帖撒羅尼迦前書第四章綱目
壹、內容綱要
【基督徒所該有的生活與認識】
一、基督徒行事為人的動機（1～2節）：
1. 討神的喜悅（1節）
2. 遵守主的命令（2節）
二、基督徒行事為人的三原則（3～12節）：
1. 要成為聖潔（3～8節）
2. 要彼此相愛（9～10節）
3. 要親手作工，向外人行事端正（11～12節）
三、基督徒對於將來所該有的基本認識（13～18節）：
1. 死後還要復活（13～14節）
2. 主的再來和信徒被提（15～18節）
貳、靈訓要義
【愛心的勸勉】
一、勸勉的態度（1～2節）：
1. 站在弟兄的地位上 —— 『弟兄們』（1節上）
2. 謙卑 —— 『靠著主耶穌求你們』（1節中）
3. 非常誠懇 —— 『求你們，勸你們』（1節中）
4. 滿心期待 —— 『你們既然…就要…更加』（1節下）
5. 提醒 —— 『你們原曉得…』（2節）
二、勸勉的內容（3～12節）：
1. 要成為聖潔（3～8節）：
（1）成為聖潔是神的旨意（3節）
（2）要用聖潔尊貴守住自己的身體（4節）
（3）不要像外邦人放縱私慾（5節）
（4）不要越分欺負弟兄（6節）
（5）神召我們是要我們成為聖潔（7節）
（6）棄絕的，就是棄絕那賜聖靈給我們的神（8節）
2. 要彼此相愛（9～10節）
3. 要立志作安靜人（11～12節）
【基督徒必須成聖的理由】
一、因為成聖可以討神的喜悅（1節）
二、因為成聖是主耶穌的命令（2節）
三、因為神的旨意是要我們成聖（3節）
四、因為成聖使我們與外邦人有分別（4～5節）
五、因為成聖叫我們避免欺負弟兄（6節上）
六、因為成聖使我們免受主的報應（6節下）
七、因為成聖乃是神召我們的目的（7節）
八、因為成聖使我們不致棄絕那賜聖靈給我們的神（8節）
【三一神的工作與信徒成聖的關係】
一、父神：
1. 信徒成聖乃是祂心中喜悅的旨意（1，3節）
2. 使信徒認識祂聖潔的性情（5節）
3. 呼召信徒要我們成聖（7節）
4. 賜聖靈給我們使我們成聖（8節）
二、主耶穌：
1. 又發命令，又勸信徒要成聖（1～2節）
2. 必要報應那不聽從的信徒（6節）
三、聖靈 —— 幫助個別信徒成聖（8節）
【神使信徒成聖的步驟】
一、第一步 —— 神先有要我們成聖的旨意（3節）
二、第二步 —— 接著神來呼召我們成聖（7節）
三、第三步 —— 神賜聖靈給我們使我們得以成聖（8節）
【主的再來與信徒被提】
一、主的再來是已死信徒的指望（13～15節）：
1. 不必為信徒之死憂傷和沒有指望（13節）
2. 已死的信徒必要復活（14～15節）：
（1）證明之一：耶穌死而復活了
（2）證明之二：神必將死了的信徒與主一同帶來
（3）證明之三：因有主的話
二、主再來的情形與信徒被提的順序（16～17節）：
1. 主降臨之際必有三種響聲（16節上）
2. 信徒被提的次序（16節下～17節）：
（1）在基督裡死了的人必先復活
（2）我們這活著還存留的人必要和他們一同被提
（3）到雲裡在空中與主相遇
（4）我們就要與主永遠同在
三、這些有關主再來和信徒被提的話，要被用來彼此勸慰（18節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 帖撒羅尼迦前書註解》
叁、其他綱目
【建立一間聖潔的教會】
經文：帖前4:1～12
一、是神的喜悅 1
本節按原文在開頭有「所以」（中文漏譯），將上文主再來的事（帖前3:13）帶進應用裡。
（1）教訓。（2）勉勵。
二、是神的旨意 2～12
1. 成為聖潔 2～8
（1）按分守己 2～6 —— a.要遠避淫行 2～3。 b.當過己向身分 4。 c.不放縱私欲 5。 d.不越分欺人 6。
（2）不棄絕神 7～8
