提多書提要
壹、作者
使徒保羅（一1）。根據聖經的記載，保羅原名掃羅（徒十三9），係以色列人，屬便雅憫支派（羅十一1）；按血統而言，是希伯來人所生的希伯來人（腓三5）。他生在基利家的大數，在名師迦瑪列門下，按嚴緊的猶太律法受教（徒廿二3）。後來成為猶太教中最嚴緊的法利賽人（徒廿六5），為祖宗的律法大發熱心，逼迫教會（加一14；腓三6）；然而這是在他不信不明白的時候所作的（提前一13）。有一天，當他要去大馬色捉拿信主的人們時，蒙主耶穌在路上向他顯現（徒九1～5）。從此，他便成了基督徒，並奉召成為使徒（羅一1），主要以外邦人為傳揚福音的對象（加二8）。前後三次出外旅行佈道，東自耶路撒冷起，西至羅馬止，足跡遍歷當時羅馬帝國轄地，建立許多教會，為今日基督教福音傳遍天下奠下根基。他先後至少寫了十三封新約書信，是基督教真理的主要詮釋者。
貳、寫作時地
本書成書時保羅尚未抵達尼哥波立（三12），因此可以斷定是在他第一次被囚羅馬獲釋之後。當時保羅正在馬其頓省各地作工，計劃前往尼哥波立過冬並會見提多，然後轉往亞西亞會見提摩太（提前三14；四13）。由此推測，本書與《提摩太前書》大概是同時寫的，時間約在主後六十四至六十五年間，寫於馬其頓某地，可能是在腓立比。
叁、本書受者
《使徒行傳》書中未曾提到提多的名字，但保羅在他的書信中卻多次提到他。提多是未受割禮的希臘人（加二3），家在安提阿，曾與保羅和巴拿巴上耶路撒冷去（加二1），代表安提阿教會出席耶路撒冷大會（徒十五章）。保羅在本書稱他為『照著我們共信之道作我真兒子的』（一4），可知他是保羅引領歸主的；他也是保羅的同工，保羅曾差他帶著現今已遺失的措辭嚴厲、卻多多流淚的書信去哥林多教會（林後二3～4，13；七6）。後來保羅又寫了如今尚存的《哥林多後書》，差提多帶回哥林多（林後八6，16～17）。
當保羅第一次被囚羅馬監獄獲釋之後，曾與提多一同到過革哩底，後來留下他一個人在革哩底辦理未盡事宜（一5），並囑他辦完事之後往尼哥波立相會（三12）。很可能當保羅再次被捕時，提多與他同去羅馬，後又因工作需要，奉保羅差遣去撻馬太（提後四10）。此後，提多這名字即未再出現於聖經中。據教會傳統說法，後來他又回到革哩底，並在此地壽終。
從提多奉命去耶路撒冷、哥林多、革哩底等地，可知他是勇敢有為，頗受保羅所重用的同工，因為這些地方當時的情況特殊，工作面臨難處。
肆、寫本書的動機
當時提多正在革哩底為主辛勞，而革哩底在當時世界中是最敗壞的地方，在那裡牧會困難重重。本書寫作的原因：（一）指導提多怎樣設立長老（一5～9）；（二）要他責備跟從異端的人，以維護真道（一10～16）；（三）要他教訓信徒過純全無疵的生活，以尊榮神的道（二章）；（四）叫他趕緊到尼哥波立去會面（三12）。
伍、本書的重要性
除《腓利門書》外，《提多書》是保羅書信中最簡短的，可是在內容方面卻『麻雀雖小，五臟俱全』，主要的神學如聖經論、神論、基督論、救恩論、基督徒生活倫理等均以袖珍式、核心式地濃縮成精闢的文字。再者，書中之教牧原則亦異常豐富，人情味極其濃厚，是一本適合各時代採用的『袖珍且實用教牧手冊』。
陸、主旨要義
本書的中心信息是『合乎敬虔的真理』（一1原文另譯），『敬虔』與『真理』互為表裡，平行並重，貫串全書：傳道人不但要在真道上純全無疵（一13；二1），且要凡事顯出善行的榜樣（二7～8）；至於教會中的監督和信徒，也要注意持守真道（一9；二3），舉止行動無可指責（一6～8；二2～6，9～10；三1～2，8）。
柒、本書的特點
本書具有如下的特點：
（一）本書的開頭語相當特別，詳述了保羅從神所受的託付，為本書餘下的內容鋪下了基石，是所有服事神者的『共信之道』（一1～4）。
（二）本書針對當時革哩底島的異端特徵，有扼要且明確的敘述，給了我們非常寶貴的衛道（護教）資料（一10～16；三9～11）。
（三）本書再三強調『純正』的道理和教訓，以及和『善道』相符的『行善事』，給我們提供了最佳的『言行一致』範例（一6～9；二1～10；三1～2，14）。
（四）本書對救恩的真理重複作了簡明而深切的描繪，提綱挈領地留下了最佳的基督教教義總論（二11～14；三4～7）。
捌、鑰節
「你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。」（二7～8）
「但到了神我們救主的恩慈，和祂向人所施的慈愛顯明的時候，祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。」（三4～5）
玖、鑰字
「敬虔真理」（一1）、「祂的道」（一3）、「共信之道」（一4）、「真實的道理」（一9）、「純正的教訓」（一9）、「真道」（一13，14）、「純正的道理」（二1）、「善道」（二3）、「神的道理」（二5）、「我們救主神的道」（二10）
「無可指責」（一6；二8）、「純全無疵」（一13；二2）、「純正」（一9；二1）、「純全」（二8）
「好善」（一8）、「各樣善事」（一16；三1）、「善道」（二3）、「善行」（二7）、「為善」（二14）、「正經事業」或「行善」（三8，14）
拾、內容大綱
【神工人的的職分和信息】
一、神工人的職分（一章）
1. 神工人職分的來源和目標（一1～4）
2. 神工人積極的職分 —— 設立正確的教會領袖（一5～9）
3. 神工人消極的職分 —— 斥責傳異端的人（一10～16）
二、神工人的信息（二1～三11）
1. 對各類信徒傳講純正的道理（二1～15）
2. 教導信徒在社會上行事與救恩相稱（三1～8）
3. 教導信徒在教會中遠避背道的人（三9～11）
三、結語和問安（三12～15）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 提多書註解》
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