歌罗西书第二章纲目
壹、内容纲要
【保罗对歌罗西教会的期望】
一、他为教会尽心竭力，要使他们因认识基督而信心坚固（1～7节）
二、劝告他们要谨慎，免得被异端教训掳去（8节）
三、说明需要谨慎的理由 —— 教会惟在基督里，才得有分于神的丰盛（9～12节）
四、说明神已经为教会成就了享受神丰盛的基础（13～15节）
五、盼望他们持定神丰盛的实体就是基督，不可在礼仪和规条上让人论断（16～23节）
贰、灵训要义
【教会对主忠心的标志】
一、存着鼓励振作（安慰）的心（2节）
二、用爱心互相联络（2节）
三、对基督有真认识（2～3节）
四、不受花言巧语所迷惑（4节）
五、如同军队般严守纪律 —— 循规蹈矩和坚固（5节）
六、遵祂而行（6节）
七、在祂里面生根建造（7节）
八、充满并满溢感谢的心（7节）
【基督与异端教训的对比】
一、对比之一（1～7节）：
1. 一切智能知识都在基督里面藏着，能使人信心坚固
2. 异端只不过用花言巧语迷惑人
二、对比之二（8～15节）：
1. 神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，能使人夸胜
2. 异端只不过是虚空的妄言，能使人被掳去
三、对比之三（16～19节）：
1. 基督是一切预表的实体，能使人大得长进
2. 异端所遵守的只不过是影儿，能使奖赏被夺去
四、对比之四（20～23节）：
1. 与基督同死，能使人免除规条的束缚
2. 异端规条是死而无功效的
【主工人对圣徒的平衡服事（2节）】
一、使他们对己有盼望 —— 心得安慰
二、对人有爱心 —— 以爱联络
三、对神有信心 —— 因真知道基督
【信心的连贯效用】
一、有了充足的信心，就真知道基督是神的奥秘（2节）
二、有了基督的真知识，就不会受迷惑，信心就更加坚固（3～5节）
三、有了坚固的信心，就必更加与基督联结，在祂里面生根建造，感谢的心也更增长了（6～7节）
【如何辨认异端教训（8节）】
一、有一套看似玄妙的「理学」
二、实际是空洞无物的「妄言」
三、「不照基督」在圣经里的真理教训
四、注重领导人物所传授的理论教训
五、若将其理论逻辑加以分析，不难发现其世俗成分与迷信之风
六、但人若不谨慎，就会被它俘掳
【真割礼的特点（11节）】
一、不是人手所行的割礼，乃是『基督的割礼』（原文）
二、不是外面肉身的，乃是里面心灵的
三、能叫我们脱去肉体的情欲
【在基督里所得的功效】
一、脱去肉体的情欲（11节）
二、一同埋葬，一同复活（12节）
三、过犯得着赦免（13节）
四、脱离律例的要求（14节）
五、脱离黑暗权势的捆绑（15节）
【异端教训的评论（23节）】
一、徒有智慧之名 —— 实际上是愚昧
二、用私意崇拜 —— 不是从神来的
三、自表谦卑 —— 实际上是自高自大
四、苦待己身 —— 手法残忍
五、克制肉体毫无功效 —— 不能控制情欲
【生根建造】
一、生根建造的意义（7节）：
1. 是在基督里面 —— 属于生命的范畴
2. 生根 —— 隐藏的一面
3. 建造 —— 显露的一面
二、生根建造的助力 —— 主工人的尽心竭力（1节）
三、生根建造的好处（2～5节）：
1. 心得安慰
2. 爱心互相联络
3. 有充足的信心
4. 真知神的奥秘
5. 得着基督所积蓄的一切智能知识
6. 免得被人迷惑
7. 循规蹈矩
8. 信基督的心坚固
四、生根建造的内涵（6～7节）：
1. 遵祂而行 —— 在基督里面生活行动
2. 信心坚固 —— 不致被勾引而摇动
3. 领受教训 —— 熟练仁义的道理
4. 感谢增长 —— 因明白神的美意
五、生根建造的拦阻（8节）：
1. 理学 —— 哲学
2. 虚空的妄言 —— 政治
3. 人间的遗传 —— 宗教
4. 世上的小学 —— 科学
六、生根建造的途径（9～15节）：
1. 认识神本性一切的丰盛
2. 在基督里面得着丰盛
3. 经历基督使人脱去肉体情欲的割礼
4. 与基督同死、同埋葬、同复活
5. 仗着十字架夸胜
七、生根建造的生活（16～23节）：
1. 不拘泥于饮食、节期等规条
2. 不拘泥于所见过的 —— 不故意谦卑，和敬拜天使
3. 不自高自大 —— 持定元首，因神大得长进
4. 不在世俗中活着 —— 不照人所吩咐、所教导的
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 歌罗西书注解》