a. 我們要成為聖潔 7，（彼前1:15～16）
聖潔生活的訣要：（羅8:6,13～14），不放縱情欲。 （加5:16）
b. 不是棄絕人 8，
不要輕易批評、棄絕同工或弟兄，否則就是棄絕聖靈。
2. 行在愛中 9～10，（腓2:1～2）
（1）你們要彼此相愛 9
（2）你們要互相勸勉 10
3. 誠實勤奮 11～12
（1）立志作安靜的人 11，指出按分守己。（帖後3:11～12）
（2）為自己的事，親手作工 11 —— 不專靠別人的愛心，也不要成為別人的累罪。 （帖前2:9；帖後3:8）
（3）向外人行事端正 （提前2:2；彼前2:12）
—— 毛南春陽
【建立一間盼望的教會】
經文：帖前4:13～18
一、已死的基督徒有復活的盼望 11～16
基督徒復活時有三種聲音出現：
1. 有主呼叫的聲音 13～15 —— 是叫醒聖徒的聲音
2. 有天使長的聲音 16 —— 是對付撒但的聲音
3. 有號吹響的聲音 16 —— 是復活改變的聲音
（林前15:52）
二、活著的基督徒被提的盼望 17～18
1. 一同被提到雲裡 （林前15:52～54；腓3:21）
2. 在空中與主相遇 （約14:3；徒1:11）
3. 要和主永遠同在 （太28:20）
4. 用這話彼此勸慰 （林前15:17～20）
—— 毛南春陽
【肉體的救贖】
經文：路17:34～37； 帖前4:13～18； 羅8:23； 林後4:16～5:10
引言：
在耶穌的救恩中包括：
1.罪的救贖
2.生命的救贖
3.生活的救贖
4.工作的救贖
5.肉體的救贖
但工作的救贖與肉體的救贖較少有提及。今天要與各位思想肉體救贖的真理。
一、肉體救贖的兩方面
1.是身體的健康（參約參:2），病得醫治（可16:17～18）。
2.即肉體改變成為靈體。如主復活的身體（帖前4:13～18； 林前15:35～54）。
二、肉體救贖的次序
1.在主耶穌裡睡了的人先得靈體，在主降臨時先被提在空中（帖前4:14～16）。
2.在地上仍活著的信徒，身體改變，被提到空中與主相見（帖前4:17； 林前15:51～54）。
三、肉體救贖的時候
1.主再來時（路17:34～37）。
關於這時候有三種說法：
（1）是大災難前。即啟示錄2～3章。
（2）是在大災難後。這是根據馬太福音24:29～31，災難過去，天使來呼召信徒。
（3）是在大災難中。根據啟示錄1:9及7:14是在大災難中。目前英國的弟兄會多信此理論。
以上的辯論對被提的事實都沒有否定。但主的教訓是：我們是否有分於被提？（路17:34～37； 太24:）
2.被提時。被提是承受神的國，故必須是靈體（林前15:50～54）。
四、我們當有的預備
1.有主的生命，即是已得救。屍首在哪裡，鷹也在那裡（路17:37）。這是引約伯記39:30，人在哪裡，鷹也在那裡。主在哪裡，有主生命的人也在那裡。
2.有凡事對得起主的生活（西1:9～10）。
3.有永存的工作。即火試驗仍能存在（林前3:13～15）。
結論：
所以要殷勤竭力多作主工（林前15:58）。<！[if ！vml]>
—— 黃彼得
【受教明白神的旨意】
經文：帖前4:1～12
引言：
除了敬拜神外，教會的兩個目的是：
一、傳福音救靈魂，作叫人得生命的工作。
二、傳講聖經培養靈命，叫人的生活聖潔，作合神旨的工作。
以上兩項工作也是我們來到教會的目的。
一、什麼是神的旨意？
1. 是神的心意，神的思想，意念。
2. 是神的志願，所要達到的目的。
3. 是神的主意，神的主張（約4:34）。
4. 是神的意欲，神所要的，所滿足的。
5. 是神所喜歡的事（路12:42～44）。喜歡僕人忠心有見識等。
二、如何能明白神的旨意？
1. 接受使徒的教訓（傳道人的教訓）（1節），神的教訓（9節）。
