加拉太書第四章綱目
壹、內容綱要
【福音真理的辯正】
一、既已得著兒子的名分，就不要再在律法底下受管束：
1. 從前在律法底下，有如孩童受管束：
（1）作孩童時，與奴僕毫無分別（1節）
（2）在時候未到以前，受律法的管束（2～3節）
2. 如今已從律法以下被贖出，得著兒子的名分：
（1）神差遣祂兒子，為要把律法以下的人贖出來（4～5節）
（2）如今我們裡面有兒子的靈，是神的後嗣（6～7節）
3. 既已認識神，就不要再像從前那樣作律法的奴僕：
（1）從前作奴僕，是因不認識神（8節）
（2）現在既已認識神，豈可再作奴僕（9節）
（3）謹守禮儀、規條，就是作律法的奴僕（10～11節）
二、要回想得救時的情景，那是基督活在裡面的明證：
1. 要像保羅一樣，一直沒有改變（12節上）
2. 加拉太信徒得救之時，待保羅如同基督耶穌（12節下～15節）
3. 如今加拉太信徒待保羅竟如同仇敵：
（1）只因保羅將真理告訴他們（16節）
（2）他們中了律法主義者的離間計（17～18節）
4. 願為他們再受生產之苦，直到他們裡面的基督成形（19～20節）
三、要作憑應許生的兒女，不要作按血氣生的兒女：
1. 亞伯拉罕有兩個兒子：
（1）律法書上記載亞伯拉罕有兩個兒子（21～22節上）
（2）一個按血氣由使女生，一個憑應許由自主之婦人生（22節下～23節）
2. 兩個婦人預表兩約：
（1）夏甲預表出於西乃山的律法之約，生子為奴（24～25節）
（2）撒拉預表應許之約 —— 原不能生養，後憑應許生子（26～27節）
3. 要作『對』的兒子：
（1）新約的信徒是憑應許作兒女（28節）
（2）按血氣生的律法主義者逼迫按靈生的（29節）
（3）使女（律法之約）和她生的要被趕出去（30節）
（4）我們是自主婦人（應許之約）的兒女（31節）
貳、靈訓要義
【孩童與兒子】
一、孩童是指那在律法以下的人：
1. 雖是預定承受產業的主人，卻與奴僕毫無分別（1節）
2. 在神預定的時候來到以前，服在師傅和管家的手下（2節）
3. 受管於世俗小學之下（3節）
二、兒子是指那蒙救贖的人：
1. 基督耶穌生在律法以下，為要救贖我們脫離律法（4～5節）
2. 裡面有神兒子的靈，呼叫神為阿爸、父（6節）
3. 靠著神得為後嗣（7節）
【神在時候滿足時的行動】
一、差遣祂的兒子，為女子所生（4節）
二、差遣聖靈，進入蒙救贖之人的心裡（5～6節）
三、設立蒙救贖之人為後嗣（7節）
【信徒的福分】
一、從律法以下被贖出來（5節）
二、得著兒子的名分（5節）
三、裡面有兒子的靈（6節）
四、能呼叫神為阿爸、父（6節）
五、不是奴僕，乃是兒子（7節）
六、靠著神為後嗣（7節）
【作奴僕的人】
一、作律法的奴僕（1，5節）
二、作偶像的奴僕（8節）
三、作世俗小學的奴僕（3，9節）
【認識神和不認識神的分別】
一、因不認識神，就給那本來不是神的作奴僕（8節）
二、因認識神，就是被神所認識，可免作奴僕（9節）
【真使徒的特徵】
一、如同神的使者，如同基督耶穌（14節）
二、直言不諱，將真理告訴人（16節）
三、情願為別人受生產之苦，使基督能成形在人心裡（19節）
【基督徒和猶太主義者】
一、一個是憑應許生的，一個是按著血氣生的（23節）
二、一個是自主（自由）的，一個是為奴的（24～26節）
三、一個是屬天的，一個是屬地的（25～26節）
四、前者要比後者更多（27節）
五、一個能承受產業，一個不能承受產業（30節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 加拉太書註解》