叁、其他纲目
【在基督里如何成熟？】
经文：西2:1～7
一、要在基督里追求 1～5
1. 表达保罗有联络的「爱」 1～2，（罗1:14～15；西3:14）
2. 要求他们有悟性的「知」 2～3
3. 庆贺圣徒有真确的「信」 4～5
二、要在基督里遵行 6
「当遵祂而行」，与主同行四步：
第一步：行在主后面 —— 仆人 （士4:14）
第二步：行在主前面 —— 小孩 （创17:1）
第三步：行在主侧面 —— 朋友 （约15:4）
第四步：行在主里面 —— 生命 （歌4:9；约6:53～56）
三、要在基督里扎根 7
1. 在祂里面生根建造 （太7:24～26；提后2:19）
2. 在祂里面信心坚固 （太17:20；徒16:5）
—— 毛南春阳
【基督是形体不是影儿】
经文：西2:8～17
一、祂是执政掌权的元首 8～10
1. 祂超属世的知识 8
2. 祂有丰盛的生命 9，（诗86:1～3；提前1:12～14）
3. 祂是万王的元首 10，（启17:14；19:11～16）
二、祂是死而复活的基督 11～13
1. 我们要脱离肉体的情欲 11，（加2:15～18）
2. 我们要与祂同葬同复活 12，（弗2:5～6）
3. 我们要与祂一同活过来 13，（加2:20）
三、祂是走上十架的胜者 14～17
1. 涂抹律法的字据 14，（徒15:10；加5:1）
2. 胜过罪恶的势力 15，（来1:14；弗4:8；林前15:55～56）
3. 不受时空的限制 16～17
—— 毛南春阳
【敬拜基督的真义】
经文：西2:18～23
一、不是虚假的表面敬拜 18～19，（约4:19～24）
1. 只有故意的谦虚的敬拜 18
「真神假拜，假神真拜。」 —— 随着自己的欲心。
2. 没有真正的依靠和长进 19
二、不是世俗的智慧敬拜 20～23
1. 按照世俗的规条只生败坏 20～22
（1）不可拿。（2）不可尝。（3）不可摸。
2. 若用私意来崇拜毫无功用 23
（1）私意崇拜。（2）自表谦卑。（3）苦待己身。（4）克制肉体。
—— 毛南春阳
【基督教会的生命歌罗西书2章】
一丶教会真知神的奥秘2:1～3
二丶教会分辨花言巧语2:4～5
三丶教会主里生根建造2:6～7
四丶教会当知主里丰富2:8～10
五丶教会领受属灵割礼2:11
六丶教会受洗与主同活2:12
七丶教会不在律法之下2:13～17
八丶教会让主作为元首2:18～19
九丶教会是有真正自由2:20～23
—— 作者不详
【在基督里生根建造】
一、神的奥秘就是基督（2节）
二、神的丰盛全在基督（9节）
三、后事的形体乃是基督（17节）
四、行割礼的在乎基督（11节）
五、持定元首的全为基督（10～11节）
—— 陈尊德《更加丰盛―歌罗西书的信息》
【保罗如何驳斥异端教训】
一、辩驳智慧固闭的态度
1. 申明福音之普遍
2. 利用异端之专门字
二、辩驳幻想的宇宙观（8节）
三、辩驳拜天使的道理（18节中）
四、辩驳错讲救赎的道理（11～12节）
五、辩驳拘泥礼仪的道理（13～18节）
六、辩驳刻苦身体的道理（20～23节）
—— 陆德礼《歌罗西书注释》
【信徒在主里所得的三种福乐】
一、灵性的割礼（西二11） —— 真清洁
二、灵性的复活（西二12 —— 真生命
三、灵性的解脱（西二14） —— 真自由
—— 陆德礼《歌罗西书注释》
【灵性的割礼；西二11】
一、特性 —— 非以手行乃以灵成
二、范围 —— 非割一部乃脱全污
三、起源 —— 非为摩西乃为基督
—— 陆德礼《歌罗西书注释》
歌罗西书中神圣奥秘的范畴
基督 —— 神圣奥秘范畴的人位
第二、三篇神的奥秘、基督的奥秘和神经纶的奥秘
壹、使徒保罗为着圣徒们的竭力奋斗 —— 在神的奥秘，就是基督 —— 神圣奥秘范畴的人位里生根，被建造（西二1，7）
一、是借着他们的心同得安慰（西二2）
二、是借着他们在爱里结合一起（西二2）
三、以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信（西二2）
四、能以完全认识神的奥秘，就是基督（西二2）
1. 是借着他们能一同享受基督：祂就是一切智能和知识的宝藏（西二3）
2. 借着他们所受的教导，在信心上得坚固，洋溢着感谢（西二7）
贰、神的奥秘 —— 基督，是神圣奥秘范畴的人位（西二2）
