腓立比書第一章綱目
壹、內容綱要
【全書引言】
一、著者（1節上）
二、受者（1節下）
三、問安（2節）
【保羅為教會的感謝與代禱】
一、感謝的時候 —— 每逢想念你們（3節）
二、感謝的態度 —— 常是歡歡喜喜的（4節）
三、感謝的原因：
1. 你們同心合意的興旺福音（5節）
2. 那在你們心裡動了善工的，必成全這工（6節）
3. 無論何時，你們都與我一同得恩（7節）
四、代禱的動機 —— 我體會基督耶穌的心腸（8節）
五、代禱的項目：
1. 使你們的愛心在知識和見識上增多（9節）
2. 使你們能分別是非，作誠實無過的人（10節）
3. 使你們靠著耶穌基督結滿了仁義的果子（11節）
【保羅在監獄中的見證】
一、他所受的捆鎖是為傳揚基督：
1. 因所受捆鎖更是叫福音興旺（12節）
2. 在眾人中間顯明所受捆鎖是為基督的緣故（13節）
3. 使許多弟兄因他的捆鎖越發放膽傳神的道（14節）
4. 只要基督能被傳開，別人的動機如何，都值得歡喜（15～18節）
二、他活著的目的是為彰顯基督：
1. 因聖徒的祈禱和聖靈的幫助，終必得救 —— 仍要活著（19節）
2. 無論是生是死，總叫基督在他身上照常顯大（20節）
3. 活著就是基督，死了就有益處（21節）
4. 離世與基督同在雖好，但為眾聖徒的緣故仍要活著（22～24節）
5. 活著與眾聖徒同享在基督耶穌裡的喜樂（25～26節）
三、勸勉眾聖徒同為基督的福音而爭戰：
1. 行事為人要與基督的福音相稱（27節上）
2. 要為所信的福音同靈站穩，同魂努力（27節下）
3. 凡事不怕敵人的驚嚇（28節）
4. 蒙恩是要為基督受苦（29節）
5. 他如何爭戰，眾聖徒也要如何爭戰（30節）
貳、靈訓要義
【基督與信徒】
一、信徒與基督的關係 —— 僕人（1節）
二、信徒在基督裡的地位 —— 聖徒（1節）
三、信徒從基督而得的福氣 —— 恩惠平安（2節）
【恩典與平安（2節）】
一、其互相關係 —— 先有恩典後有平安，有恩典就有平安
二、其來源 —— 從神我們的父
三、其媒介 —— 藉著主耶穌基督
四、其對象 —— 歸與你們（眾聖徒）
【感謝神的理由】
一、因祂聽我們的禱告（3～4節）
二、因祂使眾聖徒同心合意的興旺福音（5節）
三、因祂既已動了善工，就必成全這工（6節）
四、因祂使我們一同得恩（7節）
【體會主心腸的表現】
一、切切的想念教會（3～11節）
二、不怕苦難只為基督（12～14節）
三、不究是非只求傳開基督（15～18節）
四、生死都願顯大基督（19～23節）
五、活著為使教會得益（24～26節）
六、行事為人與基督的福音相稱（27～30節）
【為眾聖徒禱告的項目】
一、愛心多而又多（9節）
二、能分別是非（9節下～10節上）
三、誠實而無過（10節）
四、結滿仁義的果子（11節）
五、歸榮耀與神（11節）
【愛心平衡增長的好處】
一、對己：能分別是非（10節）
二、對人：誠實無過，不叫人跌倒（10節）
三、對神：叫榮耀稱讚歸與神（11節）
【保羅在捆鎖中仍能喜樂的原因】
一、腓立比教會在他捆鎖之中參與他的福音事工（7節）
二、在不信的人前顯明他的捆鎖是為基督的緣故（12～13節）
三、多半弟兄因他的捆鎖越發放膽傳神的道（14節）
四、有些同工傳基督雖是為加增他捆鎖的苦楚，但基督究竟被傳開了（15～18節）
【保羅的眼目】
一、回顧過去（12節）
二、環顧四周（18節）
三、展望將來（19節）
四、向上仰望（21節）
五、向裡面看（22～24節）
【如何勝過困境（19節）】
一、眾聖徒的代禱
二、耶穌基督之靈的幫助
【信徒對生與死該有的態度】
一、無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大（20節）
