提摩太前書第五章綱目
壹、內容綱要
【神的工人如何對待教會中各種不同的人】
一、如何對待男女老幼（1～2節）
二、如何對待寡婦（3～16節）
三、如何對待長老（17～25節）
貳、靈訓要義
【各種不同的寡婦】
一、那真為寡婦的（3節）
二、有兒女的寡婦（4節）
三、那獨居無靠、仰賴神的寡婦（5節）
四、那好宴樂的寡婦（6節）
五、年紀六十歲以上的寡婦（9節）
六、年輕的寡婦（11，14節）
【教會救濟寡婦的條件】
一、必須是沒有兒女或孫兒女的寡婦（4節）
二、必須是獨居無靠、沒有親屬，真正仰賴神的寡婦（5，8節）
三、必須不是那好宴樂、習慣懶惰、好管閒事的寡婦（6，13節）
四、必須是年紀六十歲以上的寡婦（9節）
五、必須是從來只作一個丈夫的妻子，並且不再嫁的寡婦（9，11～12節）
六、必須有行善的名聲的寡婦（10節）
【如何處理犯罪的長老】
一、非有兩三個見證人，就不要收取控告的案件（19節）
二、調查案件不可存成見，也不可有偏心（21節）
三、注意那些隱藏不明顯的罪行或善行（24～25節）
四、一經查證屬實，當在眾人面前責備犯罪的人（20節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 提摩太前書註解》
叁、其他綱目
【章題：牧者與教會的牧養】
講題一：勸勉不同的會眾
經文：提前5:1～2
一、勸老年人如同父親
1. 不可嚴責他們 —— 教會中比自己年長的人；對方可能會犯錯，但其年歲仍配受該得的敬重。
2. 只要勸他如同父親 —— （1）要以愛為出發點；（2）是為挽回，不是為對付；（3）態度須恭敬；（4）要溫和地規勸。
二、勸少年人如同弟兄
—— 要以手足之情誼相待，使其感受到真切的關懷。
三、勸老婦人如同母親
四、勸少婦人如同姐妹
「總要清清潔潔的，」意指心清手潔，即存心純潔，舉止適當得體；「總要」表示應當盡力而為，避免給別人任何錯誤的觀感。
第一、二兩節合起來，提供我們一個屬靈的原則，如何對待教會中弟兄姊妹們：
（1）以勸勉取代責備，以挽回取代定罪。
（2）要把對方看作自己的家人，意即要在愛裡關切。
（3）長幼有序，對待比自己年長的弟兄姊妹，要像對待自己的父母親一樣，意即態度要謙恭、尊敬。
（4）男女有別，對待異性要有合宜的舉止，且存心清潔，不可有污穢的念頭。
講題二：關顧不同的寡婦
經文：提前5:3～10
一、對真正的寡婦：尊敬 3～4
1. 尊敬：態度上的敬重和財物上的供給（參17～18節）。
2. 孝敬：奉養報答雙親，表示感激之情。（出20:12；弗6:1～3）
二、對無靠的寡婦：代禱 5
1. 獨居無靠 —— 指那些沒有子孫可以奉養的人。
2. 是仰賴神 —— 指將所有的指望放在神身上，以神為供應的源頭和避難所。
3. 晝夜禱告 —— 指經常以此為念，並隨時付諸行動，禱告親近神。
三、對宴樂的寡婦：囑咐 6～8
1. 你要警告她們 6，（啟3:1） 失去靈性的知覺，如同行屍走肉。
2. 你要囑咐她們 7，「囑咐」： 指傳達命令、傳送信息。（徒20:20；結32:6～8）
3. 你要提醒她們 8，沒有人情味的信仰，不是真信仰；任何藉口信仰而棄家人于不顧的行為，必定是出於偏差的信仰。
四、對冊上的寡婦：救濟 9～10
1. 記在冊上 9 指獲登記得以接受教會救濟的名冊。（徒6:1）
2. 力行善事 10
（1）有名聲 —— 幫助別人所得的讚揚、傳揚。（斯9:4）
（2）有養育 —— 在此並非指養育親生的兒女，而是教會的孤兒，因為：（1）養育親生兒女乃是義務，而非善行；（2）寡婦若有兒女，便毋需記在冊上接受教會濟助（參4，9節）。
