而不知不觉受其奴役。

5. 常存恶毒 —— 指活在其中,被此种心态所左右;「恶毒」指以别人的不幸或受苦为满足。

6. 嫉妒的心 —— 指因别人得到好处,而感不快、愤怒和妒忌。

7. 是可恨的 —— 指行为引人憎。

8. 又是彼此相恨 —— 指人际关系如水火不兼容。

(林后5:16~17)。

二:对上帝 —— 做个重生人

经文:多3:4~8

一、重生的洗礼 4~5

1. 祂的恩慈 —— 「恩慈」原文:善待,供其所需。  (罗2:4~5;弗2:6~8)

2. 祂的慈爱 —— 「慈爱」原文:对人的喜爱。  (诗5:7;103:8~13;赛54:10)

3. 祂的怜悯 —— 指当一个人的可怜情况,不配得着恩典时,仍然得以蒙受恩典的因素。  (出34:6~7)

二、圣灵的更新 6~7

1. 厚厚浇灌在我们身上 (徒3:16~17;箴1:23;罗5:3~5)

2. 好叫我们因祂的恩得称为义 (罗5:1~2)

3. 可以凭着永生的盼望成为后嗣 (罗8:16~17;加4:7;弗3:6)

三、生命的见证 8

1. 作见证 —— 要切切实实地讲明。 (约5:31~34;约三1:11~12)

2. 要留心 —— 已信神的人留心作正经事业。 (多3:14;弗4:28~30)

3. 行美事 —— 这都是美事,并且与人有益。(诗92:1~4;太26:10~13)

三:对教会 —— 做个爱心人

经文:多3:9~15

一、以爱心警戒分门结党的人 9~11

1. 要远避无知的辩论 9

(1)无知的辩论 (提后2:21~23)

(2)家谱的空谈 (提前1:3~7)

(3)纷争和争竞 (箴16:28;太12:25~26;雅3:16)

2. 要弃绝结党的恶行 10~11

(1)警戒分门结党的人 (林前11:18~19;12:22~25)

(2)警戒不肯悔改的人 (罗1:28~31)

二、以爱心关怀正经事业的人 12~14

1. 关怀作探访的同工 12

2. 关怀有缺乏的同工 13

3. 关怀能结果的同工 14

三、以爱心问安祝福所有的人 15

1. 问安:同心问安

2. 祝福:恩惠常在

—— 毛南春阳

【自省的工夫】

经文:多3章

引言:
保罗在本章作些提醒的工作,即叫我们如何自省。

一、对政府的态度(1~2节)
人常以为不属世,可以不服政府。但事实上不是,我们要自省:
1.顺服他们吗?
2.遵命吗?
3.行善事吗?
4.毁谤吗?
5.争竞吗?
6.和睦吗?
7.温柔吗?

二、对自己蒙恩的回忆(3节)
1.自己的本相(3节)。
(1)无知。
(2)背逆。
(3)受迷惑。
(4)服事私欲。
(5)爱宴乐。
(6)存嫉妒。
(7)是可恨的。
(8)彼此相恨。
我们的本相与目前未信主的政府官长是一样的。故在自省时,就不会不服他们。
2.自己蒙恩的经验(4~7节)。
(1)救主的恩慈(4节)。
(2)父神的怜悯(5节)。
(3)圣灵的重生(5节)。
(4)圣灵的充满(6节)。
(5)靠恩得为后嗣(7节)。
这些经验是蒙恩的步骤,是我们在回忆时会激发我们感恩。
3.对劝戒的指示(8节)。使徒不但劝提多,也要提多同样作劝勉的,叫人自省的工夫。
(1)当作正经的事(8节)。
(2)作有益人的事(8节)。
(3)远避无知的辩论(9节)。
(4)远避无益的争论(9节)。
(5)弃绝分门结党的人(10节)。
(6)弃绝明知故犯的人(11节)。

三、对提多的考验
1.有否服从保罗的吩咐,去尼哥波立见他(12节)。
2.是否用爱心接待人,给人,送人(13节)。
3.是否常作正经事,预备果子(14节)。
4.心灵是否有无间隔的交通(15节),与各人都真心相交问安。<![if !vml]>

—— 黄彼得

【牧者的关注提多书3章】

一丶提醒信徒要有顺服3:1

二丶劝勉信徒要显温柔3:2~3

三丶教导信徒知主怜悯3:4~5

四丶引导信徒明白圣灵3:6~7

五丶启发信徒留心作事3:8

六丶要求信徒远离恶事3:9

七丶警戒信徒不可结党3:10~11

八丶吩咐信徒学习正事3:12~15

—— 作者不详

【提多书第三章】

一、基督徒公民(三1,2)

二、双重的动力(三3~7)

三、必须行动,争辩的危险(三8~11)

四、最后的问安(三12~15)

—— 《每日研经丛书》

【提多书第三章】

一、会众中的劝诫(三1~11)

二、总结(三12~15)

—— 《活石新约圣经注释》

【提多书第三章】

一、基督徒的公民责任 三1~11

二、零星的嘱咐与结语 三12~15

—— 周天和《教牧书信》

【俗世圣徒(三1~7)】

一、基督徒公民的责任(1~2)

二、「我们从前也是……但祂救了我们……好叫我们得称为义」(3~7)

三、「重生的洗、圣灵的更新」(5)

四、「因祂的恩得称为义……或为后嗣」(7)

—— 《新旧约辅读》

【要切切实实的讲明神救恩的道理(8节)】

(1)十字架是神我们救主的恩慈,是祂向人显明慈爱的时候(4节)

(2)救我们的原因:不是我们的义,乃是神的怜悯(5节)

(3)得救的方法:借着重生的洗和圣灵的更新(5节);是因祂的恩,人才得称为义(7节)

(4)得救的内容:称义、永生、成为后嗣(7节)

(5)得救的效果:必会留心作正经事(8节),又有善良的品格(1~3节)。

―─ 牛述光

【结束的话(三8~15)】

一、「留心做正经事业」(8)

二、「分门结党的人……」(10~11)

三、结束的话:保罗书信结尾常涉及个人的问候和一些信徒的消息。

—— 《新旧约辅读》

【工人的权柄】

知道甚么是故意犯的错

一、如何自处和待人

1. 向着政府(1节)

2. 向着众人(2节)

3. 自我省察(3节)

二、属灵生命的解明

1. 神的恩慈和慈爱(4节)

2. 耶稣基督的救恩(6节)

3. 圣灵的重生和更新(5节)

三、对个人的吩咐

1. 给同工送行(13节)

2. 留心行善(8节原文)

3. 结果子的生活(14节)

—— Chih-Hsin Chang《新约纲目》