一、从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来（约一18）
二、基督是神的形像，也有人的样式（创一26，西一15，腓二7）
三、基督是神一切工作的根由，神定旨的中心，神计划的构成，神经纶的实化，神目的的成就
四、基督经过过程，把神带到人里面，也成为完全的人，借着死而复活把人带到神里面（罗一3～4）
五、基督是完整的神，祂是那灵，是经过过程之三一神的终极完成，也是赐生命的灵，是神经纶的实施（林后三17，林前十五45 下）
六、基督借着祂十字架的死了结了旧造，也在祂的复活里产生了新造，就是祂的身体，祂的教会（罗六6，彼前一3，加六14～16）
七、一切智能和知识的宝藏，都藏在基督里面（西二3）
八、神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面（西二9）
九、基督是一切执政掌权者的元首（西二10）
参、基督的奥秘 —— 教会，是神圣奥秘范畴的扩大（弗三4，6）
一、教会是基督的身体，也是神的居所，以基督作生命和人位（弗一23，二22）
二、教会是在基督的复活里所生的新造的新人（西一18，林后五17，弗二15）
1. 就生命说，不是基督就不是教会，没有基督就没有教会
2. 就构成说，教会是新人，出自各方各民，没有犹太或外邦，没有自主为奴，没有卑下或高尚，唯有基督是一切又在一切之内（启五9，西三10～11）
三、教会的根基乃是耶稣基督（林前三11）
1. 耶稣基督是独一的根基（太十六18）
2. 众使徒和众申言者所得着基督的启示，成了神建造的根基，这是借着新约职事里的执事们的劳苦（林前三10～11，弗二20）
3. 在圣城新耶路撒冷里，基督的各面构成在十二使徒里面，成了装饰城墙根基的宝石（启二一19～20）
四、神圣奥秘范畴的元素，教会，全是一（弗四4～6）
1. 一个身体，一位灵和一个盼望
2. 一主，一信，一浸
3. 一位众人的神与父
五、教会是基督独一奥秘生机的身体，是借着一处处地方彰显出来的（弗一23，徒九31，启一11）
1. 这奥秘生机的身体是属灵的，是由新约时代所有重生得救的人所组成的
2. 这奥秘生机的身体，借着一处处地方教会，在地上是实际具体的
3. 每一个地方教会都是基督身体的彰显，是由当时当地所有的信徒所组成的
肆、神经纶的奥秘，就是神管家职分的奥秘，乃是基督与教会
一、是借着新约职事里的执事们所显明的历世历代所隐藏的奥秘（西一26）
二、是借着新约职事里的执事们，借着神的话而成为实际的（西一24～25）
1. 是借着使徒保罗的启示所完成的
2. 是在启示里借着新约职事里的执事们的主观经历而实化的
注：「完成」，希腊文是pleroo，有客观启示的完成以及主观经历的实化两方面
三、是借着新约职事里的执事们生发荣耀的奥秘（西一27～29）
1. 是以基督在执事们里面的运作为根源的
2. 是借着他们在忠信里宣扬的
3. 是借着他们的劳苦、警戒和教导，把各人在基督里成熟的献上的
4. 是他们照着里面大能的运行而产生的竭力奋斗所显明的
—— 朱韬枢
【歌罗西书第二章】
一、爱的尽心竭力（二1）
二、忠诚教会的标志（二2～7）
三、加在基督身上的事物（二8～23）
1. 传统和占星（二8～10）
2. 真的和假的割礼（二11～12）
3. 得胜的饶恕（二13～15）
4. 退步（二16～23）
—— 《每日研经丛书》
【歌罗西书第二章】
一、保罗对教会的关心（二1～5）
二、保罗给信徒的勉励（二6～7）
三、错误的教训和真理的比较（二8～23）
1. 哲学与真理（二8～9）
2. 在基督里作新人（二10～15）
3. 在基督里的自由（二16～19）
4. 歌罗西人的错误（二20～23）
—— 鲍会园《天道圣经注释 —— 歌罗西书》
【防避只在头脑上认识神（二1～7）】
一、保罗传福音的目的（1～2）
二、在祂里面有真智慧（3～5）
三、因信而来的感谢（6～7）
—— 《新旧约辅读》
【神在基督里的丰盛（二8～15）】
一、防备人间的遗传（8～9）
二、神的割礼（10～12）
三、神的胜利（13～15）
—— 《新旧约辅读》
【警觉世俗的生活（二16～23）】
一、不怕人的论断（16～17）
二、持定元首基督（18～19）
三、规条使人败坏（20～23）
—— 《新旧约辅读》