二、我活著就是基督，我死了就有益處（21節）
三、在肉身活著，是為成就福音的工作（22節）
四、對自己來說，死了是離世與基督同在（23節）
五、對別人來說，活著是為別人的益處（24節）
【教會如何傳福音】
一、行事為人與基督的福音相稱（27節）
二、同有一個心志（27節）
三、站立得穩（27節）
四、為所信的福音齊心努力（27節）
五、凡事不怕敵人驚嚇（28節）
六、要有為主受苦的心志（29節）
七、為福音而爭戰（30節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 腓立比書註解》
叁、其他綱目
【同心合意地興旺福音】
經文：腓1:1～11
一、問安 1～2
1. 對同工 —— 保羅和提摩太 1
2. 對牧長 —— 聖徒、監督、執事 1
3. 對教會 —— 恩惠、平安歸與你們 2
二、想念 3～8
1. 想念時：感謝神 3
2. 想念時：祈求神 4～6
（1）歡歡喜喜地祈求神 4
（2）同心合意興旺福音 5
（3）深信你們動了善工 6
3. 想念時：與我一同得恩 7
4. 想念時：體會主的心腸 8
三、禱告 9～11
1. 要你們愛心增多 9
2. 使你們誠實無過 10
3. 叫你們結滿義果 11
—— 毛南春陽
【將身體獻上，當作活祭】
經文：腓1:12～26
一、活著是為福音而活 12～18
1. 為福音興旺 —— 在遭遇中活著 12～13
2. 為越發傳道 —— 在捆鎖中活著 14
3. 為傳揚基督 —— 在矛盾中活著 15～18
二、活著是為基督而活 19～23
1. 終必得救 19 兩個方面：（1）藉著你們的祈禱。（2）藉著聖靈的幫助。
2. 不怕生死 20～21 兩個方面：（1）活著就是基督。（2）死了就有益處。
3. 好得無比 22～23
三、活著是為教會而活 24～26
1. 是最要緊的 24～25
2. 是最喜樂的 25～26
—— 毛南春陽
【為所信的福音齊心努力】
經文：腓1:27～30
一、你們行事當與福音相稱 27
1. 行事相稱 —— 合于福音所宣示的生命能力及其表顯。
2. 同有心志 —— 保羅視教會合一為與福音相稱的要件。
3. 站立得穩 —— 傳福音是一項屬靈的戰鬥，在爭戰中，「站穩」是一件很要緊的事（弗6:14）。
4. 齊心努力 —— 腓立比信徒面對外敵的攪擾、逼迫，須彼此同心，為主作見證。
二、你們得救都是出於父神 28
1. 凡事不怕敵人的驚嚇
2. 你們得救都出於父神
三、你們信服並要為祂受苦 29
信徒從神所得的恩典，如同一個贊同的記號，是一個附加上去的特權，使他們能夠相信基督，並為祂受苦。
「為祂受苦，」不一定是受逼迫或殉道，而是指生活中的犧牲。
四、你們看見與聽見的一樣 30
1. 「身教重於言教」。保羅在屬靈的爭戰中以身作則，因此他的教訓相當有份量。
2. 「信徒的眼睛是雪亮的」。工人對信徒最大的影響力，還不在於他所傳的信息，乃在於他所表現的行為。
3. 傳福音是一種的爭戰，所以我們切莫等閒看待，而應全力以赴。
—— 毛南春陽
【成為神心上的人】
經文：腓1:8； 門1:12
一、字義
「心上的人」，「心腸」，原文只用十二次，其中如：
1. 指猶大的腸子（徒1:18）。
2. 心腸（林後6:12）。度量意。
3. 心腸（林後7:15）。心地意。
4. 心腸（腓1:8），體會主的心。
5. 心中慈悲（腓2:1），心的慈悲。
6. 憐憫（西3:12），慈愛中心的所在地。
7. 心（門1:7），能叫人快樂的。
8. 心上人（門1:12），保羅的心。
9. 心（門1:20），可得暢快者。
10. 憐憫的心（約壹3:17）。