2. 聽從神的命令，主的命令。就是寫在聖經上的（2節）。要查考，思想，等候。
3. 遵行所明白，所知道的旨意（6節）。
4. 不棄絕神的旨意（8節）。要彼此勉勵去實行（1,10兩節兩次用「更加勉勵」）。
5. 要安靜禱告。不受激動，也不輕舉妄動（11節）。
三、神的旨意是什麼？
本次不討論神對個人的特別旨意。而本章教導一些大家應共同明白遵行的神的旨意：
1. 要聖潔，遠避淫行（3,7節）。要遠避那能沾汙我們的罪行。
2. 用聖潔尊貴保守自己的身體（4節）。原文為「叫自己的器皿（肢體）一直有分在聖潔，尊榮裡面」。這樣可以常見主的面，並被主使用。
3. 不再效法外邦人放縱邪情私欲（5節）。即不再效法世界，要心意更新而變化。
4. 不越分（6節），不欺負弟兄（侵犯別人的權利等）。即安分守己。
5. 彼此相愛（9～10節），且常勉勵。這是雙方面的，自己先去愛人，諒解別人。
6. 作安靜人（11節），辦自己的事，親手作工。即要作個服事人的人（太20:28）。
7. 向外人行事端正（12節）。端正原文意為相稱的態度，合宜的態度，端正的，合禮貌的，文雅，優雅的。即無可指摘。哥林多前書14:40譯為「規規矩矩的」。
四、遵行神旨意的福分
1. 得神喜悅（1節）。
2. 自己成為聖潔（3,7節）。
3. 遵守了神的命令，成為無可指摘的人（帖前3:13）。
4. 沒有缺乏什麼（12節）。
結論：
讓我們彼此勉勵，遵行神的旨意。
—— 黃彼得
【和主永遠同在】
經文：帖前4:13～5:11
引言：
信徒一個最大的福分，就是在得救後得到主的同在。神將獨生子賜給世人的目的也是為此，所以稱耶穌的名為以馬內利。不過現今我們在肉身之中，因仍有肉體的存在，所以有時覺得主的同在，有時覺得主沒有同在。其實主確實是永遠與我們同在的，不過在肉身中，就是有時覺得這樣那樣。我們的主也知道我們的軟弱，所以給我們一個更大的應許，就是永遠的同在，不再相離。
一、與主同在的盼望
有沒有這個可能性？有：
1. 因基督徒的死乃是睡，就是安息等候更大的盼望，是睡了要再醒再起來，是存著盼望去睡。
2. 因為耶穌自己也是存著復活的盼望去死（睡）。且這已應驗了，實現了。
3. 那些在主裡死了的人，都存著這個盼望（來11:35）。為要得著更美的復活，而存著信心死的（來11:13）。
4. 聖經告訴我們被提的事，所以這件事是可靠的（林前15:50～55）。
二、永遠與主同在的事何時能實現？
1. 是在我們信主耶穌時，有主的生命在我們裡面時開始（約14:16； 太28:20； 約6:54～57）。
2. 在我們一生中為主工作，傳福音救人的時候（太28:20； 約15:5,7）。
3. 信徒離世時與主同在（腓1:23）。
4. 當基督再來，死的信徒要復活，活的要被提的時候（帖前4:16～17）等。
三、我們應當怎樣過與主同在的生活（帖前5:1～11）？
1. 明白主的真理和心意（1～3節）。要明白祂對我們的存心如何，何時要來，當注意主再來的預兆。
2. 作光明之子，活在光明中（4～7節）。活在光中，就是生活行事與所得的真理相稱。
3. 以信心和愛心保護自己的思想，心思意念等（8節）。
4. 以得救的盼望為頭盔（8節）。得救的盼望原文作救恩的盼望，大概是指肉體的得救（羅8:23～24）。可成為後嗣，與主同作王，同榮耀。
5. 銘記神向我們所存的心意，是要我們藉基督得救（9節）。
6. 與主同活，是生是死都為著主（10節）。
7. 常常彼此勉勵，互相建立，不要孤立（11節）。
結論：
我們處此末世，最大的能力就是得主的同在，最大的盼望也是能得主的同在。
—— 黃彼得
【討神喜悅的生活（四1～8）】
一、該知怎樣行 —— 受教導的生活
二、討神的喜悅 —— 敬畏神的生活