（3）有接待 —— 樂意接待客人。（太18:5；可9:37）
（4）有洗腳 —— 謙卑服事。（弗6:6～7）
（5）有救濟 —— 樂意與人分享手中所有的。（可12:41～44；路21:1～4）
講題三：對於年輕的寡婦
經文：提前5:11～16
一、年輕寡婦的負面 11～13
1. 容易情欲發動 11 心志被肉體的情欲所勝過。
2. 容易廢棄許願 12 指起初的信心；寡婦再嫁原不算犯罪（林前7:39），但若為了接受教會的救濟或其他原因，曾經許過願今生不再嫁人，後來廢棄誓願，便在神面前有罪。
3. 容易懶惰閒遊 13
（1）習慣懶惰。 —— 表示久不作工，便會懶惰成性。
（2）挨家閒遊。 —— 表示不慣獨自安靜在神面前禱告，反喜歡到處探訪，即喜歡接觸人而不喜歡接觸神。
（3）說長道短。 —— 形容滾水沸騰，轉指口沫橫飛、說個不停。
（4）好管閒事。 —— 有關心一些與自己無關的事，或好奇於一些無關痛癢之事的意思。
（5）說些不當說的話。 —— 指口沒遮攔，盡說些不該說的話。
信徒之間的家庭訪問原是一件好事，藉以彼此關懷、互相親善，但若不是出於靈裡的負擔，反而會被撒但所利用，傳播流言蜚語，破壞教會。
二、年輕寡婦的正面 14～15
1. 鼓勵嫁人。 —— 使徒保羅在他早期作工時，曾願寡婦像他一樣不再婚嫁（林前7:8）。
2. 生養兒女。
3. 治理家務。 —— 指餘生仍舊過正常的家庭生活，而不成為教會的負荷。
4. 不留把柄。 —— 指敵對教會的非信徒或撒但。（弗4:27）
三、年輕寡婦的自給 16
1. 自給，不可累著教會。
2. 救濟，真無倚靠的寡婦。
所謂「真無倚靠的寡婦」，也就是可以記在冊子上的寡婦（參9節），根據本段經文，至少須符合如下幾個條件：
（1）沒有兒女或孫兒女（參4節）。
（2）沒有同性親屬（參8，16節）。
（3）年紀在六十歲以上（參9節）。
（4）從來只作一個丈夫的妻子（參9節）。
（5）過去曾有行善的名聲（參10節）。
（6）不好宴樂，而專心仰賴神、禱告神（參5～6節）。
講題四：對同工的尊敬與處理
經文：提前5:17～25
一、尊敬不同的同工 17～18
1. 在職份上當敬奉 17 —— 配受敬奉的人：1）使徒（牧者）。（徒11:13） 2）同工。（林前16:17～18） 3）丈夫。（弗5:33） 4）勞苦。（帖前5:12～13） 5）妻子。（彼前3:7）
2. 在生活上當供奉 18
此話引自《申命記》廿五章四節，意指牛在場上作工的時候，要任憑牠吃身邊的穀物（林前9:9）。
「又說，工人得工價是應當的」在舊約的的律例裡面，曾規定主人不可克扣工人的工價（利19:13；申24:14～15）；主耶穌在世時也曾說過此話（路10:7）。
二、處理不同的事件 19～25
1. 控告長老的呈子 19
在教會中判斷是非，乃是兩三個人作見證的原則，不但對長老如此，對一般信徒也是如此。（太18:16）
2. 責備犯罪的肢體 20～21
（1）當面責備，勝過背地的愛情。（太18:17；箴27:5）
懲治犯罪的人，具有幾方面的果效：（1）可以阻止犯罪事件；（2）規正、挽回犯罪的人；（3）使別人不敢輕易犯罪。
（2）不可存成見。 —— 指在未經仔細查證以前即已在心裡有所定案。
（3）不可有偏心。 —— 指按外貌待人（雅2:1～4），對某方有所偏袒。（弗2:14；加3:28；西3:11）
3. 給人按手的聖禮 22
此處的按手特指在設立長老或執事時的按手禱告（徒6:6）， 不可急促，要慎重選立，須經查核證實其無可責之處，方予授職（提前3:10）。
4. 注意個人的健康 23，（約三1:2）