所以，成為神心上的人，意思是有神的心地，就是腓立比書2:5所說要有基督的心。我們要活像基督，我們的心必須先像基督；有基督的心，然後才能活像基督，才能成為祂心上的人。阿尼西母就是有了保羅的心地，腓利門書12節直譯「他就是我自己的心（心腸）」。保羅有了耶穌的心腸（腓1:8），所以他能「活著就是基督」（腓1:21）。耶穌有父神的心腸，人看見祂就是看見父（約14:9～10）。
二、基督的心腸是怎樣的？
1. 以父的事為念（路2:49）。就是把父神的旨意放在第一位，以父神的心意放在第一位。
2. 凡事討父神的喜悅（太3:13～17； 約8:29）。常作父所喜悅的事，凡父不喜悅的祂都不作。所以成為父神所喜悅的人（太3:17； 12:18）。
3. 凡事求父的旨意（約5:30； 4:34； 太26:39,42； 16:23）。父的心意要祂怎樣祂就怎樣。也就是腓立比書2:8所說「存心順服以至於死」的順服。
4. 滿了慈心（可1:41； 太20:34）。憐憫人的心。不但憐憫人肉體的需要（太14:14），更是憐憫人的靈魂（太9:35～36）。祂要求我們有憐憫人之心（太5:7）。
5. 滿了公義的心。看見人硬心或無憐憫就發怒（可3:5）。潔淨聖殿也是公義的表現（約2:13～17）。有時替人伸冤，也是此意；祂替馬利亞抱不平（約12:7）等。
6. 滿了聖潔的心（彼前2:22～24； 路23:4等）。祂要求我們聖潔（帖前4:7）。
7. 滿了忠心。在大小事上忠心（路16:11）。父神所託付祂的，完全遵行（約5:30； 12:49）。保羅有忠心，所以神選他（提前1:12）。神也要求我們至死忠心（啟2:10）。
三、怎樣能得著主的心腸？
1. 讓主的話存在我們心裡（約15:7）。
2. 常遵行神的旨意（約15:10； 14:21）。
3. 與主聯合，成為一體（羅6:3）。向罪死，向神活（羅6:9～11）。
4. 活在主裡，靠主而活（加2:20）。
5. 常默想主，想念主（詩119:11； 39:3； 77:12； 104:34； 145:5）。
6. 主所作的，我們要效法，也要作（林前11:1； 約13:15）。
7. 接受聖靈的澆灌和充滿（約14:17,26； 16:13； 羅5:5）。把基督的形像完全印在我們心中，成為基督的信，是聖靈寫成的（林後3:3）。
四、有主心腸的表現
1. 與主同行（創5:24； 彌6:8； 摩3:3）。同心必同行，能有同一步伐。
2. 完全歸主（羅12:1～2； 林後5:8）。主權和使用權都歸主，百分之百歸主。
3. 以神為首。先求祂的國和義（太6:33），讓基督在凡事上居首位（西1:18）。
4. 以基督為滿足。主站在他旁他就滿足了（提後4:17）。大衛能成為神的心上人，我們也能（撒上13:14； 徒13:22）。
結論：
讓我們向此標竿直跑，有基督的心，成為祂的心上人。
—— 黃彼得
【興旺福音的條件】
經文：腓1章
引言：
本書是保羅在年老時寫給腓立比教會的。他特別論到如何興旺福音的事，或說如何叫基督的名被傳開。第一章論到興旺福音的條件：
一、要甘願作基督的僕人（1:1）
因為被祂買贖，而甘心事奉祂。
二、要甘心作代禱的工夫（1:3～4）
彼此代禱。
三、要甘心放棄自己的意見（1:5～6）
這樣才能同心興旺福音。也要順服聖靈的感動。
四、要體會基督的心腸（1:7～11）
要甘心背負人的重擔，將別人的事放在心中，為人的：愛心，知識，見識，智慧，誠實，能力和果子禱告，常紀念這些事。
五、甘心為興旺福音而受苦（1:12～19）
1. 捆鎖之苦（1:12～14）。
2. 嫉妒之苦（1:15～17）。
3. 假意之苦（1:18～19）。
六、甘心為基督而活（1:20～28）
1. 生死為基督（1:21～22）。
2. 兩難為基督（1:23）。