叁、其他綱目
【奴僕與兒子的身份】
經文：加4:1～11
一、受管轄的奴僕 1～3
1. 孩童 —— 律法之下 （來5:12） 指活在律法時代。
2. 手下 —— 不得自由 （弗4:14）
3. 小學 —— 沒有長進 （林前14:20；加6:1）
二、得自由的兒子 4～11
1. 被神子所贖 4～5，（約3:16；弗1:7）
2. 得兒子名分 6～7，（羅8:14～16；約壹3:1）
3. 不歸回小學 8～11 不要走回頭路：
（1）不認識神 —— 拜偶像 （徒17:23）
（2）已認識神 —— 歸真神 （林後3:17～18）
（3）不要再走回頭 路 10～11
—— 毛南春陽
【要重新挑旺對神僕人的熱愛】
經文：加4:12～20
一、要對待神僕如弟兄 12，（羅12:9～10）
二、要熱待神僕不改變 13～18
1. 在他們有病時 13～15，（腓2:29）
2. 在他們傳道時 16～18，（帖前5:13；提前5:17；來13:7）
三、要體貼神僕的辛苦 19～20
1. 我為你們再受生產之苦19，（林前4:15）
2. 我為你們心裡作難 20，（腓3:8）
—— 毛南春陽
【律法與恩典 —— 兩約的意義】
經文：加4:21～31
一、律法 —— 兩個兒子 21～23
1. 使女生的兒子
—— 是因人的足智多謀，能力及努力而生，卻生而為奴。（創16:15）
2. 主婦生的兒子
—— 是憑神的應許而生，是個奇跡，單靠神的愛與大能。 （創21:2）
二、舊約 —— 為奴兒子 24～27
1. 舊約出於西乃山：為奴 24～25
2. 新約出於主恩典：自由 26～27，（賽54:1）
三、新約 —— 屬靈兒子 28～31
1. 憑著應許作兒女 28，（羅4:13～14）
2. 按著聖靈作兒女 29，（太5:11；10:38～39）
3. 得著產業作兒女 30～31，（羅8:15；約3:16～17；5:24；創21:10～12；弗2:4～10）
—— 毛南春陽
【律法與恩典（二）】
一、該是長大的時候了（四1～18）
1. 他們已得著兒子的名分（四1～7）
2. 為他們的退步哀嘆（四8～11）
3. 尋求他們的愛（四12～18）
二、會見你的母親（四19～31）
1. 歷史的事實（四19～23）
2. 屬靈是真理（四24～29）
（1）夏甲對撒拉 —— 律法對恩典
（2）以實瑪利對以撒 —— 肉體對聖靈
3. 實際的祝福（四30～31） —— 不能改變也不能妥協
—— 華倫．魏斯比《作個自由人 —— 加拉太書》
【提醒教會清楚生命 加拉太書4章】
一丶未得生命沒有自由4:1～3
二丶得主生命呼叫天父4:4～7
三丶得了生命豈作奴僕4:8～10
四丶有主生命彼此不負4:11～15
五丶不顧生命成了仇敵4:16～20
六丶培養生命願再受苦4:21～26
七丶不同生命不同之根4:27～29
八丶血氣生命逼迫屬靈4:30～31
—— 作者不詳
【加拉太書第四章】
一、孩童的時代（四1～7）
二、退回原狀（四8～11）
三、愛的懇求（四12～20）
四、舊故事與新意義（四21－五1）
—— 《每日研經叢書》
【加拉太書第四章】
一、孩童與兒子（四1～16）
二、束縛或自由（四17～五1）
—— 《活石新約聖經注釋》
【神的兒女（四1～11）】
一、兒子的名分（1～7）
二、勿再作奴僕（8～11）
—— 《新舊約輔讀》
【誠心的勸勉（四12～31）】
一、兩無虧欠（12～20）
二、兩個兒子（21～31）
—— 《新舊約輔讀》