5. 明白將來的審判 24～25
掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的（太10:26）。在教會中服事主，須能知人善任，為此求主給我們清明的靈和明銳的眼光，得以看透人（林前2:11，14～16）。
—— 毛南春陽
【如何待人】
經文：提前5章
引言：
基督徒不可忽略待人的事，因為信徒仍然活在人間。本章提出幾個待人的原則。
一、對待老人（5:1～2）
對待老人如父母。
二、對青年人（5:1～2）
對待青年人如兄弟姐妹。
三、對寡婦（5:3～16）
真為寡婦的（5:3～11）。
1. 如有兒女，當讓兒女盡孝。
2. 無依靠的，當禱告靠神（5:5）。
3. 好宴樂的寡婦，活如死（5:6）。
4. 六十歲以上的寡婦，有善行者名字被記錄（5:9～10）。
5. 年青的寡婦，當再嫁（5:11～15）。
6. 信徒有能力當照顧家中的寡婦（5:16）。
四、對長老即牧師（5:17～20）
1. 要敬奉他們，即供應一切所需。
2. 如有錯處，當有確據，要有二，三人的證據。
五、對待自己（5:21～25）
1. 不存成見偏心（5:21）。
2. 凡事保持自己清潔（5:22），不可在罪上有分。
3. 要照顧自己的身體，有病當服藥（5:23）。
4. 注意明顯與隱藏的罪行（5:24～25）。
結論：
這些是一生要實行的教訓，故當儆醒留心去行。
—— 黃彼得
【牧者的牧養 提摩太前書5章】
一丶使用勸勉不用嚴責5:1～2
二丶敬尊寡婦不可藐視5:3～4
三丶囑咐寡婦無可指責5:5～7
四丶看顧親屬瞭解關懷5:8～10
五丶教導寡婦指引道路5:11～16
六丶敬奉長老供養工人5:17～19
七丶責備犯罪公平不偏5:20～21
八丶謹慎聖工關心工人5:22～23
九丶善惡顯明主必知道5:24～25
—— 作者不詳
【事實大要】總題：服事主者所該有的工作
一、勸勉各人（1～2）
二、照顧寡婦（3～16）
三、敬奉長老（17～21）
四、保守自潔（22～25）
—— 《讀經指引》
【提摩太前書第五章】
一、責備人的責任（五1，2）
二、教會和家庭責任（五3～8）
三、可敬而有用的老人（五9，10）
四、懶惰的危險（五11～16）
五、實用行政規則（Ⅰ）（五17～22）
六、給提摩太的建議（五23）
七、罪終必顯露（五24，25）
—— 《每日研經叢書》
【對不同階層的信徒提出特別的指引（五1～六2）】
一、不同年齡的人（五1，2）
二、寡婦（五3～16）
三、長老（五17～25）
—— 《活石新約聖經注釋》
【對人之道（五1～16）】
一、規勸的原則（1～2）
1. 對老年人
2. 對少年人
二、照顧寡婦（3～16）
—— 《新舊約輔讀》
【敬重牧者（五17～25）】
一、工人應得敬奉（17～18）
二、訴訟的原則（19～20）
三、傳道人應清潔自守（21～22）
—— 《新舊約輔讀》
【牧養態度和治會法則 五1～六2】
一、對不同年齡不同性別之人的態度 五1～2
二、寡婦問題的處理 五3～16
1. 寡婦需要的供應 五3～8
2. 登記在冊的寡婦 五9～10
3. 年輕寡婦的處理 五11～16
三、經濟上的支持 五17～18
四、控告事件的處理 五19～20
五、謹防成見和操之過急 五21～25
—— 周天和《教牧書信》
【有關如何對待教會中不同的群體（五1－六2）】
一、老與幼（1～2）
二、寡婦（3～16）
三、長老（17～20）
四、揀選和按立長老（22，24～25）
五、奴僕（六1～2）
—— 鄧尼斯莫克《教牧書信系統查經 —— 教師手冊》