3. 行蹤為基督（1:26）。
4. 努力為基督（1:27）。
5. 勇敢為基督（1:28）。
七、甘心為基督而戰（1:29～30）
靠恩而戰，順服而戰，受苦而戰，為證實真理而戰。
結論：
若我們在這些事上都甘心，就可以興旺福音了。
—— 黃彼得
【體會基督耶穌的心腸】
經文：腓1:1～11
引言：
簡述腓立比書的背景，以及保羅寫本書時的光景。他在年老時對這個以血汗所建立的教會有特別的盼望，因此寫這信勸勉他們，要達到屬靈的高峰。他說明自己的心，也以這作他們的榜樣，就是要他們體會耶穌的心腸。
一、效法耶穌作僕人（腓1:1）
服事人（太20:28）。主耶穌到處服事人。保羅也是如此，在腓立比就是因服事人（趕鬼）而被下在監裡。耶穌有服事人的心腸，我們也當如此。
二、為人祝福願人得恩惠平安（腓1:2）
願每個人從父神和主得恩惠平安。得恩惠作隨時的幫助，並與神和好，過平安的生活。主耶穌也是到處叫人得恩惠平安（約20:19,21,26）。
三、為別人的善行感謝神（腓1:3～5）
想到他們同心興旺福音就感謝主。約翰禁止別人奉主的名趕鬼，主說不要禁止他們。人多是為自己的善行讚美主，或主助其行善讚美主；但保羅是為別人的善行讚美主，藉這機會榮耀主。
四、對聖工有信心（腓1:6～7）
深信主必感動，工必成就。主對聖工也有信心，故托十二門徒去作。保羅如此，我們也當如此。
五、愛心在知識和見識上增多（腓1:9）
主要人愛心加增，盡心盡性盡意盡力愛主（太22:37～39），要人彼此相愛（約13:34～35）。保羅亦如此。我們也當盼望人更多愛主，看人愛主更多為快樂，並效法之！
六、靈命豐盛（腓1:10）
能分別是非，喜愛美好的事，作誠實的人，這也是主的盼望（約10:10）。
七、結滿仁義的果子榮耀歸神（約15:8,16）
每個信徒都當結果子榮耀歸神。這是靠主結的，在主裡結的，即主要我們去結，我們要順服，即去結，叫神得榮耀。每個人都去結果子，叫主的心滿足！
—— 黃彼得
【工人對福音的態度】
經文：腓1章
一、是僕人的態度
保羅是基督耶穌的僕人，以僕人的態度傳揚主的福音（1:1）。
二、同心合意興旺福音（1:5,12）
同心同口傳揚福音，叫基督福音興旺，叫自己衰微。
三、深信福音必成全（1:6）
對福音有絕對的信心，深信福音的能力，直到主再來的日子。
四、為福音被捆鎖（1:7,13）
為福音甘願失去自由，凡事都為福音的緣故。
五、體會耶穌的心腸（1:8）
即具有耶穌對福音的態度。
六、勇敢傳揚福音（1:13～18）
1. 在被囚于禦營中。
2. 在眾人輕視中。
3. 在被人忌妒中。
4. 在被人排擠中（結黨）。
在這一切的情形中仍然傳福音。
七、以福音為樂（1:18）
只要福音被傳開，就喜樂了。
八、叫福音在他身上顯大（1:20）
作福音的放大鏡。
九、行事為人與福音相稱（1:27）
十、為福音而爭戰受苦（1:29～30）
—— 黃彼得
【信徒豐富的經驗】
經文：腓1:1～30
引言：
本書充滿了信徒經驗的真理。信徒的經驗是由信徒內心的生命去經歷真理，而將基督的生命表現在生活中。「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓1:6）
一、信徒經驗有豐富的愛心（1～11節）
1. 因為是基督的跟從者（1～2節）。
2. 因為在福音中的交通（5節）。
3. 因為相信神的應許（6節）。
4. 因為有公義的果子（11節）。
二、信徒有豐富的捆鎖（12～25節）
1. 為叫福音更興旺（12～13,15～19節）。
2. 為叫別人得鼓勵（14節）。
3. 為叫基督在身上顯大（20～25節）。
三、信徒有豐富的喜樂（26～30節）
1. 因有信徒的交通（26節）。