三、明白神旨意 —— 有教導的生活
四、要成為聖潔 —— 有能力的生活
五、要遠避淫行 —— 有聖潔的生活
六、要守住身體 —— 需分別的生活
七、不要去越分 —— 有節制的生活
八、因主必報應 —— 怕審判的生活
九、不沾染世俗 —— 過超世的生活
十、莫要棄絕神 —— 受提醒的生活
—— 王永悅
【相愛的見證（四9～12）】
一、神的教訓與命令
二、施行範圍與心態
三、作人作事與作工
1. 作安靜的人
2. 辦自己的事
3. 作自己的工
四、行事為人與結果
1. 對外人 —— 行事端正
2. 對自己 —— 沒有缺乏
—— 王永悅
【睡與活（四13～18）】
一、睡了的人
1. 提到睡了的人不可憂傷
2. 提到睡了的人當有指望
3. 已經睡了的人神必帶來
二、活著的人
1. 不在睡的人之先
2. 主必親自從天降
3. 有呼叫聲音發出
4. 有神的號角吹響
5. 主裡死的先復活
6. 同被提空中遇主
7. 永遠與主在一起
8. 當用此言齊勉勵
—— 王永悅
【教會的生活 帖撒羅尼迦前書4章】
一丶凡事所作討神喜悅4:1
二丶聖潔離罪遵神旨意4:2～3
三丶不效外邦知主報應4:4～6
四丶不沾污穢因神所召4:7～8
五丶彼此相愛蒙神教訓4:9～10
六丶立志安靜作神聖工4:11～12
七丶信主復活等主再來4:13～14
八丶睡了先活信主話語4:15～16
九丶一同被提同主一起4:17～18
—— 作者不詳
【本章分段】
一、聖潔生活（1～8）
二、愛心生活（9～12）
聖潔的生活，必須加上愛心，因為只有愛才完全了律法。―─ 牛述光
【本章四大主題】第三章在結束時用了三個顯著的字眼，聖潔、愛、來，是本章的三個重要主題：
一、聖潔（1至8節）
二、愛心（9，10節）
三、來臨（13至 l8節）
四、另一個重要的主題是勤奮（11，12節）
—— 《活石聖經註釋》
【事實大要】
一、主的再來警惕我們過正常的生活（1～12節）
1. 更加勉勵行神所喜悅的（1節）
2. 潔淨自守遠避淫行（2～8節）
3. 弟兄彼此相愛（9～10節）
4. 親手作工行事端正（11～12節）
二、主的再來安慰我們對死者的憂傷（13～18節）
1. 因基督復活凡在基督裡的死者也必復活與主同再來（13～14節）
2. 並且他們必比我們更先復活（15～16節）
3. 然後生者也要被提在空中與主相遇（17～18節）
—— 《讀經指引》
【主必再來】
一、主必再來
1. 主『必』親自從天降臨（16節）
2. 神『必』將已死的聖徒與耶穌一同帶來
3. 在基督裡已死的人『必』先復活（16節）
4. 我們還活的人『必』和他們一同被提（17節）
二、主如何再來 —— 主再來時有三種聲音要發出：
1. 呼叫的聲音 —— 『呼叫』指命令 —— 可能是指神發出命令
2. 天使長的聲音 —— 可能是頒佈行動命令的聲音
3. 神的號吹響 —— 招聚神的百姓（太廿四31）
—— 蘇佐揚《默想新約》
【帖撒羅尼迦前書第四章】
一、對基督徒生活的勸勉（四1～12）
1. 一般原則（四1～2）
2. 身體的聖潔（四3～8）
3. 弟兄相愛（四9～10）
4. 賺得個人的生計（四11～12）
二、有關主再來（四13～五11）
1. 在主再來之前過世的信徒（四13～18）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【帖撒羅尼迦前書第四章】
一、成聖的生活（四1～8）
二、主再來的盼望（四9～18）
—— 《新舊約輔讀》
【勸勉（四1－五24）】
一、要討神的喜悅（四1～2）
二、要以聖潔自守（四3～8）
三、關於弟兄相愛（四9～12）
四、關於睡了的人（四13～18）
—— 《天道聖經注釋》