2. 因有正直的生活（27節）。
3. 因有福音的信心（27節下）。
4. 因為主的緣故受苦（29節）。
結論：
我們當愛別人，當為基督受捆綁，在一切的環境中喜樂。
金句：
我活著就是基督，我死了就有益處（腓1:21）。
—— 黃彼得
【寶貴存心（一1～11）】
一、興旺福音，必須同心（5節）
二、認識基督，體會主心（8節）
三、日漸增長，寶貴愛心（9節）
—— 蘇佐揚《默想新約》
【腓立比教會之三種優點（腓一5）】
一、有熱心 —— 興旺福音
二、能團結 —— 同心合意
三、具恆心 —— 始終不變
—— 丁良才《經題模範》
【保羅為腓利比人所求的（腓一9～11）】
一、加增愛心（9節）
二、分別是非（10節）
三、喜愛美事（10節）
四、誠實無過（10節）
五、多結善果（11節）
六、榮耀真神（11節）
—— 丁良才《經題模範》
【為主而活（一12～30）】
一、第一任務，興旺福音
1. 共享福音（5節）
2. 辯明與證實福音（7，17節）
3. 使福音前進（或發現，12節原文）
4. 行事為人與福音相稱（27節）
5. 為福音齊心努力（27節）
6. 為福音一同勞苦（22節；四3）
7. 初傳福音獲得物質上供應（四15）
二、願主為大，滿足主心（21節）
三、行為榮主，誓把敵擒（27節）
1. 為主受苦，卻有重大收獲（14，29節）
2. 行事為人與福音相稱（27節）
3. 為主而戰，不怕驚嚇（30節）
—— 蘇佐揚《默想新約》
【基督徒的需要 腓立比書1章】
一丶需要主的恩惠與平安1:1～2
二丶需要同心合意傳福音1:3～6
三丶需要體會基督的心腸1:7～8
四丶需要做分別為聖的人1:9～11
五丶需要依靠主勝過苦難1:12～14
六丶需要愛心與包容饒恕1:15～18
七丶需要為主而活結果子1:19～23
八丶需要為教會而活盡忠1:24～26
九丶需要剛強壯膽不怕敵1:27～30
—— 作者不詳
【腓立比書第一章】
一、稱呼與致意（一1～2）
二、保羅的感謝與信心（一3～7）
三、使徒的禱告（一8～11）
四、保羅的雄心與喜樂（一12～26）
1. 監禁的意外成果（一12～14）
2. 動機 —— 真誠與假意（一15～18）
3. 面對生死的兩難與信心（一19～26）
五、面對外敵：要合一與無畏（一27～30）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【腓立比書第一章】
一、一封友情洋溢的信（一1，2）
二、基督徒的喜樂（一3～11）
三、捆鎖竟把障礙衝破（一12～14）
四、至要的宣告（一15～18）
五、愉快的結束（一19，20）
六、活著和死亡（一21～26）
七、天國的公民（一27～30）
—— 《每日研經叢書》
【腓立比書第一章】
一、保羅的問候、讚美和禱告（一1～11）
二、保羅的入獄、期望和懇請信徒堅忍（一12～30）
—— 《活石新約聖經注釋》
【腓立比書第一章】
一、同心合意的興旺福音（一1～11）
二、活著是基督 死了有益處（一12～30）
—— 《新舊約輔讀》
【腓立比書第一章】
一、引言（一1～11）
1. 問安（一1～2）
2. 感恩（一3～8）
3.
3. 禱告（一9～11）。
二、保羅的處境（一12～26）
1. 身受捆鎖（一12～18a）
（1）反使福音更加興旺（一12～14）
（2）以基督被傳開為樂（一15～18a）
2. 展望未來（一18b－26）
（1）一貫的目標（一18b－21）
（2）生死的抉擇（一22～24）
（3）個人的信念（一25～26）
三、同心站穩面對逼迫（一27～30）
1. 合一（一27）
2. 堅忍（一28～30）
—— 馮蔭坤《天道聖經注釋 —— 腓立比書》